Абу Дауд ат-Таялиси

Полное имя

Сулайман ибн Дауд ибн аль-Джарудسليمان بن داود بن الجارود

Кунья

Абу Даудأبو داود

Прозвище

аль-Хафиз (Хранитель)الحافظ

Происхождение

ат-Тайалиси, аль-Басри, персидского происхождения, курайшитский мауля, аль-Хафизالطيالسي ، البصري ، الفارسي الأصل ، القرشى مولاهم ، الحافظ

Родственные связи

Вольноотпущенник рода аз-Зубайра бин аль-‘Аввама, его мать была персиянкой и вольноотпущенницей бану Наср бин Му‘авияمولى لآل الزبير بن العوام ، أمه فارسية كانت مولاة لبني نصر بن معاوية

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• أَبُو دَاوُدَ4 587
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ550
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ151
• وَأَبُو دَاوُدَ60
• أَبِي دَاوُدَ34
• أَبُو دَاوُد13
• أَبُو دَاوُدَ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ10
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ9
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ9
• وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ9
• سُلَيْمَانُ7
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ6
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ6
• وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ5
• أَبُو3
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ3
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ3
• أَبُو دَاوُدَ - وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِي2
• أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ2
• أَبُو دَاوُدَ هُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ الطَّيَالِسِيُّ2
• أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي : الطَّيَالِسِيَّ2
• أَبُو دَاوُدَ.2
• أَبُو دُوَادَ2
• دَاوُدُ2
• سُلَيْمَانُ أَبُو دَاوُدَ2
• سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - يَعْنِي : أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ2
• لِأَبِي دَاوُدَ2
• أَبُو دَاوُدَ ( الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ - هُوَ الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي : الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ .1
• أَبُو دَاوُدَ ، وَهُوَ الطَّيَالِيسِيُّ1
• أَبُو دَاوُدَ ، يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ - وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ1
• أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ1
• أَبُو دُوَادَ الطَّيَالِسِيُّ1
• أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  Юнус ибн Хабиб передал от аз-Зубайри, что Абу Дауд проводил с ними музакару (повторение хадисов) в присутствии Шу‘бы, и Шу‘ба сказал ему: «О Абу Дауд, мы не приводили ничего лучше того, что привел ты»

  وذكر يونس بن حبيب عن الزبيري أن أبا داود ذاكرهم بحضرة شعبة ، فقال له شعبة : يا أبا داود لا نجيء بأحسن مما جئت به

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Хафс ибн ‘Умар аль-Мухракани сказал: «Ваки‘ говорил: «Абу Дауд — гора знаний»

  وقال حفص بن عمر المهرقاني : كان وكيع يقول : أبو داود جبل العلم

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Хафс ибн ‘Умар аль-Мухракани передал от Ваки‘а: «Абу Дауд — гора знаний»

  وقال حفص بن عمر المهرقاني ، عن وكيع : أبو داود جبل العلم

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Муслим причислил его к четвёртому поколению учеников Шу‘бы, так же как и ‘Али ибн аль-Мадини

  وعده مسلم في الطبقة الرابعة من أصحاب شعبة، وكذلك علي بن المديني

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о том, кто записывал хадисы Шу‘бы, и он ответил: «Мы говорили, пока Абу Дауд был жив: записывайте от Абу Дауда, а затем от Вахба. Что касается Абу Дауда — то для слушания, а что касается Вахба — то для точности»

  وقال أحمد بن سعيد الدارمي : سألت أحمد بن حنبل عن من كتب حديث شعبة ، قال : كنا نقول وأبو داود حي : يكتب عن أبي داود ، ثم عن وهب ، أما أبو داود فللسماع ، وأما وهب فللإتقان

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими спросил Ахмада ибн Ханбаля: «От кого мне записывать хадисы Шу‘бы?» Он ответил: «Мы говорили, пока Абу Дауд был жив: записывайте от Абу Дауда, а затем от Вухайба. Что касается Абу Дауда — то для слушания, а что касается Вухайба — то для точности»

  وسأل أحمد بن سعيد الدارمي : أحمد بن حنبل عمن أكتب حديث شعبة؟ قال: كنا نقول وأبو داود حي يكتب عن أبي داود ثم عن وهب، أما أبو داود فللسماع، وأما وهيب فللإتقان،

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  В книге «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» от ад-Даракутни от Яхьи ибн Ма‘ина сказано: «Мы были у Абу Дауда, и он сказал: «Рассказал нам Шу‘ба, от ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил причитания». Ему сказали: «О Абу Дауд, это хадис Шабабы». Он сказал: «Оставь его». Абу аль-Хасан сказал: «Его передал только Шабаба». Это ужасающая и великая история об Абу Дауде»

  وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني عن يحيى بن معين قال : كنا عند أبي داود فقال: ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر : « نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النوح » . قال: فقيل له: يا أبا داود هذا حديث شبابة قال فدعه . قال أبو الحسن : لم يحدث به إلا شبابة وهذه قصة مهولة عظيمة في أبي داود

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни привел в «аль-Джарх ва ат-Та‘диль» от Ибн Ма‘ина: «Мы были у Абу Дауда, и он сказал: «Рассказал нам Шу‘ба, от ‘Абдаллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил причитания». Ему сказали: «О Абу Дауд, это хадис Шабабы». Он сказал: «Оставь его». Ад-Даракутни сказал: «Его передал только Шабаба». Он сказал: «Это ужасающая и великая история об Абу Дауде». Я (автор) скажу: «Абу Дауд ошибся в этом хадисе, или забыл, или совершил тадлис, и что с того?»

  وحكى الدارقطني في « الجرح والتعديل » عن ابن معين قال : كنا عند أبي داود ، فقال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن النوح . قال : فقيل : يا أبا داود ، هذا حديث شبابة ، قال : فدعه . قال الدارقطني : لم يحدث به إلا شبابة . قال : وهذه قصة مهولة عظيمة في أبي داود . قلت : أخطأ أبو داود في هذا الحديث ، أو نسي ، أو دلس فكان ماذا ؟

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  Аль-Хаким утверждал, что они оба (Бухари и Муслим) договорились о приведении его хадисов, но другие отвергли это, и это кажется более вероятным

  وزعم الحاكم أنهما اتفقا على تخريج حديثه، وأبى ذلك غيره وكأنه أشبه

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  Язид ибн Зурай‘ сказал: «Я спросил его о двух хадисах Шу‘бы, и он ответил: «Я не слышал их от него», а затем передал их от Шу‘бы»

  قال يزيد بن زريع : سألته عن حديثين لشعبة، فقال: لم أسمعهما منه، قال: ثم حدث بهما عن شعبة،

• Абу Дауд ат-Таялиси133 — 204 г.х.

  Я слышал, как Мухаммад ибн Муса ат-Таммар аль-Халвани говорил: «Я слышал, как Бундар говорил: «Я слышал, как Абу Дауд говорил: «Я передал в Асбахане сорок один тысячу хадисов по памяти, без того, чтобы меня о чем-то спрашивали»

  سمعت محمد بن موسى التمار الحلواني يقول : سمعت بندار يقول : سمعت أبا داود يقول : حدثت بأصفهان بأحد ، وأربعين ألف حديث ابتداء من غير أن أسأل .

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  ‘Усман сказал: «‘Абд ар-Рахман нам более любим во всем, а Абу Дауд больше передает от Шу‘бы»

  وقال عثمان : عبد الرحمن أحب إلينا في كل شيء ، وأبو داود أكثر رواية عن شعبة

• Усман ибн Са‘ид ас-Сиджистани200 — 282 г.х.

  Мухаммад ибн ‘Али передал от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина: «Кто тебе более любим в хадисах Шу‘бы: Абу Дауд или ‘Абд ар-Рахман ибн Махди?» Он ответил: «Абу Дауд лучше знает его». ‘Усман сказал: «‘Абд ар-Рахман нам более любим во всем, а Абу Дауд больше передает от Шу‘бы»

  حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو داود أحب إليك في شعبة ، أو عبد الرحمن بن مهدي ؟ قال أبو داود : أعلم به . قال عثمان : عبد الرحمن أحب إلينا في كل شيء ، وأبو داود أكثر رواية عن شعبة .

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  Абу Мухаммад ибн Аби Хатим сказал: «Говорили: «Положение Абу Дауда было таково, что он мог проводить музакару с Шу‘бой»

  وقال أبو محمد ابن أبي حاتم : قيل: إن أبا داود كان محله أن ( يذكر ) شعبة،

• Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман передал от Юнуса ибн Хабиба: «Абу Дауд сказал: «Мы были в Багдаде, и Шу‘ба с Ибн Идрисом собирались после ‘асра и проводили музакару. Они упомянули главу о прокаженном, и Шу‘ба упомянул то, что у него было, а я сказал: «Рассказал нам Ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от Хариджи ибн Зайда: «Му‘айкиб присутствовал при еде ‘Умара...» Шу‘ба сказал мне: «О Абу Дауд, ты не привел ничего лучше того, что привел ты». Абу Мухаммад сказал: «Это указывает на то, что положение Абу Дауда было таково, что он мог проводить музакару с Шу‘бой»

  حدثنا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، قال : قال أبو داود : كنا ببغداد ، وكان شعبة وابن إدريس يجتمعون بعد العصر يتذاكرون ، فذكروا باب المجذوم ، فذكر شعبة ما عنده ، فقلت : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد قال : كان معيقيب يحضر طعام عمر ( 104 م 3 ) ، فقال له عمر : يا معيقيب كل مما يليك ، [ الحديث ] ، فقال لي شعبة : يا [ أبا ] داود ، لم تجئ بشيء أحسن مما جئت به ؛ قال أبو محمد : يدل أن أبا داود كان محله أن يذاكر شعبة .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Аз-Захаби сказал: «Он совершил тадлис, и что с того?»

  قال الذهبي : دلسهما عنه، فكان ماذا

• Сулайман ибн Харб аль-Вашими140 — 227 г.х.

  Сулейман ибн Харб сказал: «Когда Шу‘ба вставал, Абу Дауд диктовал им то, что Шу‘ба пропустил»

  وقال سليمان بن حرب : كان شعبة إذا قام أملى عليهم أبو داود ما مر لشعبة

• Мухаммад ибн аль-Минхаль? — 231 г.х.

  Абу Я‘ла передал от Мухаммада ибн аль-Минхаля, от Язида ибн Зурай‘а, от Шу‘бы, от Хаммада, от Ибрахима... Ибн аль-Минхаль сказал: «Я рассказал это Абу Дауду, и он сказал: «Я не слышал этого от Шу‘бы». Затем я услышал, как наши товарищи передают это от Абу Дауда, от Шу‘бы»

  أنا أبو يعلى ، ثنا محمد بن المنهال ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا شعبة ، عن حماد ، عن إبراهيم قال : كان يقول في النصرانية تحت النصراني يسلم ، وهو أحق بها ، فكتب فيها عبد الحميد إلى عمر بن عبد العزيز أن فرق بينهما ، فكتب عمر أن فرق بينهما . قال حماد : وكاتب عمر أحب إلي . قال ابن المنهال : فحدثت بها أبا داود ، فقال : لم أسمع هذا عن شعبة ، ثم سمعت أصحابنا يروونه عن أبي داود ، عن شعبة

• Мухаммад ибн аль-Минхаль? — 231 г.х.

  Мухаммад ибн Минхаль сказал: «Язид ибн Зурай‘ рассказал нам, Шу‘ба рассказал нам два хадиса... Мухаммад сказал: «Язид сказал: «Я рассказал их Абу Дауду, он записал их от меня, а затем передал их от Шу‘бы». Аз-Захаби сказал: «Он совершил тадлис (скрыл источник), и что с того?» Я (автор) скажу: «Возможно, он забыл их, а когда Язид рассказал их ему, он вспомнил их»

  وقال محمد بن منهال : حدثنا يزيد بن زريع ، ثنا شعبة بحديثين ، قال محمد : قال يزيد : حدثت بهما أبا داود فكتبهما عني ، ثم حدث بهما عن شعبة . قال الذهبي : دلسهما عنه ، فكان ماذا ؟ قلت : ويجوز أن يكون كان نسيهما ، فلما حدثه يزيد بهما ذكرهما

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Казвини передал от Ибрахима аль-Асбахани: «Я слышал, как Бундар говорил: «Я не плакал ни по одному из мухаддисов так, как плакал по Абу Дауду ат-Тайалиси». Я спросил его: «Почему?» Он ответил: «Из-за его памяти, знаний и прекрасной музакары»

  وقال عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني ، عن إبراهيم الأصبهاني : سمعت بندارا يقول : ما بكيت على أحد من المحدثين ما بكيت على أبي داود الطيالسي . قال : فقلت له : وكيف ؟ فقال : لما كان من حفظه ومعرفته ، وحسن مذاكرته

• Мухаммад ибн Башшар Бундар167 — 252 г.х.

  Бундар сказал: «Я не плакал ни по одному из мухаддисов так, как плакал по нему; из-за его памяти, знаний и прекрасной музакары»

  وقال بندار : ما بكيت على أحد من المحدثين ما بكيت عليه ؛ لما كان من حفظه ومعرفته ، وحسن مذاكرته

• Умар ибн Шабба173 — 263 г.х.

  ‘Умар ибн Шабба сказал: «Они записали от Абу Дауда в Асбахане сорок тысяч хадисов, и у него не было с собой ни одной книги»

  وقال عمر بن شبة : كتبوا عن أبي داود بأصبهان أربعين ألف حديث وليس معه كتاب

• Умар ибн Шабба173 — 263 г.х.

  ‘Умар ибн Шабба сказал: «Они записали от Абу Дауда в Асбахане сорок тысяч хадисов, и у него не было с собой ни одной книги»

  وقال عمر بن شبة : كتبوا عن أبي داود بأصبهان أربعين ألف حديث وليس معه كتاب

• Юнус ибн Хабиб аль-Масир? — 267 г.х.

  Аль-Халили сказал: «Рассказал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Кисаи: «Я слышал, как мой отец говорил: «Я слышал, как Юнус ибн Хабиб говорил: «Абу Дауд приехал к нам и продиктовал нам по памяти сто тысяч хадисов, ошибившись в семидесяти местах. Когда он вернулся в Басру, он написал нам: «Я ошибся в семидесяти местах, исправьте их»

  وقال الخليلي : حدثنا محمد بن إسحاق الكسائي ، سمعت أبي ، سمعت يونس بن حبيب قال : قدم علينا أبو داود ، وأملى علينا من حفظه مائة ألف حديث ، أخطأ في سبعين موضعا ، فلما رجع إلى البصرة كتب إلينا بأني أخطأت في سبعين موضعا فأصلحوها

• Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид228 — 318 г.х.

  Я слышал, как Ибн Са‘ид говорил: «Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Мухаррими говорил: «Хадис Абу Дауда — ошибка, а вот это — правильно». Аль-Бухари и Ибн Са‘ид оба приписали Абу Дауду ошибку в этом хадисе, сказав: «Он передал от Шу‘бы, от Са‘ида ибн Катана, от Абу Зайда аль-Ансари, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)», а Абу Зайд — это ‘Амр ибн Ахтаб аль-Ансари, сподвижник. Они сказали: «Шу‘ба передал только от Катана ибн Ка‘ба, от Абу Язида аль-Мадини, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) как прерванный (мурсаль)»

  سمعت ابن صاعد يقول : سمعت محمد بن عبد الله المخرمي يقول : حديث أبي داود خطأ ، وهذا الصواب ، والبخاري ، وابن صاعد جميعا نسبا أبا داود هذا الحديث إلى الخطأ ، فقالا : روى عن شعبة ، عن سعيد بن قطن ، عن أبي زيد الأنصاري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو زيد عمرو بن أخطب من الأنصار ، وله صحبة ، وقالا : إنما روى شعبة عن قطن بن كعب ، عن أبي يزيد المديني ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад ат-Таялиси2 892 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра588 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба289 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар231 хадис
• Муснад аль-Баззара213 хадисов
• Муснад Ахмад206 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар143 хадиса
• Джами ат-Тирмизи137 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра135 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара88 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир88 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн65 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили62 хадиса
• Сунан ан-Насаи60 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма47 хадисов
• Сахих Муслим45 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан44 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат32 хадиса
• Сунан Ибн Маджа31 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд29 хадисов
• Сунан Абу Дауда25 хадисов
• Сунан ад-Даракутни25 хадисов
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя16 хадисов
• Муснад ад-Дарими10 хадисов
• Аль-Мунтака8 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр8 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela