مُحَدِّث
Передатчики · #2472

Суфьян ас-Саури

سفيان الثوري

род. 97 г.х.ум. 162 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа, Басрамудаллис, 2-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис терпят, его «عن» принимают

Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)

ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة

Один из выдающихся имамов в знании и аскетизме

أحد الأعلام علما وزهدا

Сведения

Полное имя
Суфьян ибн Саид ибн Масрукسفيان بن سعيد بن مسروق
Кунья
Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
Происхождение
ас-Саури, аль-Куфиالثوري , الكوفي
Родственные связи
Его братья: Хабиб, аль-Мубарак и ‘Умар. Его ученики и соратники: Ибн аль-Мубарак, Ваки‘, Абу Исхак аль-Фазари и Ибн Махдиإخوته : حبيب والمبارك وعمر ، وأصحابه : ابن المبارك ووكيع وأبو إسحاق الفزاري وابن مهدي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • سُفْيَانُ6 462
  • سُفْيَانَ5 507
  • الثَّوْرِيِّ4 039
  • الثَّوْرِيُّ696
  • سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ613
  • سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ288
  • وَالثَّوْرِيِّ142
  • سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ79
  • وَالثَّوْرِيُّ66
  • وَسُفْيَانُ56
  • وَسُفْيَانَ50
  • سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ30
  • سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ20
  • الثَّوْرِيَّ18
  • سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ15
  • وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ15
  • سُفْيَانَ .14
  • سُفْيَانُ .10
  • سُفْيَانَ - هُوَ الثَّوْرِيُّ9
  • سُفْيَانُ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ9
  • سُفْيَان8
  • سُفْيَانُ - هُوَ الثَّوْرِيُّ8
  • سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ7
  • سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ6
  • سُفْيَانُ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ6
  • سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ5
  • وَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ5
  • سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ4
  • سُفْيَانُ - هُوَ الثَّوْرِيُّ -4
  • لِسُفْيَانَ4
  • وَسُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ4
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ3
  • الثَّوْرِي3
  • سُفْيَانَ - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ3
  • سُفْيَانَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ3
  • سُفْيَانَ ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ3
  • سُفْيَانَ هُوَ الثَّوْرِيُّ3
  • سُفْيَانَ.3
  • سُفْيَانُ ، يَعْنِي الثَّوْرِيَّ3
  • سُفْيَانُ الثَّوْرِي3
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 75 — похвала 30 · порицание 3 · сведения 42
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от Мухаммада ибн Хаммада ат-Тахрани, от ‘Абд ар-Раззака: «Суфьян говорил: «Я никогда не доверял своему сердцу что-либо, чтобы оно меня предало». Ас-Саури говорил: «Спрашивайте меня о манасиках (обрядах хаджа) и Коране, ибо я знаток в них».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حماد الطهراني ، نا عبد الرزاق ، قال : كان سفيان يقول : ما استودعت قلبي شيئا قط فخاننيه ، وكان الثوري يقول : سلوني عن المناسك والقرآن ؛ فإني بهما عالم

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Ваки‘ передал от Шу‘бы: «Суфьян обладает лучшей памятью, чем я».

    وقال وكيع ، عن شعبة : سفيان أحفظ مني .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Ваки‘ передал от Са‘ида: «Суфьян обладает лучшей памятью, чем я».

    وقال وكيع ، عن سعيد : سفيان أحفظ مني

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» Абу-ль-Валида: от ‘Абд ар-Раззака, что Малик ибн Анас сказал: «Суфьян ибн Са‘ид — надёжный (сика)».

    وفي كتاب «الجرح والتعديل» لأبي الوليد : عن عبد الرزاق قال مالك بن أنس : سفيان بن سعيد ثقة،

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак сказал: «Я записал от тысячи ста шейхов, и я не записал ни от кого лучше, чем от Суфьяна».

    وقال عبد الله بن المبارك : كتبت عن ألف ومائة شيخ ، ما كتبت عن أفضل من سفيان .

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Ибн аль-Мубарак сказал: «Я записал от тысячи ста шейхов, и я не записал ни от кого лучше, чем от Суфьяна».

    وقال ابن المبارك : كتبت عن ألف ومائة شيخ ، ما كتبت عن أفضل من سفيان

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    Аль-Мусанна ибн ас-Сабах сказал: «Он — ученый этой общины и её аскет». Ибн аль-Мубарак сказал: «В его время не было никого знающего больше него».

    وقال المثنى بن الصباح : هو عالم الأمة وعابدها وقال ابن المبارك : لم يكن في زمنه أحد أعلم منه .

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Ибн ‘Уйейна сказал: «Ибн ‘Аббас в свое время, аш-Ша‘би в свое время и Суфьян в свое время». Язид ибн Аби Хаким сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне и сказал: «О Посланник Аллаха, нам рассказал о тебе праведный человек, Суфьян ибн Са‘ид, в твоем ночном путешествии». Он ответил: «Да, он праведный человек».

    وقال ابن عيينة : ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه وسفيان في زمانه، وقال يزيد بن أبي حكيم: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت: يا رسول الله حدثنا عنك رجل صالح سفيان بن سعيد في مسراك فقال: نعم هو رجل صالح

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от Хаммада ибн аль-Хасана ибн ‘Анбасы, от Исхака ибн ас-Сабаха: «Я слышал, как Абу-ль-Харис говорил: «Я слышал, как Суфьян ибн ‘Уйейна говорил: «Я не видел человека, который лучше знал бы дозволенное и запретное, чем Суфьян ас-Саури».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا إسحاق بن الصباح [ الأسدي ] قال : سمعت أبا الحارت يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман ибн Махди сказал: «Мои глаза не видели подобных четверым: я не видел никого, кто помнил бы хадисы лучше, чем ас-Саури, никого более аскетичного, чем Шу‘ба, никого более разумного, чем Малик ибн Анас, и никого более искреннего к общине, чем Ибн аль-Мубарак».

    وقال عبد الرحمن بن مهدي : ما رأت عيناي مثل أربعة : ما رأيت أحفظ للحديث من الثوري ، ولا أشد تقشفا من شعبة ، ولا أعقل من مالك بن أنس ، ولا أنصح للأمة من ابن المبارك .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал: «Нет никого любимее для меня, чем Шу‘ба, и никто не сравнится с ним у меня, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна».

    وقال يحيى بن سعيد القطان : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Яхья аль-Каттан сказал: «Нет никого любимее для меня, чем Шу‘ба, и никто не сравнится с ним у меня, но если Суфьян противоречит ему, я принимаю мнение Суфьяна».

    وقال يحيى القطان : ليس أحد أحب إلي من شعبة ، ولا يعدله أحد عندي ، وإذا خالفه سفيان أخذت بقول سفيان

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Ибн Махди сказал: «Я не видел никого, кто знал бы манасики лучше Суфьяна. Если бы ты спросил его о месте каждого камня, он бы рассказал тебе. Я не видел в Ираке никого знающего больше него. Он останавливался у ‘Аммара ибн Сайфа и пил у него набиз, но в конце он остановился у него, и тот принес ему набиз, а он отказался его пить».

    وقال ابن مهدي : ما رأيت أعلم بالمناسك من سفيان لو سألته عن موضع كل حجر حجر لأخبرك، وما رأيت بالعراق أعلم منه، وكان ينزل على عمار بن سيف فيشرب عنده النبيذ فنزل عليه بآخره فأتاه بنبيذ فأبى أن يشربه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от Ахмада ибн Синана аль-Васити: «Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман, то есть Ибн Махди, говорил: «Я приехал к Суфьяну ибн ‘Уйейне, и он начал спрашивать меня о мухаддисах, а затем сказал: «В Ираке нет никого, кто помнил бы хадисы, кроме Суфьяна, то есть ас-Саури».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي ، قال : سمعت عبد الرحمن - يعني : ابن مهدي - يقول : قدمت على سفيان بن عيينة فجعل يسألني عن المحدثين فقال : ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان [ يعني ] الثوري

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от своего отца, от Абу Бакра ибн Аби Шейбы: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Я не видел никого, кто помнил бы хадисы лучше, чем Суфьян ас-Саури».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أبو بكر ( 185 م 3 ) بن أبي شيبة قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Шу‘ба, Суфьян ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим ан-Набиль, Яхья ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    وقال شعبة ، وسفيان بن عيينة ، وأبو عاصم النبيل ، ويحيى بن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Аббас ад-Дури сказал: «Я видел, как Яхья ибн Ма‘ин не ставил никого выше Суфьяна в его время в фикхе, хадисе, аскетизме и во всем».

    وقال عباس الدوري : رأيت يحيى بن معين لا يقدم على سفيان في زمانه أحدا في الفقه والحديث والزهد وكل شيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Шу‘ба, Ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим, Ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    قال شعبة ، وابن عيينة ، وأبو عاصم ، وابن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Абу Хатим, Абу Зур‘а и Ибн Ма‘ин сказали: «Он обладает лучшей памятью, чем Шу‘ба».

    وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وابن معين : هو أحفظ من شعبة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Его хадисы и мнения записываются, Суфьян был имамом, за которым следуют».

    وقال يحيى بن معين : يكتب حديثه ورأيه، كان سفيان إمام يقتدى به

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Аббас сказал: «Я спросил Яхью: «Что ты думаешь о человеке, который упустил знание, пока не состарился, и не смог (изучать) хадисы, записывает ли он «Джами‘» Суфьяна и действует ли по нему?». Яхья ответил: «Суфьян был имамом, за которым следуют». Я спросил: «А кто порицает его?». Он ответил: «Не порицает «Джами‘» Суфьяна никто, кроме глупца».

    وقال عباس : قلت ليحيى : ما ترى في رجل فرط في العلم حتى كبر فلم يقو على الحديث يكتب جامع سفيان ويعمل بما فيه؟ فقال يحيى: كان سفيان إماما يقتدى به. قلت: فمن كرهه قال: ليس يكره جامع سفيان إلا أحمق .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от Ибн Аби Хайсамы: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Никто не знал хадисы Мансура лучше Суфьяна ас-Саури». Он сказал: «И я слышал, как Яхья говорил: «Суфьян — амир правоверных в хадисе». Он сказал: «И я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Никто не знал хадисы Абу Исхака лучше ас-Саури, и он занимался тадлисом, и никто не знал хадисы аль-А‘маша лучше ас-Саури».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن أحد أعلم بحديث منصور من سفيان الثوري . قال : وسمعت يحيى يقول : سفيان أمير المؤمنين في الحديث . قال : وسمعت يحيى بن معين يقول : لم يكن أحد أعلم بحديث أبي إسحاق من الثوري ، وكان يدلس ، ولم يكن أحد أعلم بحديث الأعمش من الثوري

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абд ар-Рахман передал от своего отца, от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Суфьян ас-Саури — надёжный (сика)».

    حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : سفيان الثوري ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури сказал: «Я видел, как Яхья не ставил никого выше Суфьяна ас-Саури в его время во всем». Передал мой отец от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина: «Суфьян ас-Саури — надёжный (сика)».

    قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : رأيت يحيى لا يقدم على سفيان الثوري في زمن سفيان أحدا في كل شيء ، ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : سفيان الثوري ثقة ] .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Шу‘ба, Суфьян ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим ан-Набиль, Яхья ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    وقال شعبة ، وسفيان بن عيينة ، وأبو عاصم النبيل ، ويحيى بن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث .

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Шу‘ба, Суфьян ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим ан-Набиль, Яхья ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    وقال شعبة ، وسفيان بن عيينة ، وأبو عاصم النبيل ، ويحيى بن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

    Шу‘ба, Ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим, Ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    قال شعبة ، وابن عيينة ، وأبو عاصم ، وابن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث

  • Суфьян ибн Уейна◈ имам джарха и та‘диля107 — 198 г.х.

    Шу‘ба, Ибн ‘Уйейна, Абу ‘Асим, Ибн Ма‘ин и многие другие ученые сказали: «Суфьян — амир правоверных в хадисе».

    قال شعبة ، وابن عيينة ، وأبو عاصم ، وابن معين ، وغير واحد من العلماء : سفيان أمير المؤمنين في الحديث

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим, Абу Зур‘а и Ибн Ма‘ин сказали: «Он обладает лучшей памятью, чем Шу‘ба».

    وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وابن معين : هو أحفظ من شعبة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Хатим, Абу Зур‘а и Ибн Ма‘ин сказали: «Он обладает лучшей памятью, чем Шу‘ба».

    وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وابن معين : هو أحفظ من شعبة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 666

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (666)

От него передавали · 356

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (356)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela