Передал нам Мухаммад бин аль-'Аля, сказав: сообщил нам Хафс (то есть ибн Гияс) от аль-А'маша, от Абу Исхака, от 'Абд Хайра, от 'Али, который сказал: «Если бы религия строилась на умозаключениях, то нижняя часть кожаного носка была бы более заслуживающей протирания, чем верхняя. Однако я видел Послан
Хадисы передатчика
- Хадис 162Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как совершается протираниеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : ثَنَا حَفْصٌ - يَعْنِي ابْنَ غِيَاثٍ - عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ
- Хадис 164Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как совершается протираниеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، وَقَدْ مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ . وَرَوَاهُ وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِهِ قَالَ : كُنْتُ أُرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْح
Передал нам Мухаммад бин аль-А‘ля: передал нам Хафс бин Гияс, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от ‘Абда Хайра, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Если бы религия (основывалась) на личном мнении, то подошвы ног больше заслуживали бы протирания, чем их верхняя часть. Однако Пророк, да благословит его А
- Хадис 220Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об омовении для того, кто пожелал повторить егоحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا .
Передал нам Амр бин ‘Аун, сообщил нам Хафс бин Гийяс от ‘Асима аль-Ахваля, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас приблизится к своей жене, а затем у него возникнет желание повторить, пусть совершит
- Хадис 323Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا حَفْصٌ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ :يَا عَمَّارُ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ، ثُمَّ ضَرَبَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى ، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهَهُ وَالذِّرَاعَيْنِ إِلَى نِصْفِ السَّاعِدِ وَلَمْ يَبْلُغِ الْمِرْفَقَيْنِ ، ضَرْبَةً وَاحِدَةً
«О ‘Аммар, поистине, тебе было достаточно сделать вот так», — затем он ударил обеими руками о землю, затем ударил одной рукой о
- Хадис 756Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о полагании правой руки на левую в молитвеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ وَضْعُ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ فِي الصَّلَاةِ تَحْتَ السُّرَّةِ
«Сунной является наложение ладони на ладонь в молитве под пупком».
- Хадис 1116Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о входящем в мечеть, когда имам произносит проповедьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، الْمَعْنَى ، قَالَا : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَا :جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ، فَقَالَ لَهُ : أَصَلَّيْتَ شَيْئًا ، قَالَ : لَا ، قَالَ : صَلِّ رَكْعَتَيْنِ تَجَوَّزْ فِيهِمَا
Передал нам Мухаммад бин Махбуб и Исмаил бин Ибрахим — смысл их слов совпадает, — сказав: сообщили нам Хафс бин Гияс, от аль-Амаша, от Абу Суфьяна, от Джабира, и от Абу Салиха, от Абу Хурайры, — оба они сказали: «Пришел Сулейк аль-Гатафани, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 1230Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, с какого момента путник прекращает сокращать молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ ، قَالَا : نَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ ، وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ أَتَمَّ
«Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, пробыл в Мекке семнадцать [дней], сокращая молитву». Ибн ‘Аббас сказал: «А тот, кто пробыл [в каком-то м
- Хадис 1316Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени ночного выстаивания молитвы Пророком, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الْكُوفِيُّ ، نَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُوقِظُهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِاللَّيْلِ ، فَمَا يَجِيءُ السَّحَرُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِزْبِهِ
«Поистине, Посланника Аллаха, Великий и Всемогущий будил Аллах ночью, и не наступал предрассветный час (ас-сахар), пока он не завершал свою часть молитвы (хизб)».
- Хадис 1497Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о мольбе (дуа)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :سُرِقَتْ مِلْحَفَةٌ لَهَا ، فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى مَنْ سَرَقَهَا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تُسَبِّخِي عَنْهُ
Передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-А‘маша, от Хабиба бин Абу Сабита, от ‘Ата, от ‘Аиши, которая сказала: «У нее украли покрывало, и она принялась призывать проклятия на того, кто его украл. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стал говорить: «Не облегча
- Хадис 1908Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об описании хадджа Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ بِإِسْنَادِهِ زَادَ :فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ .
«Совершайте жертвоприношение в ваших жилищах».
- Хадис 1936Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совмещении молитвحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :وَقَفْتُ هَاهُنَا بِعَرَفَةَ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَوَقَفْتُ هَاهُنَا بِجَمْعٍ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ، وَنَحَرْتُ هَاهُنَا ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ، فَانْحَرُوا فِي رِحَالِكُمْ .
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Хафс б. Гияс от Джа‘фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я остановился здесь, в ‘Арафате, но весь ‘Арафат — место стояния; и я остановился здесь, в аль-Джам‘, но весь аль-Джам‘ — место стоян
- Хадис 1960Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о молитве в Минеحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ ، وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَاهُمْ ، وَحَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَتَمُّ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ زَادَ عَنْ حَفْصٍ : وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ، ثُمَّ أَتَمَّهَا ، زَادَ مِنْ هَاهُنَا عَنْ
«Усман совершил молитву в Мине в четыре ракятов». Абдуллах сказал: «Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит
- Хадис 1981Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о бритье и укорачивании волосحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ بِمِنًى فَدَعَا بِذِبْحٍ ، فَذُبِحَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْحَلَّاقِ ، فَأَخَذَ بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ فَحَلَقَهُ ، فَجَعَلَ يَقْسِمُ بَيْنَ مَنْ يَلِيهِ الشَّعَرَةَ وَالش
Передал нам Мухаммад бин аль-Аля: сообщил нам Хафс от Хишама от Ибн Сирина от Анаса бин Малика, что Посланник Аллаха, да благословит он Аллах и приветствует, бросил камешки в джамрат аль-Акаба в День жертвоприношения, затем вернулся к своему жилищу в Мине и велел принести жертвенное животное — оно б
- Хадис 2167Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о половой близости с женщиной в период менструации и ласках ниже пупкаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Передали нам Мухаммад бин аль-‘Аля и Мусаддад, и оба они сказали: передал нам Хафс, от аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Шаддада, от его тети Маймуны бинт аль-Харис: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда желал приласкать какую-либо из своих жен во время ее месячных, приказы
- Хадис 2796Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что желательно из жертвенных животныхحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ ، يَنْظُرُ فِي سَوَادٍ ، وَيَأْكُلُ فِي سَوَادٍ ، وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ .
Передал нам Яхья ибн Ма'ин, сказал: передал нам Хафс от Джа'фара от его отца от Абу Са'ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приносил в жертву рогатого племенного барана, у которого черные пятна вокруг глаз, черное пятно вокруг рта [букв.: ест в черном] и ч
- Хадис 3152Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о саванеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا حَفْصٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَهُ . زَادَمِنْ كُرْسُفٍ ، قَالَ : فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ : فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدٍ حِبَرَةٍ ، فَقَالَتْ : قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ ، وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ ، وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ
«...из хлопка». Он сказал: «И было упомянуто ‘Аише их высказывание: „В двух одеждах и плаще хибара“, на что она ответила: „Плащ действительно принесли, но они вернули его и не стали
- Хадис 3226Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о строительстве над могилойحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قَالَ عُثْمَانُ : أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ ، وَزَادَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى :أَوْ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ : أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : خَفِيَ عَلَيَّ مِنْ حَدِيثِ مُسَدَّدٍ حَرْفُ : وَأَنْ . نَهَى أَنْ يَقْعُدَ عَلَى الْقَبْرِ وَأَنْ يُقَصَّصَ وَيُبْنَى عَلَيْهِ
«Или делать на ней надстройки», а Сулейман бин Муса добавил: «Или делать на ней надписи». Мусаддад
- Хадис 3260Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о человеке, который клянется, что не будет есть приправу к хлебуحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، نَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍمِثْلَهُ . رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ تَمْرَةً عَلَى كِسْرَةٍ فَقَالَ هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ
… подобное этому: Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, положил финик на кусок хлеба и сказал: «Это — приправа к
- Хадис 3460Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о достоинстве расторжения торговой сделки по просьбе покупателя (икаля)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ .
«Кто аннулирует сделку мусульманина (согласившись принять товар обратно), тому Аллах простит его прегрешение».
- Хадис 3511Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о разногласиях двух сторон договора купли-продажи, пока товар остается на местеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، أَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :اشْتَرَى الْأَشْعَثُ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا ، فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللهِ إِلَيْهِ فِي ثَمَنِهِمْ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَخَذْتُهُمْ بِعَشَرَةِ آلَافٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : فَاخْتَرْ رَجُلًا يَكُونُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ ، قَالَ الْأَشْعَثُ : أَنْتَ بَيْنِي
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Фарис, сообщил нам Умар бин Хафс бин Гияс, сообщил нам мой отец от Абу Умайса, сказавший: сообщил мне Абдуррахман бин Кайс бин Мухаммад бин аль-Ашʿас от своего отца, от своего деда, который сказал: «Аль-Ашʿас купил рабов из числа рабов от пятой части добычи у Абдулл