Ха-лид ибн Язид аль-Лу'лу'и

Полное имя

Халид ибн Язидخالد بن يزيد

Кунья

Абу Язид, также говорят: Абу Хамза, также говорят: Абу Салямаأبو يزيد ، ويقال : أبو حمزة ، ويقال : أبو سلمة

Происхождение

аль-Азди, аль-‘Атаки, аль-Басри, аль-Лу’лу’и, также говорят: аль-Хаддадиالأزدي ، العتكي ، البصري ، اللؤلؤي ، ويقال : الهدادي

Родственные связи

Отец ‘Абдаллаха ибн Халида ибн Язида и Мухаммада ибн Халида ибн Язида; брат аль-Валида ибн Язида.والد : عبد الله بن خالد بن يزيد ومحمد بن خالد بن يزيد ، وأخو الوليد بن يزيد

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبِي3
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْهَدَادِيُّ3
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ صَاحِبُ اللُّؤْلُؤِ3
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ2
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ اللُّؤْلُؤِيُّ2
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَتَكِيُّ2
• خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ1

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Спросили Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Нет в нём проблем».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : ليس به بأس

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Передавал от Бишра ибн Харба и Яхьи ибн Аби Касира, от него передавали Ибрахим ибн Муса и Наср ибн ‘Али. Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нём, и он сказал: «Он более стойкий (асбат), чем ‘Амир ибн Йасаф и ‘Укба ибн Зияд».

  روى عن بشر بن حرب ، ويحيى بن أبي كثير ، روى عنه إبراهيم بن موسى ، ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو أثبت من عامر بن يساف ، وعقبة بن زياد

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и об аль-Хаддади: «Нет в нём проблем».

  وقال النسائي في الهدادي : ليس به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и: «Нет в нём проблем».

  وقال النسائي : ليس به بأس .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан поместил в «ас-Сикат» аль-‘Атаки, владельца жемчуга и аль-Хаддади как троих разных людей.

  وجعل ابن حبان في " الثقات " العتكي وصاحب اللؤلؤ والهدادي ثلاثة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Сказал аль-Миззи: «Ибн Хиббан разделил аль-Хаддади, сказав: «Халид ибн Язид ибн Джабир аль-Басри, умер в 132 г.х., иногда ошибается», и владельца жемчуга аль-‘Атаки, а они — один человек». Конец цитаты. Этого разделения я не видел. В его книге сказано: «Халид ибн Язид аль-Хаддади от Ибн Аби Мулейки, Сабита и аль-Хасана, от него передавали Зияд ибн Яхья аль-Хассани и жители Басры, и он брат аль-Валида ибн Язида, кунья Халида — Абу Хамза, умер в 182 г.х., иногда ошибается». А что касается владельца жемчуга, то я не видел, чтобы он упоминал его в целом, нужно посмотреть. Доказательством того, что аль-Миззи не видел разделения, является то, что он упомянул аль-Хаддади, но не упомянул, как он упомянул аль-‘Атаки? Как будто он сказал это по памяти и не сверился с оригиналом, а Аллах знает лучше».

  قال المزي : فرق ابن حبان بين الهدادي فقال : خالد بن يزيد بن جابر البصري مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ربما أخطأ ، وبين صاحب اللؤلؤ العتكي وهما واحد انتهى . هذه التفرقة لم أرها ، والذي فيه : خالد بن يزيد الهدادي عن ابن أبي مليكة وثابت والحسن ، روى عنه زياد بن يحيى الحساني وأهل البصرة ، وهو أخو الوليد بن يزيد كنية خالد أبو حمزة مات سنة ثنتين وثمانين ومائة ربما أخطأ . وأما صاحب اللؤلؤ فلم أره ذكر جملة ، فينظر . ومن الدليل على أن المزي لم ير التفرقة أنه ذكر الهدادي ولم يذكر كيف ذكر العتكي ؟ ، فكأنه قاله من حفظه ولم يراجع الأصل ، والله أعلم .

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Сказал аль-‘Укайли о «владельце жемчуга» (сахиб аль-лу’лу’): «Его не поддерживают в большинстве его хадисов».

  وقال العقيلي في صاحب اللؤلؤ : لا يتابع على كثير من حديثه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), допускает ошибки.

  صدوق يهم،

• Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.

  Сказал аль-Каварири: «Рассказал нам Халид ибн Язид аль-Хаддади: и он был более надёжным, чем его брат аль-Валид».

  وقال القواريري : حدثنا خالد بن يزيد الهدادي : وكان أوثق من أخيه الوليد

• Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири150 — 235 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Рассказал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Хатим ибн аль-Лайс аль-Джаухари, передал нам ‘Убайдаллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам Халид ибн Язид аль-Хаддади, и он был более надёжным, чем его брат аль-Валид».

  وقال أبو أحمد الحاكم : حدثنا أبو العباس ، ثنا حاتم بن الليث الجوهري ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ثنا خالد بن يزيد الهدادي ، وكان أوثق من أخيه الوليد .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Ахадис аль-Мухтара4 хадиса
• Муснад аль-Баззара3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela