Абу Дауд ат-Таялиси

Полное имя

Сулайман ибн Дауд ибн аль-Джарудسليمان بن داود بن الجارود

Кунья

Абу Даудأبو داود

Прозвище

аль-Хафиз (Хранитель)الحافظ

Происхождение

ат-Тайалиси, аль-Басри, персидского происхождения, курайшитский мауля, аль-Хафизالطيالسي ، البصري ، الفارسي الأصل ، القرشى مولاهم ، الحافظ

Родственные связи

Вольноотпущенник рода аз-Зубайра бин аль-‘Аввама, его мать была персиянкой и вольноотпущенницей бану Наср бин Му‘авияمولى لآل الزبير بن العوام ، أمه فارسية كانت مولاة لبني نصر بن معاوية

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو دَاوُدَ4 587
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ550
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ151
• وَأَبُو دَاوُدَ60
• أَبِي دَاوُدَ34
• أَبُو دَاوُد13
• أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ10
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ9
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ9
• وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ9
• سُلَيْمَانُ7
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ6
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ6
• وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ5
• أَبُو3
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ3
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ3
• أَبُو دَاوُدَ - وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِي2
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ2
• أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي : الطَّيَالِسِيَّ2
• أَبُو دَاوُدَ.2
• أَبُو دُوَادَ2
• دَاوُدُ2
• سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ2
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - يَعْنِي : أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ2
• لِأَبِي دَاوُدَ2
• أَبُو دَاوُدَ ( الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي : الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ .1
• أَبُو دَاوُدَ ، وَهُوَ الطَّيَالِيسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ - وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ1
• أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دُوَادَ الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ1

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Ваки‘ сказал: «Не осталось никого, кто помнил бы длинные хадисы лучше, чем Абу Дауд»

  وقال وكيع : ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Ваки‘ сказал: «Не осталось никого, кто помнил бы длинные хадисы лучше, чем Абу Дауд». Когда это дошло до Абу Дауда, он сказал: «И короткие тоже. Я передал от Шу‘бы шесть тысяч семьсот хадисов»

  وقال وكيع : ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود فلما بلغ أبو داود قال: ولا لقصير، ورويت عن شعبة ستة آلاف وسبعمائة حديث،

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али сказал: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Абу Дауд ат-Тайалиси — самый правдивый из людей»

  وقال عمرو بن علي : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أبو داود الطيالسي أصدق الناس

• Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али передал от Ибн Махди: «Абу Дауд — самый правдивый из людей»

  وقال عمرو بن علي ، عن ابن مهدي : أبو داود أصدق الناس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Усман ад-Дарими сказал: «Я спросил Ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим в хадисах Шу‘бы: Абу Дауд или Харми?» Он ответил: «Абу Дауд правдивый (садук), Абу Дауд мне более любим». Я спросил: «А Абу Дауд тебе более любим или ‘Абд ар-Рахман ибн Махди?» Он ответил: «Абу Дауд лучше знает его»

  وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أبو داود أحب إليك في شعبة أو حرمي ؟ فقال : أبو داود صدوق ، أبو داود أحب إلي ، قلت : فأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي ؟ قال : أبو داود أعلم به

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от Я‘куба ибн Исхака, от ‘Усмана ибн Са‘ида ад-Дарими: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим в хадисах Шу‘бы: Абу Дауд или Харми (ибн ‘Имара)?» Он ответил: «Абу Дауд правдивый (садук), Абу Дауд мне более любим». Я спросил: «А Абу Дауд тебе более любим или ‘Абд ар-Рахман ибн Махди?» Он ответил: «Абу Дауд лучше знает его (чем ‘Абд ар-Рахман)»

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] ، قال : قلت ليحيى بن معين : أبو داود أحب إليك في شعبة ، أو حرمي [ يعني ] ابن عمارة ؟ ( 420 ك ) ، فقال : أبو داود صدوق ، أبو داود أحب إلي ، قلت : وأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي ؟ قال : أبو داود أعلم به [ من عبد الرحمن ]

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Я не видел никого, кто помнил бы лучше, чем Абу Дауд ат-Тайалиси»

  وقال علي ابن المديني : ما رأيت أحدا أحفظ من أبي داود الطيالسي

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини сказал: «Я не видел никого, кто помнил бы лучше него»

  وقال ابن المديني : ما رأيت أحفظ منه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Мас‘уд Ахмад ибн аль-Фурат ар-Рази сказал: «Я не видел никого, кто был бы более значимым в хадисах Шу‘бы, чем Абу Дауд». Он также сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Абу Дауде, и он ответил: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». Я спросил: «Он ошибается?» Он ответил: «Ему это прощается»

  وقال أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة من أبي داود . وقال أيضا : سألت أحمد ابن حنبل عن أبي داود ، فقال : ثقة صدوق . فقلت : إنه يخطئ ؟ فقال : يحتمل له .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Мас‘уд ар-Рази сказал: «Я не видел никого, кто был бы более значимым в хадисах Шу‘бы, чем он». Он сказал: «Я спросил Ахмада о нем, и он ответил: «Надёжный (сика), правдивый (садук)». Я спросил: «Он ошибается?» Он ответил: «Ему это прощается»

  وقال أبو مسعود الرازي : ما رأيت أحدا أكبر في شعبة منه . قال : وسألت أحمد عنه ، فقال : ثقة صدوق ، فقلت : إنه يخطئ ؟ فقال : يحتمل له

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Джа‘фар аль-Фарьяби передал от ‘Амра ибн ‘Али: «Абу Дауд — надёжный (сика)»

  وقال جعفر الفريابي ، عن عمرو بن علي : أبو داود ثقة

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али аль-Фалляс сказал: «Я не видел среди мухаддисов никого, кто помнил бы лучше, чем Абу Дауд. Я слышал, как он говорил: «Я диктую тридцать тысяч хадисов, и это не хвастовство»

  قال عمرو بن علي الفلاس : ما رأيت في المحدثين أحفظ من أبي داود ، سمعته يقول : أسرد ثلاثين ألف حديث ولا فخر

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби передал от ‘Амра ибн ‘Али: «Абу Дауд — надёжный (сика)»

  وقال جعفر بن محمد الفريابي ، عن عمرو بن علي : أبو داود : ثقة

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «Абу Дауд ат-Тайалиси был в свое время самым запоминающим из жителей Басры, опережая своих сверстников благодаря своей памяти и знаниям. Я не знаю, почему Ибн аль-Минхаль сказал о нем то, что сказал, ведь он таков, как сказал ‘Амр ибн ‘Али: надёжный (сика). Если вы перечислите учеников Шу‘бы: Му‘аз ибн Му‘аз, Халид ибн аль-Харис, Яхья аль-Каттан и Гундар, то Абу Дауд — пятый среди них. У него есть хадисы, которые он возводит (марфу‘), и нет ничего удивительного в том, что человек, передающий сорок тысяч хадисов по памяти, ошибается в некоторых из них: он возводит хадисы, которые другие делают прерванными (мавкуф), и соединяет хадисы, которые другие делают прерванными (мурсаль). Это происходит из-за его памяти. Абу Дауд в моих глазах и в глазах других — внимательный и твердый (сабт)»

  قال ابن عدي : وأبو داود الطيالسي كان في أيامه أحفظ من بالبصرة ، مقدما على أقرانه ؛ لحفظه ومعرفته ، وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال ، وهو كما قال عمرو بن علي : ثقة ، وإذا جاوزت في أصحاب شعبة معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث ، ويحيى القطان ، وغندر ، فأبو داود خامسهم ، وله أحاديث يرفعها ، وليس بعجب من يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها ، يرفع أحاديث ، يوقفها غيره ، ويوصل أحاديث ، يرسلها غيره ، وإنما أتى ذلك من حفظه ، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا متيقظا ثبتا

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Аль-Фалляс сказал: «Я не знаю никого, кто последовал бы за ним в возведении (марфу‘) хадиса «Признаки лицемера», и он надёжный (сика)»

  وقال الفلاس : لا أعلم أحدا تابعه على رفع حديث آية المنافق ، وهو ثقة

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  ‘Амр сказал: «Я не знаю никого, кто последовал бы за Абу Даудом в его возведении (марфу‘), а Абу Дауд — надёжный (сика)». То, что сказал ‘Амр: «Я не знаю никого, кто последовал бы за Абу Даудом в его возведении», касается хадиса Шу‘бы от Мансура от Абу Ваиля. А что касается версии от аль-А‘маша от Абу Ваиля от ‘Абдаллаха, то его возвели (марфу‘) многие, среди них Малик ибн Са‘ид, Мухаммад ибн ‘Убайд и другие, а также группа передала его как прерванный (мавкуф) от аль-А‘маша

  قال عمرو : لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه ، وأبو داود ثقة ، وهذا الذي قال عمرو : لا أعلم أحدا تابع أبا داود على رفعه إنما أراد من حديث شعبة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، وأما عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله فقد رفعه غير واحد ، عن الأعمش منهم مالك بن سعيد ، ومحمد بن عبيد ، وغيرهما ، وقد أوقفه أيضا جماعة ، عن الأعمش

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  Ибн ‘Ади сказал: «Абу Дауд ат-Тайалиси передал много хадисов от Шу‘бы и других своих шейхов, и он был в свое время самым запоминающим из жителей Басры, опережая своих сверстников благодаря своей памяти и знаниям... Абу Дауд в моих глазах и в глазах других — внимательный и твердый (сабт)»

  قال ابن عدي : وأبو داود الطيالسي له حديث كثير عن شعبة ، وعن غيره من شيوخه ، وكان في أيامه أحفظ من بـ " البصرة " مقدم على أقرانه لحفظه ، ومعرفته ، وما أدري لأي معنى قال فيه ابن المنهال ما قال ، فهو كما قال عمرو بن علي : ثقة ، وإذا جاوزت في أصحاب شعبة من معاذ بن معاذ ، وخالد بن الحارث ، ويحيى القطان ، وغندر ، فأبو داود خامسهم ، وقد حدث بـ " أصبهان " كما حكى عنه بندار أحدا وأربعين ألف حديث ابتداء ، وإنما أراد به من حفظه ، وله أحاديث يرفعها ، وليس بعجب ممن يحدث بأربعين ألف حديث من حفظه أن يخطئ في أحاديث منها يرفع أحاديث يوقفها غيره ، ويوصل أحاديث يرسلها غيره ، وإنما أتى ذلك من حفظه ، وما أبو داود عندي وعند غيري إلا متيقظ ثبت .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари упомянул хадис Абу Дауда, который он соединил (васаля), и сказал: «Его прерванная версия (ирсаль) более достоверна»

  وذكر البخاري لأبي داود حديثا وصله ، وقال : إرساله أثبت

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли сказал: «Басриец, надёжный (сика), обладал большой памятью. Я отправился к нему, но застал его умершим за день до моего приезда. Он и ‘Абд ар-Рахман ибн Махди пили баладхур (орех анакардиум), из-за чего он заболел проказой, а ‘Абд ар-Рахман — витилиго. Абу Дауд выучил сорок тысяч хадисов, а ‘Абд ар-Рахман — десять тысяч хадисов»

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري ثقة ، وكان كثير الحفظ ، رحلت إليه فأصبته ، مات قبل قدومي بيوم ، وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدي ، فجذم هو ، وبرص عبد الرحمن ، فحفظ أبو داود أربعين ألف حديث ، وحفظ عبد الرحمن عشرة آلاف حديث

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли сказал: «Басриец, надёжный (сика), обладал большой памятью... Абу Дауд выучил сорок тысяч хадисов, а ‘Абд ар-Рахман — десять тысяч хадисов»

  وقال العجلي : بصري ثقة ، وكان كثير الحفظ ، رحلت إليه فأصبته قد مات قبل قدومي بيوم ، وكان قد شرب البلاذر هو وعبد الرحمن بن مهدي ، فجذم هو ، وبرص عبد الرحمن ، فحفظ أبو داود أربعين ألف حديث ، وحفظ عبد الرحمن عشرة آلاف حديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал: «Моего отца спросили об Абу Дауде и Абу Ахмаде аз-Зубайди: «Кто из них помнит лучше?» Он ответил: «Абу Дауд помнит лучше, чем Абу Ахмад»

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي داود أبي أحمد الزبيري أيهما أحفظ ؟ فقال : أبو داود [ أحفظ من أبي أحمد ]

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика), один из самых правдивых людей в речи»

  وقال النسائي : ثقة من أصدق الناس لهجة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «Надёжный (сика), один из самых правдивых людей в речи»

  وقال النسائي : ثقة من أصدق الناس لهجة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «аль-Сикат»

  وذكره ابن حبان في « الثقات »

• Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от своего отца: «Я слышал, как ‘Абдаллах ибн ‘Имран аль-Асбахани говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Не осталось никого, кто помнил бы длинные хадисы лучше, чем Абу Дауд ат-Тайалиси». ‘Абдаллах ибн ‘Имран сказал: «Я упомянул об этом Абу Дауду, и он сказал: «Скажи ему: и короткие тоже»

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت عبد الله بن عمران الأصبهاني يقول : سمعت وكيعا يقول : ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود الطيالسي ، قال عبد الله بن عمران : فذكرت ذلك لأبي داود ، فقال : قل له ولا لقصير

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), передал много хадисов, но иногда ошибался»

  وقال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وربما غلط

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), передал много хадисов, но иногда ошибался»

  وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وربما غلط

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об учениках Шу‘бы: «Кто тебе более любим: Абу Дауд или Харми?» Он ответил: «Абу Дауд правдивый (садук), Абу Дауд мне более любим». Я спросил: «А Абу Дауд тебе более любим или ‘Абд ар-Рахман ибн Махди?» Он ответил: «Абу Дауд лучше знает его». ‘Усман сказал: «‘Абд ар-Рахман нам более любим во всем, а Абу Дауд больше передает от Шу‘бы»

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين - يعني عن أصحاب شعبة - قلت : فأبو داود أحب إليك أو حرمي ؟ فقال : أبو داود صدوق ، أبو داود أحب إلي . قلت : فأبو داود أحب إليك أو عبد الرحمن بن مهدي ؟ فقال : أبو داود أعلم به . وقال عثمان : عبد الرحمن أحب إلينا في كل شيء ، وأبو داود أكثر رواية عن شعبة

• аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.

  Этот хадис мы слышали только от Сулеймана, и он был правдивым (садук). Я полагаю, что Абу Дауд ошибся в хадисе Хаммада ибн Саламы от Шу‘бы, или же ошибся Сулейман, и мы нашли его в его книге именно так

  وهذا الحديث لم نسمعه إلا من سليمان ، وكان صدوقا ، وأحسب أن أبا داود أخطأ حديث حماد بن سلمة عن شعبة ، فوهم فيه ، أو أخطأ فيه سليمان ، ووجدناه في كتابه هكذا

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Са‘ида аль-Мукри: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман (ибн аль-Хакам ибн Башир) говорил: «Абу Дауд сказал: «Я передал от Шу‘бы шесть тысяч семьсот хадисов». Абу Мухаммад сказал: «Как мало он пропустил из хадисов Шу‘бы»

  حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقرئ ، قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن الحكم بن بشير بن سلمان - يقول : قال أبو داود : رويت عن شعبة ستة آلاف وسبع مائة حديث ، قال أبو محمد : ما قل ما فاته من حديث شعبة

• аль-Халили? — 446 г.х.

  Аль-Халили сказал: «Один из хафизов, чья память была известна»

  وقال الخليلي : من الحفاظ المشهور حفظه،

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Аль-Хатыб сказал: «Он был хафизом, много передавал, надёжный (сика), твердый (сабт)»

  وقال الخطيب : كان حافظا مكثرا ثقة ثبتا

• Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.

  Ибн аль-Каттан сказал: «Его происхождение персидское, и то, что говорят о его ошибках, — это лишь слова о том, что он много помнил, а он надёжный (сика), в чем нет сомнений»

  وقال ابن القطان : أصله فارسي والذي يقال في أوهامه إنما هو قائل في حب كثير محفوظة وهو ثقة لا شك فيه

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Когда Ибн Хальфун упомянул его в «аль-Сикат», он сказал: «Он был из числа великих хафизов»

  ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: كان من الحفاظ الكبار

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  аль-Хафиз

  الحافظ

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сах)

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  аль-Хафиз, известный по своей кунье, из числа надёжных (сикат), много передающих

  الحافظ، المشهور بكنيته، من الثقات المكثرين،

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Сулейман ибн Дауд ат-Таялиси (Абу Дауд): знаменитый хафиз, один из надежных передатчиков, передавший множество хадисов. Язид ибн Зурай‘ сказал: «Я спросил его о двух хадисах Шу‘бы, и он ответил: "Я не слышал их от него"». Затем он передал их от Шу‘бы. Аз-Захаби сказал: «Он совершил тадлис в них». И что с того? Я скажу: возможно, он вспомнил их, и хотя он совершил тадлис, нужно посмотреть: если он использовал форму, допускающую двусмысленность, то это тадлис иснада, а если использовал явную форму, то это тадлис иджазы.

  الحافظ المشهور بكنيته من الثقات المكثرين قال يزيد بن زريع سألته عن حديثين لشعبة فقال لم أسمعهما منه قال ثم حدث بهما عن شعبة قال الذهبي ودلسهما عنه فكان ماذا قلت ويحتمل أن يكون تذكرهما وان كان دلسهما نظر فان ذكر صيغة محتملة فهو تدليس الاسناد وان ذكر صيغة صريحة فهو تدليس الاجازة #

• Ан-Ну‘ман ибн Абдус-Салям? — 183 г.х.

  Аль-Хаджадж ибн Юсуф ибн Кутайба аль-Асбахани сказал: «Ан-Ну‘мана ибн ‘Абд ас-Саляма спросили в моем присутствии об Абу Дауде ат-Тайалиси, и он ответил: «Он надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»

  وقال الحجاج بن يوسف بن قتيبة الأصبهاني : سئل النعمان بن عبد السلام وأنا حاضر عن أبي داود الطيالسي ، فقال : هو ثقة مأمون

• Ан-Ну‘ман ибн Абдус-Салям? — 183 г.х.

  Ан-Ну‘ман ибн ‘Абд ас-Салям сказал: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)»

  وقال النعمان بن عبد السلام : ثقة مأمون

• Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

  Абу Ну‘айм аль-Хафиз упомянул в своей книге «Ахбар Абу Дауд»: «Я спросил о положении известного мухаддиса, который славился своей памятью и точностью, Абу Дауда ат-Тайалиси. Он умер в возрасте семидесяти одного года, родился в 133 г.х., по другому мнению — в 132 г.х.». Он также сказал: «Я записал от тысячи шейхов». Ахмад ибн Шазан сказал: «Я слышал от Абу Дауда шестьдесят тысяч хадисов, и мы никогда не видели у него ни одной книги». Сулейман ибн Харб сказал: «Когда Шу‘ба вставал с собрания, Абу Дауд диктовал им то, что Шу‘ба пропустил, а Абу аль-Валид сидел в стороне»

  وذكر أبو نعيم الحافظ في كتابه المترجم بـ « أخبار أبي داود » قال: سألت عن حال المحدث المشهور الذي هو بالحفظ والإتقان مذكور أبي داود الطيالسي مات وله إحدى وسبعون سنة، ومولده سنة ثلاث وثلاثين ومائة، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين وقال: كتبت عن ألف شيخ، وقال أحمد بن شاذان : سمعت من أبي داود ستين ألف حديث لم نر معه كتابا قط، وقال سليمان بن حرب : كان شعبة إذا قام من المجلس أملى عليهم أبو داود ما مر لشعبة، وقعد أبو الوليد ناحية .

• Мухаммад ибн аль-Минхаль? — 231 г.х.

  Абу Я‘ла передал от Мухаммада ибн аль-Минхаля, от Язида ибн Зурай‘а, от Шу‘бы, от Абу Исраиля, от Джа‘ды ибн ас-Саммы... Мухаммад ибн аль-Минхаль сказал: «Я рассказал эти два хадиса Абу Дауду, он записал их от меня, а затем передал их от Шу‘бы»

  ثنا أبو يعلى قال : ثنا محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا شعبة ، عن أبي إسرائيل ، عن جعدة بن الصمة - رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل فقيل : يا رسول الله إن هذا أراد أن يقتلك ، قال : لن ترع ذلك ، لم يسلطه الله علي . ، وبإسناده عن جعدة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سمين فوضع أصبعه في بطنه ، فقال : لو كان هذا في غير ذا لكان خيرا له ، قال محمد بن المنهال : فحدثت بهذين الحديثين أبا داود فكتبهما عني ، ثم حدث بهما عن شعبة

• Абдуллах ибн ‘Имран ибн Абу ‘Али? — 250 г.х.

  Мой отец сказал: «‘Абдаллах ибн ‘Имран аль-Асбахани сказал: «Абу Дауд приехал к нам и диктовал по памяти, а он помнил тридцать тысяч хадисов»

  قال أبي : قال عبد الله بن عمران الأصبهاني : قدم علينا أبو داود فكان يملي من حفظه ، وكان يحفظ ثلاثين ألف حديث ]

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Не было никого, кто помнил бы хадисы лучше него, и он был первым, кто составил «Муснад» по порядку сподвижников в Басре. В Куфе это был ‘Убайдуллах ибн Муса, а затем те, кто составлял, следовали за ними обоими»

  وقال بندار : لم يكن أحفظ منه للحديث وهو أول من صنف المسند على ترتيب الصحابة بالبصرة . وبالكوفة: عبيد الله بن موسى ثم من صنف كان تبعا لهما

• Абу ‘Авана аль-Исфараини230 — 316 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «аль-Сикат» и привел его хадис в своем «Сахихе», так же как Абу ‘Авана и аль-Хаким, который сказал: «Этот хадис (передача) — все они надёжные (сика)», а также ат-Туси

  وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، والحاكم وقال: هذا حديث ( رواية ) كلهم ثقات، والطوسي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад ат-Таялиси2 892 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра588 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба289 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар231 хадис
• Муснад аль-Баззара213 хадисов
• Муснад Ахмад206 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар143 хадиса
• Джами ат-Тирмизи137 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра135 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара88 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир88 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн65 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили62 хадиса
• Сунан ан-Насаи60 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма47 хадисов
• Сахих Муслим45 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан44 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат32 хадиса
• Сунан Ибн Маджа31 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд29 хадисов
• Сунан Абу Дауда25 хадисов
• Сунан ад-Даракутни25 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя16 хадисов
• Муснад ад-Дарими10 хадисов
• Аль-Мунтака8 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр8 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela