Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и

Полное имя

Хафс ибн Гияс ибн Тальк ибн Муавия ибн Малик ибн аль-Харис ибн Са‘ляба ибн ‘Амир ибн Раби‘а ибн ‘Амир ибн Джушэм ибн Ухайль ибн Са‘д ибн Малик ан-Наха‘иحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع

Кунья

Абу ‘Умарأبو عمر

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

ан-Нах‘и, аль-Куфи, аль-Кади, аль-Хафизالنخعي ، الكوفي ، القاضي ، الحافظ

Родственные связи

Отец: ‘Умара, Ганнама; двоюродный брат Талька ибн Ганнама.والد: عمر ، غنام ، وابن عم : طلق بن غنام

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حَفْصٌ1 122
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ957
• أَبِي269
• حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ42
• وَحَفْصٌ19
• وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ19
• أَبِيهِ15
• حَفْصٍ13
• حَفْصُ10
• حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ -7
• حَفْصٌ يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ7
• حَفْصُ بْنُ غِيَاث4
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ4
• حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ3
• حَفْصٍ - وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ3
• وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ3
• حَفْصٌ ( يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ )2
• حَفْصٌ - هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ -2
• حَفْصٌ ، يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ2
• حَفْصُ بْنُ2
• .1
• أُبَيٌّ1
• حَفْصٌ - هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ1
• حَفْصٌ - وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ -1
• حَفْصٌ - يَعْنِي - ابْنَ غِيَاثٍ1
• حَفْصٌ - يَعْنِي : ابْنَ غِيَاثٍ -1
• حَفْصٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ غِيَاثٍ )1
• حَفْصٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ )1
• حَفْصٌ ، - يَعْنِي : ابْنَ غِيَاثٍ -1
• حَفْصٌ ، يَعْنِي1
• حَفْصٌ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ1
• حَفْصٌ يَعْنُونَ ابْنَ غِيَاثٍ1
• حَفْصٌ يَعْنِي : ابْنَ غِيَاثٍ1
• حَفْصٍ .1
• حَفْصٍ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ1
• حَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ1
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ .1
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ1
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ1
• حَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ1

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, факих. Ваки‘ иногда, когда его спрашивали о чем-то, говорил: «Идите к нашему судье и спросите его».

  وقال العجلي : ثقة مأمون ، فقيه كان وكيع ربما سئل عن الشيء فيقول : اذهبوا إلى قاضينا فسلوه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш: «До меня дошло от ‘Али ибн аль-Мадини, что он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Самый надёжный из сподвижников аль-А‘маша — Хафс ибн Гийас». Я усомнился в этом, но затем, прибыв в Куфу, ‘Умар ибн Хафс вынес мне книгу своего отца от аль-А‘маша, и я стал просить милости Аллаха для Яхьи. Он сказал мне: «Ты смотришь в книгу моего отца и просишь милости для Яхьи?». Я ответил: «Я слышал, как он говорил: «Хафс — самый надёжный из сподвижников аль-А‘маша», и я не знал этого, пока не увидел его книгу».

  وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : بلغني عن علي ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث . فأنكرت ذلك ، ثم قدمت الكوفة بأخرة ، فأخرج إلي عمر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش ، فجعلت أترحم على يحيى فقال لي : تنظر في كتاب أبي وتترحم على يحيى ؟ قلت : سمعته يقول : حفص أوثق أصحاب الأعمش ، ولم أعلم حتى رأيت كتابه

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Сказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахим аль-Баззар со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья говорил: «Хафс — устойчив (сабит)». Я сказал: «Он ошибается». Он ответил: «Его книга достоверна». Яхья сказал: «Я не видел в Куфе подобных этим троим: Хизаму, Хафсу и Ибн Аби За’ида, они были знатоками хадисов». ‘Али сказал: «Когда Хафс вынес свои книги, они оказались такими, как сказал Яхья, в них были сообщения и формулировки, как сказал Яхья».

  وقال محمد بن عبد الرحيم البزاز عن علي ابن المديني : كان يحيى يقول : حفص ثبت ، فقلت : إنه يهم فقال : كتابه صحيح . قال يحيى : لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة : حزام ، وحفص ، وابن أبي زائدة ، كان هؤلاء أصحاب حديث . قال علي : فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال يحيى إذا فيها أخبار وألفاظ كما قال يحيى

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказали Исхак ибн Мансур и Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хафс ибн Гийас — надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : حفص بن غياث ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Абд аль-Халик ибн Мансур: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина: «Кто из них лучше помнит: Ибн Идрис или Хафс ибн Гийас?». Он ответил: «Ибн Идрис был хафизом, а Хафс ибн Гийас был знатоком хадисов, обладающим знаниями». Его спросили: «А Ибн Фудайль?». Он ответил: «Ибн Идрис помнил лучше».

  وقال عبد الخالق بن منصور : سئل يحيى بن معين : أيهما أحفظ ؟ ابن إدريس أو حفص بن غياث ؟ فقال : كان ابن إدريس حافظا ، وكان حفص بن غياث صاحب حديث له معرفة . فقيل له : فابن فضيل ؟ فقال : كان ابن إدريس أحفظ

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Хафс более устойчив (сабит), чем ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд, и он более устойчив, чем ‘Абдаллах ибн Идрис».

  وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : حفص أثبت من عبد الواحد بن زياد ، وهو أثبت من عبد الله بن إدريس .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказали Исхак ибн Мансур и другие со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».

  وقال إسحاق بن منصور وغيره ، عن ابن معين : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Хафс более устойчив, чем ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд».

  وقال الدوري ، عن ابن معين : حفص أثبت من عبد الواحد بن زياد

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Хафс ибн Гийас — надёжный (сика)».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حفص بن غياث ثقة .

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал Ибн Хираш: «До меня дошло от ‘Али ибн аль-Мадини, что он слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: «Самый надёжный из сподвижников аль-А‘маша — Хафс ибн Гийас». Я усомнился в этом, затем прибыл в Куфу, и ‘Умар ибн Хафс вынес мне книгу своего отца от аль-А‘маша, и я стал просить милости Аллаха для Яхьи». Са‘ика также передал от ‘Али ибн аль-Мадини нечто подобное.

  وقال ابن خراش : بلغني عن علي ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول : أوثق أصحاب الأعمش حفص بن غياث ، فأنكرت ذلك ، ثم قدمت الكوفة بأخرة فأخرج إلي عمر بن حفص كتاب أبيه عن الأعمش فجعلت أترحم على يحيى . وحكى صاعقة عن علي ابن المديني شبيها بذلك .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Абу Джа‘фар Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Багдади: «Я сказал Абу ‘Абдаллаху: «Кто для тебя более устойчив: Шу‘ба или Хафс ибн Гийас?» (имея в виду в передачах от Джа‘фара ибн Мухаммада). Он ответил: «Оба они устойчивы, но Хафс передает больше, а малое от Шу‘бы — это много».

  وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت لأبي عبد الله : من أثبت عندك شعبة أو حفص بن غياث ؟ - يعني في جعفر بن محمد - فقال : ما منهما إلا ثبت ، وحفص أكثر رواية ، والقليل من شعبة كثير

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Надёжный (сика), заслуживающий доверия, факих».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة مأمون فقيه

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Устойчив (сабит), факих».

  وقال العجلي : ثبت فقيه البدن

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца о Хафсе ибн Гийасе и Абу Халиде аль-Ахмаре, и он ответил: «Хафс более точен (аткан) и лучше помнит, чем Абу Халид аль-Ахмар».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عن حفص بن غياث ، وأبي خالد الأحمر ، فقال : حفص أتقن وأحفظ من أبي خالد الأحمر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Сказал Абу Хатим: «Хафс более точен и лучше помнит, чем Абу Халид аль-Ахмар».

  وقال أبو حاتم : حفص أتقن وأحفظ من أبي خالد الأحمر

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Спросили моего отца о Хафсе ибн Гийасе и Абу Халиде аль-Ахмаре, и он ответил: «Хафс более точен и лучше помнит, чем Абу Халид».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن حفص بن غياث ، وأبي خالد الأحمر فقال : حفص أتقن ، وأحفظ من أبي خالد

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

  ابن حبان في " الثقات "

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказали ан-Наса’и и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي وابن خراش : ثقة

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), заслуживающим доверия, много передавал хадисов, но занимался тадлисом».

  وقال ابن سعد : كان ثقة مأمونا كثير الحديث يدلس

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.

  Сказал Ибн ‘Аммар: «Он не запоминал хорошо и был строг».

  وقال ابن عمار : كان لا يحفظ حسنا ، وكان عسرا

• Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

  Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Надёжный (сика), устойчив (сабит), если передает из своей книги, а к некоторым его передачам по памяти следует относиться с осторожностью».

  وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه

• Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

  Сказал Я‘куб: «Надёжный (сика), устойчив (сабит), если передает из своей книги, а к некоторым его передачам по памяти следует относиться с осторожностью».

  وقال يعقوب : ثقة ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه

• Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

  Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Устойчив (сабит), если передает из своей книги, а к некоторым его передачам по памяти следует относиться с осторожностью».

  قال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  Сказали ан-Наса’и и ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш: «Хафс ибн Гийас — надёжный (сика)».

  وقال النسائي : وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : حفص بن غياث ثقة

• Ибн Хараш? — 283 г.х.

  Сказали ан-Наса’и и Ибн Хираш: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي وابن خراش : ثقة

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверно (сах).

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Один из надёжных (сикат), из числа последователей последователей (атба‘ ат-таби‘ин).

  أحد الثقات، من أتباع التابعين

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Куфийский судья (кади), один из надежных передатчиков из числа последователей последователей. Ахмад ибн Ханбаль и ад-Даракутни охарактеризовали его как совершающего тадлис.

  الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد بن حنبل والدارقطني بالتدليس #

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 454 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра141 хадис
• Аль-Муджам аль-Кабир113 хадисов
• Сахих аль-Бухари92 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар72 хадиса
• Сахих Муслим72 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар69 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра52 хадиса
• Муснад аль-Баззара50 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили46 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат42 хадиса
• Сунан ад-Даракутни40 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн34 хадиса
• Сунан Ибн Маджа34 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан32 хадиса
• Муснад ад-Дарими28 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма28 хадисов
• Муснад Ахмад27 хадисов
• Сунан Абу Дауда26 хадисов
• Джами ат-Тирмизи25 хадисов
• Сунан ан-Насаи23 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара12 хадисов
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд5 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд5 хадисов
• Аль-Мунтака5 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр5 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур2 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela