مُحَدِّث
Передатчики · #2466

Суфьян ибн Хабиб аль-Басри

سفيان بن حبيب البصري

ум. 186 г.х.9-е поколение (девятое)
101
Хадисы передатчика · марфу‘ 92 · маукуф 7 · макту‘ 2 →
22
Передавал от
14
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة
Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Твёрдый (сабт), знаток хадисов Са‘ида ибн Аби ‘Арубы

ثبت ، عالم بسعيد بن أبي عروبة

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Суфьян ибн Хабибسفيان بن حبيب
Кунья
Абу Мухаммад, также говорят: Абу Му‘авия, также говорят: Абу Хабибأبو محمد, ويقال : أبو معاوية ، ويقال : أبو حبيب
Происхождение
аль-Басри, аль-Баззаз или аль-Баззарالبصري , البزاز أو البزار
Родственные связи
Был соседом Яхьиكان جارا ليحيى

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ49
  • سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ14
  • سُفْيَانُ9
  • سُفْيَانَ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ6
  • سُفْيَانَ5
  • سُفْيَانَ ، وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ3
  • سُفْيَانَ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ -2
  • سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ2
  • سُفْيَانَ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ ، بَصْرِيٌّ1
  • سُفْيَانَ - وَهُوَ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ1
  • سُفْيَانَ هُوَ ابْنُ حَبِيبٍ1
  • سُفْيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ1
  • سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ حَبِيبٍ1
  • سُفْيَانُ - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ -1
  • سُفْيَانُ بْنُ1
  • سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ1
  • سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ1

Мнения имамов · 27

все (27)похвала (20)порицание (0)смешанное (2)сведения (5)◈ только имамы (20)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 17 · сведения 3

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказали Ибн аль-Мадини и аль-Фалляс со слов Яхьи аль-Каттана: «Он был знатоком хадисов Шу‘бы и Ибн Аби ‘Арубы».

    وقال ابن المديني ، والفلاس ، عن يحيى القطان : كان عالما بحديث شعبة ، وابن أبي عروبة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал Ибн Аби Хатим в книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль»: «Рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказав: «Яхья, то есть Ибн Са‘ид аль-Каттан, упомянул, что Суфьян ибн Хабиб был знатоком хадисов Шу‘бы и Ибн Аби ‘Арубы».

    وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» : ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، ثنا علي بن المديني قال: وذكر يحيى يعني ابن سعيد القطان أن سفيان بن حبيب كان عالما بحديث شعبة وابن أبي عروبة .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    В «аль-Куна» ад-Дулаби: «Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья хорошо отзывался о Суфьяне ибн Хабибе и говорил: «Он самый знающий из людей хадисы Шу‘бы и Ибн Аби ‘Арубы».

    وفي «الكنى» للدولابي : وقال عمرو بن علي : إن يحيى كان يحسن الثناء على سفيان بن حبيب وقال: هو أعلم الناس بحديث شعبة وابن أبي عروبة .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    В истории Ибн Аби Хайсамы: «Я слышал, как Сулейман ибн Айюб говорил: «Суфьян слышал от Халида, Курайша и ‘Асима, и он был соседом Яхьи, а Яхья был старше его на два года». И рассказал нам Сулейман ибн Айюб, сподвижник аль-Басри: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Не было здесь никого более знающего хадисы Шу‘бы и Са‘ида, чем Суфьян ибн Хабиб».

    وفي تاريخ ابن أبي خيثمة : سمعت سليمان بن أيوب يقول: سمع سفيان من خالد وقريش وعاصم وكان جارا ليحيى وكان يحيى أسن منه بسنتين ، وثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري سمعت يحيى بن سعيد يقول: لم يكن هاهنا أعلم بحديث شعبة وسعيد من سفيان بن حبيب .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, рассказал нам Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль, рассказал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказав: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Суфьян ибн Хабиб был знатоком хадисов Шу‘бы и Ибн Аби ‘Арубы».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] ، نا علي [ يعني ] ابن المديني ، قال : سمعت يحيى [ يعني ] بن سعيد القطان ، يقول : كان سفيان بن حبيب عالما ( 190 م 3 ) بحديث شعبة وابن أبي عروبة

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Рассказал нам Суфьян ибн Хабиб, и он был надёжным (сика)».

    قال عمرو بن علي : حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Рассказал нам Суфьян ибн Хабиб, и он был надёжным (сика)».

    قال عمرو بن علي : حدثنا سفيان بن حبيب وكان ثقة

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али ас-Сайрафи, рассказал нам Суфьян ибн Хабиб, и он был надёжным (сика).

    حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عمرو بن علي الصيرفي ، نا سفيان بن حبيب وكان ثقة

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    В книге «ат-Табакат» ‘Али ибн аль-Мадини и «Риджаль Шу‘ба» Муслима ибн аль-Хаджаджа: «Сподвижники Шу‘бы были по поколениям, и первое поколение: Яхья ибн Са‘ид, Суфьян ибн Хабиб и ‘Абдуллах ибн ‘Усман». Добавил ‘Али: «Шу‘ба доверял этим троим дела людей, сообщения и фикх».

    وفي كتاب «الطبقات» لعلي بن المديني، «ورجال شعبة» لمسلم بن الحجاج : وكان شعبة أصحابه طبقات ، فالطبقة الأولى: يحيى بن سعيد وسفيان بن حبيب وعبد الله بن عثمان. زاد علي: وكان شعبة يفضي إلى هؤلاء الثلاثة بأمور الناس والأخبار والفقه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), надёжный (сика), и он был самым знающим из людей хадисы Ибн Аби ‘Арубы».

    وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، وكان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Он был самым знающим из людей хадисы Ибн Аби ‘Арубы, и он правдивый (садук), надёжный (сика)».

    وقال أبو حاتم : كان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة ، وهو صدوق ثقة

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал аль-Аджури: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Суфьян ибн Хабиб — самый твёрдый из людей в хадисах Шу‘бы после Яхьи ибн Са‘ида».

    وقال الآجري : سمعت أبا داود يقول: سفيان بن حبيب أثبت الناس في شعبة بعد يحيى بن سعيد .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Суфьян ибн Хабиб — хороший в хадисах (салих аль-хадис)».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سفيان بن حبيب صالح الحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: «Суфьян ибн Хабиб — надёжный (сика), правдивый (садук), и он был самым знающим из людей хадисы Ибн Аби ‘Арубы».

    حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : سفيان بن حبيب ثقة صدوق ، وكان أعلم الناس بحديث ابن أبي عروبة .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказали Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».

    وقال يعقوب بن شيبة ، والنسائي : ثقة ، ثبت

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказали Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».

    وقال يعقوب بن شيبة ، والنسائي : ثقة ، ثبت

  • Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль223 — 311 г.х.

    Передал имам имамов в своём «Сахихе» от Насра ибн ‘Али от него.

    روى إمام الأئمة في «صحيحه» عن نصر بن علي عنه،

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в начале 183 года».

    وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: مات في أول سنة ثلاث وثمانين ومائة،

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Когда аль-Хаким приводил его хадис, он подтверждал достоверность его иснада.

    ولما خرج الحاكم حديثه صحح إسناده

  • Усман ибн Абу Шайба156 — 239 г.х.

    Упомянул его Ибн Шахин в «ас-Сикат» и сказал: «Сказал ‘Усман ибн Аби Шайба: «Суфьян ибн Хабиб — нет проблем в нём, но у него были порицаемые (манакир) хадисы».

    وذكره ابن شاهين في « الثقات » ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة : سفيان بن حبيب لا بأس به ، ولكن كان له أحاديث مناكير

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    Сказали Я‘куб ибн Шайба и ан-Наса’и: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт)».

    وقال يعقوب بن شيبة ، والنسائي : ثقة ، ثبت

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Упомянули его Ибн Хальфун и Ибн Шахин в «ас-Сикат», добавив: «Сказал ‘Усман, то есть Ибн Аби Шайба: «Суфьян ибн Хабиб — нет проблем в нём, но у него были порицаемые (манакир) хадисы».

    وذكره ابن خلفون، وابن شاهين في «الثقات» زاد: وقال عثمان يعني ابن أبي شيبة : سفيان بن حبيب لا بأس به ولكن كان له أحاديث مناكير .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И Хумайд ибн Мас‘ада — а он его передатчик —

    وحميد بن مسعدة ( 4 )- وهو راويته -

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Твёрдый (сабт), знаток Са‘ида ибн Аби ‘Арубы.

    ثبت ، عالم بسعيد بن أبي عروبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Хумайд ибн Мас‘ада — а он его передатчик.

    حميد بن مسعدة وهو راويته

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 14

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela