Хадисы передатчика

Найдено: 1 005

Хадис 1119Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что повеление совершать омовение после прикосновения к половым органам подразумевает то омовение, без которого недействительна молитва
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بُسْرَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказав: Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказав: Передал нам Али бин аль-Мубарак от Хишама бин Урвы от его отца от Бусры, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто коснется своего сокровенного места, пусть
Хадис 1215Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было отдано это веление
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّنْجِيُّ ، بِمَرْوَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ هَاشِمٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад ас-Синджи в Мерве, передал нам Джафар бин Хашим аль-‘Аскари, сказав: передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Шу‘ба от Асыма аль-Ахваля, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если к
Хадис 1568Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго сообщения, прямо утверждающего, что запрет на молитву после утренней молитвы не касается абсолютно всех молитв во все времена
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي مُؤَخَّرِ النَّاسِ ، فَأَمَرَ فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ لَهُمَا : مَا حَمَلَكُمَا عَلَى أَنْ لَا تُصَلِّيَا مَعَنَا ، قَالَا : يَا نَبِيَّ اللهِ صَلَّيْنَا فِي رِح
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказав: передал нам Муслим бин Ибрахим, сказав: передал нам Шу‘ба, сказав: передал нам Я‘ля бин ‘Ата, от Джабира бин Язида бин аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, а когда завершил её
Хадис 1594Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава об объединении двух молитв
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Курра бин Халид от Абу аз-Зубайра от Джабира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в пути совмещал зухр с асром и магриб с иша.
Хадис 2171Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой было отдано это веление
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَزْهَرِ السِّجْزِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ ، وَشُعْبَةُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
رُصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بِالْأَكْتَافِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуррахман ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн аль-Азхар ас-Сидзи, передал нам Муслим бин Ибрахим, передали нам Абан и Шу‘ба, сказав: передал нам Катада от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Сплочайте ваши ряды, держите их бли
Хадис 2357Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о повелении молящемуся убивать змей и скорпионов во время молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اقْتُلُوا الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ : الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Муслим бин Ибрахим аль-Фарахиди, передал нам ‘Али бин аль-Мубарак аль-Хуна‘и от Яхья бин Абу Касира, от Дамдама бин Джауса, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Убивайте двух черных во время молитвы:
Хадис 3332Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что у человека не остается от его имущества ничего, кроме того, что он приготовил для себя вперед, чтобы извлечь пользу в день своей нужды и бедности (да благословит нас Аллах в этот день)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَقْرَأُ : ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ﴾قَالَ : يَقُولُ ابْنُ آدَمَ : مَالِي مَالِي ، وَهَلْ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, сказавший: Передал нам Муслим бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Хишам ад-Дастуваи от Катады, от Мутаррифа бин Абдуллаха бин аш-Шиххира, от его отца, который сказал: Я пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он читал: «Страст
Хадис 4760Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, что человеку желательно начинать военные действия и предпринимать дела по разным причинам в утреннее время
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا قَالَ : فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً بَعَثَ بِهَا مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ
«О Аллах, благослови мою умму в ее ранние часы!» И когда Пророк, да благословит ег
Хадис 5126Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Глава о возврате подарка (хиба)
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَهَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: Передал нам Муслим бин Ибрахим, который сказал: Передал нам Шу‘ба и Хаммам от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Тот, кто возвращается к своему дару, по
Хадис 6114Сахих Ибн Хиббанموقوف
Упоминание повеления совершить полное омовение тому, кого сглазил его брат-мусульманин
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
6114 6108 - حَدَّثَنَاهُ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، مِثْلَهُ . الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا حَدَّثَنَاهُ الثَّقَفِيّ
… подобное. Дурной глаз — это истина, и если бы что-то могло опередить предопределение, то его опередил бы дурной глаз. А если вас попросят совершить омовение [для сглаженного
Хадис 6346Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание части причины, по которой он, да благословит их Аллах и приветствует, всматривался позади себя
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
رُصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصُّفُوفِ ، كَأَنَّهَا الْحَذَفُ
Сообщил нам Ибн Хузайма, передал нам Мухаммад б. Ма‘мар, передал нам Муслим б. Ибрахим, передал нам Абан б. Язид аль-‘Аттар, передал нам Катада от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Смыкайте ваши ряды, сближайте их и держите шеи на одном уровне. Клянусь Тем, в Чьей
Хадис 6565Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание письма Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, роду Зухайр
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، قَالَ :
كُنَّا بِالْمِرْبَدِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ أَشْعَثَ الرَّأْسِ بِيَدِهِ قِطْعَةُ أَدِيمٍ ، فَقُلْنَا لَهُ : كَأَنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ؟ قَالَ : أَجَلْ . فَقُلْنَا لَهُ : نَاوِلْنَا هَذِهِ الْقِطْعَةَ الْأَدِيمَ الَّتِي فِي يَدِكَ ، فَأَخَذْنَاهَا ، فَقَرَأْنَا مَا فِيهَا ، فَإِذَا
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Муслим бин Ибрахим от Курры бин Халида, передал нам Абу аль-Аля Язид бин Абдуллах бин аш-Сихир, который сказал: «Мы находились в Марбаде, как вдруг я вижу человека с растрепанными волосами, в руке у которого кусок дубленой кожи. Мы сказали ему: «Ты, к
Хадис 7178Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание Абу Зайда 'Амра ибн Ахтоба, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ، بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي زَيْدِ بْنِ أَخْطَبَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لَهُ بِالْجَمَالِ
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья в Тустаре, передал нам Зейд ибн Ахзам, передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Курра ибн Халид от Анаса ибн Сирина, от Абу Зейда ибн Ахтаба о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил для него у Аллаха красоты.
Хадис 247Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что малое омовение перед повторной близостью подобно малому омовению для молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْعَوْدَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لَهُ فِي الْعَوْدِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Яхья Мухаммад ибн Абдуррахим аль-Баззаз, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Шуʻба от ʻАсима аль-Ахваля, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Саʻида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ко
Хадис 327Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об упоминании доказательства того, что предмочии (мази/мани) не является нечистым, и дозволении соскребать его с одежды, если оно высохло
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : عَبْدُ الْجَبَّارِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، وَقَالَ سَعِيدٌ : عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى [يَعْنِي] [١]ابْنَ سَعِيدٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عِيسَى - يَعْنِي ابْنَ يُونُسَ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ زَيْدٍ اللَّخْمِيُّ التِّنِّيسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ - وَهُوَ ابْنُ مَيْمُونٍ - ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ [٢]، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مِقْسَمٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ وَابْنُ الطَّبَّاعِ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - ، عَنْ حَمَّادٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ - ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ - ، عَنْ خَالِدٍ - وَهُوَ الْحَذَّاءُ - ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، وَحُمَيْدٌ الْأَعْرَجُ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزَّرْقَاءِ - ، عَنْ جَعْفَرٍ - وَهُوَ ابْنُ بُرْقَانَ - ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ غَرْقَدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ كُلُّ هَؤُلَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . مِنْهُمْ مَنِ اخْتَصَرَ الْحَدِيثَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ نُزُولَ الضَّيْفِ بِهَا وَغَسْلَهُ مِلْحَفَتَهَا ، وَقَوْلَهَا : وَقَدْ رَأَيْتُنِي وَأَنَا أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Са‘ид бин ‘Абдуррахман аль-Махзуми и Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян (при этом Абдуль-Джаббар сказал: передал нам Мансур, а Са‘ид сказал: от Мансура), от Ибрахима, от Хаммама. (И передал нам) Абу Хашим Зи
Хадис 1168Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава об обязательности двух земных поклонов за рассеянность для мусульманина, совершившего их по забывчивости до завершения молитвы
1168 1038 1038 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ الْقِصَّةَ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَأَبُو هُرَيْرَةَ يُخْبِرُ أَنَّهُ شَهِدَ هَذِهِ الصَّلَاةَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي فِيهَا هَذِهِ الْقِصَّةُ ، فَكَيْفَ تَكُونُ قِصَّةُ ذِي الْيَدَيْنِ هَذِهِ قَبْلَ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Сказал Абу Бкр: И точно так же передал его Абан бин Язид аль-‘Аттар от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними молитву... и он упомянул этот рассказ. Передал нам это Мухаммад бин Яхья, сказавший: Передал нам Муслим бин
Хадис 1734Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении выравнивать плечи и шеи в ряду
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
رُصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ كَأَنَّهَا الْحَذَفُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бин Мамьр бин Рибъи аль-Кайси, сказав: передал нам Муслим, то есть сын Ибрахима, сказав: передал нам Абан бин Язид аль-Аттар, сказав: передал нам Катада, от Анаса бин Малика о том, что Пророк, да благословит его Аллах и
Хадис 2316Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о желательности отказа матерей от кормления детей грудью в день Ашура в знак возвеличения этого дня
رَوَاهُ أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، قَالَ : حَدَّثَتْنَا [١]عُلَيْلَةُ بِنْتُ أُمَيْنَةَ [٢][٣]عَنْ أَمَةِ اللهِ وَهِيَ بِنْتُ رَزِينَةَ قَالَتْ :
قُلْتُ لِأُمِّي : أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَاشُورَاءَ ؟ قَالَتْ : كَانَ يُعَظِّمُهُ ، وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلَّا يُرْضِعْنَ إِلَى اللَّيْلِ
«Слышала ли ты [что говорил] Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об Ашура?» Она ответила: «Он возвеличивал его и пр
Хадис 2975Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Поднятие рук при выходе из мечети
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَزَعَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي : سُوَيْدُ بْنُ حُجَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُهَاجِرُ بْنُ عِكْرِمَةَ قَالَ :
سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الرَّجُلِ يَقْضِي صَلَاتَهُ وَطَوَافَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى يَفْعَلُ هَذَا إِلَّا الْيَهُودَ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Муслим ибн Ибрахим, сказав: передал нам Қазаъа, сказав: передал мне мой отец: Сувейд ибн Хужайр, сказав: передал нам Аль-Мухаджир ибн Икрима, сказав: мы спросили Джабира ибн Абдуллаха о человеке, который завершает свою молитву и таваф, а затем выход
Хадис 32Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Возраст Абу Бакра, его проповедь и его кончина, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ .
«Абу Бакр был забран в возрасте шестидесяти трех лет».