Передатчики · #12392

Бакр ибн Баккар аль-Кайси

بكر بن بكار القيسي

ум. 210 г.х.Исфахан

Хадисы передатчика · марфу‘ 38 · маукуф 2 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Сведения

Полное имя: Бакр ибн Баккарبكر بن بكار
Кунья: Абу ‘Амрأبو عمرو
Происхождение: аль-Кайси, аль-Басриالقيسي ، البصري

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ37
بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ أَبُو عَمْرٍو1
بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَيْسِيُّ1
وَبَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ1

Мнения имамов · 32

все (32)похвала (6)порицание (22)смешанное (1)сведения (3)◈ только имамы (18)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 18 — похвала 4 · порицание 12 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Маин сказал: «Ничего из себя не представляет».
وقال ابن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ибн Маин сказал: «Ничего из себя не представляет».
وقال ابن معين : ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал Ибн Хаммад, от аль-Аббаса, от Яхьи: «Бакр ибн Баккар ничего из себя не представляет».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : بكر بن بكار ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Абдуррахман сказал: «Аль-Аббасу [ибн Мухаммаду ад-Дури] было прочитано от Яхьи ибн Маина, что он сказал: Бакр ибн Баккар ничего из себя не представляет».
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [بن محمد الدوري] عن يحيى بن معين أنه قال : بكر بن بكار ليس بشيء
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Не является сильным».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Не является сильным».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Моего отца спросили о Бакре ибн Баккаре, и он ответил: «Не является сильным».
سئل أبي عن بكر بن بكار ، فقال : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал в «ас-Сунан»: «Не является сильным».
وقال النسائي في " السنن " : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
В другом месте он сказал: «Не является надёжным (сика)».
وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи привёл от него одно предание в разделе о молитве в «ас-Сунан аль-Кубра» через цепочку Ибн аль-Ахмара от него, от Суфьяна ибн Хусейна, от аз-Зухри, от Мухаррира ибн Абу Хурайры о кунье его отца Абу Хурайры. После этого он сказал: «Бакр ибн Баккар не силён, а Суфьян ибн Хусейн слаб в передачах от аз-Зухри».
روى له النسائي أثرا واحدا في أثناء الصلاة في " السنن الكبرى " رواية ابن الأحمر من روايته عن سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن محرر بن أبي هريرة في تسمية أبيه أبي هريرة . وقال بعده : بكر بن بكار ليس بقوي ، وسفيان بن حسين ضعيف في الزهري
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Ан-Насаи сказал: «Не является надёжным (сика)».
قال النسائي : ليس بثقة .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» (книге о надёжных передатчиках).
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан сказал: «Надёжный (сика), но иногда ошибается».
وقال ابن حبان : ثقة ربما يخطئ .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Иногда ошибается.
ربما أخطأ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Его хадисы не являются совсем уж отвергаемыми (мункар)».
وقال ابن عدي : أحاديثه ليس بالمنكرة جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Его хадисы не являются отвергаемыми».
وقال ابن عدي : ليست أحاديثه بالمنكرة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Бакра ибн Баккара есть хорошие, редкие и приемлемые хадисы, и он из тех, чьи хадисы записываются, и его хадисы не являются совсем уж отвергаемыми.
ولبكر بن بكار أحاديث حسان غرائب صالحة ، وهو ممن يكتب حديثه ، [ وله غير ما ذكرت ] وليس حديثه بالمنكر جدا
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Аль-Хаким привёл от него хадис в качестве подтверждающего (мутаби'а).
وقد أخرج له الحاكم متابعة
ас-Саджи? — 307 г.х.
Аль-Укайли, Ибн аль-Джаруд и ас-Саджи упомянули его в книгах о слабых передатчиках («ад-Дуафа»).
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Ибн аль-Джаруд сказал: «Ничего из себя не представляет».
وقال ابن الجارود : ليس بشيء .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Ас-Саджи сказал: «Некоторые посчитали его слабым».
وقال الساجي : ضعفه بعضهم
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Аль-Укайли упомянул его в «ад-Дуафа» (слабых передатчиках).
وذكره العقيلي في الضعفاء
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Ибн Абу Хатим сказал в биографии аль-Хариса ибн Бадля: «Бакр ибн Баккар — слабый в хадисах, с плохой памятью, допускает путаницу».
قال ابن أبي حاتم في ترجمة الحارث بن بدل : بكر بن بكار ضعيف الحديث سيئ الحفظ ، له تخليط
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Ибн Абу Хатим сказал: «Слабый в хадисах, с плохой памятью, допускает путаницу». Упомянул это в биографии аль-Хариса ибн Бадля.
وقال ابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، سيئ الحفظ ، له تخليط . ذكر هذا في ترجمة الحارث بن بدل
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Ибн аль-Каттан сказал: «Он ближе к сильным, но не из самых сильных».
وقال ابن القطان : هو إلى التقوية أقرب ، وليس بأقوى ما يكون
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Аль-Укайли, Ибн аль-Джаруд и ас-Саджи упомянули его в книгах о слабых передатчиках («ад-Дуафа»).
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
Аль-Укайли, Ибн аль-Джаруд и ас-Саджи упомянули его в книгах о слабых передатчиках («ад-Дуафа»).
وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، والساجي في " الضعفاء "
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
В его сборнике есть отвергаемые (мункар) хадисы, из-за которых его посчитали слабым.
وفي نسخته مناكير ضعف بسببها
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: у него есть сборник, который мы слышали с высокой цепочкой, и в нём есть отвергаемые хадисы, из-за которых его посчитали слабым, среди них: от Шу'бы, от Катады, от Икримы, от Абдуллаха ибн Амра в марфу'-хадисе: «Господин райских растений — хна».
قلت : وله نسخة سمعناها بعلو ، وفيها مناكير ضعفوه بسببها منها : عن شعبة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن عبد الله بن عمرو مرفوعا : " سيد الريحان الحناء " .
Ашхаль ибн Хатим? — 208 г.х.
Также его признал надёжным (сика) Ашхаль ибн Хатим.
ووثقه أيضا أشهل بن حاتم
Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.
Ашхаль ибн Хатим и Абу Асим ан-Набиль признали его надёжным (сика).
وأشهل بن حاتم ، وأبو عاصم النبيل - ووثقاه
Абу ‘Асым ан-Набиль122 — 214 г.х.
Абу Асим ан-Набиль сказал: «Надёжный (сика)».
وقال أبو عاصم النبيل : ثقة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 26

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela