Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 19755Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какой сыр дозволен, а какой нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْبَارِقِيِّ :
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ ، فَقَالَ : كُلْ مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам «Али бин «Аббас, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Катады, от «Али аль-Барики: Он спросил Ибн Умара о сыре, на что тот ответил: «Ешь то, что изготовили мусульмане и
Хадис 19756Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какой сыр дозволен, а какой нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ قَالَ :
سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجُبْنِ وَالسَّمْنِ ، فَقَالَ : سَمِّ وَكُلْ . فَقِيلَ : إِنَّ فِيهِ مَيْتَةً . فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ فِيهِ مَيْتَةً ، فَلَا تَأْكُلْهُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу «Усман аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Я‘ля бин «Убайд, передал нам Суфьян, от Джабалы бин Сухайма, который сказал: У Ибн Умара спросили про сыр и топленое масло, и он сказал: «Произнеси имя Аллаха и ешь». Ему сказали:
Хадис 19757Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какой сыр дозволен, а какой нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي الْخَلِيلُ بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا نَأْكُلُ الْجُبْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَعْدَ ذَلِكَ ، لَا نَسْأَلُ عَنْهُ ، وَكَانَ أَنَسٌ لَا يَأْكُلُ إِلَّا مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас (то есть аль-Асамм), сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Халиль бин Мурра, от Абана бин Абу «Айяша, от Анаса бин Малика, да будет доволен
Хадис 19758Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какой сыр дозволен, а какой нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ قَالَ :
قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : لِابْنِ عُمَرَ - أَوْ قَالَ غَيْرِي : مَرَرْتُ عَلَى دَجَاجَةٍ مَيْتَةٍ ، فَوَطِئْتُ عَلَيْهَا ، فَخَرَجَتْ مِنِ اسْتِهَا بَيْضَةٌ ، آكُلُهَا ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَرَرْتُ عَلَى دَجَاجَةٍ مَيْتَةٍ ، فَوَطِئْتُ عَلَيْهَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам «Ата бин ас-Саиб, от Касира бин Джумхана, который сказал: Я сказал: «О Абу Абдуррахман (обращаясь к Ибн Умару)», — или же
Хадис 19759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ ، وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ ، وَالْكَبِدُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Мансур аль-«Аббас бин аль-Фадль аль-Харави, сообщил нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абдуррахман бин Зайд бин Аслям от своего отца, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник
Хадис 19760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْمَرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
إِنِّي لَآكُلُ الطِّحَالَ ، وَمَا بِي إِلَيْهِ حَاجَةٌ إِلَّا لِيَعْلَمَ أَهْلِي : أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад бин Исхак бин аль-Багдади аль-Харави в этом городе, сообщил нам Му‘аз бин Наждане, передал нам Бишр бин Адам, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил мне Ма‘мар, от Хишама бин «Урвы, от его отца, от Зайда бин Сабита, да будет доволе
Хадис 19761Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно печени и селезенки
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُعَاذٌ ، ثَنَا بِشْرٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : آكُلُ الطِّحَالَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : إِنَّ عَامَّتَهَا دَمٌ ؟ ! قَالَ : إِنَّمَا حُرِّمَ الدَّمُ الْمَسْفُوحُ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мухаммад бин Исхак, сообщил нам Му‘аз, передал нам Бишр, передал нам Абуль-Ахвас, от Симака бин Харба, от «Икримы, который сказал: Один человек спросил Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказав: «Можно ли мне есть селезенку?» Тот ответ
Хадис 19762Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании в отношении овцы при ее заклании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي اللَّيْثِ حَدَّثَهُمْ : ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ مِنَ الشَّاةِ سَبْعًا : الدَّمَ ، وَالْمَرَارَ ، وَالذَّكَرَ ، وَالْأُنْثَيَيْنِ ، وَالْحَيَا ، وَالْغُدَّةَ ، وَالْمَثَانَةَ . قَالَ : وَكَانَ أَعْجَبَ الشَّاةِ إِلَيْهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُقَدَّمُهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам «Али бин Хамшад, сообщил мне Язид бин аль-Хайсам о том, что Ибрахим бин Абу ал-Лейс рассказал им: передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от аль-Ауза‘и, от Василя бин Абу Джамиля, от Муджахида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 19764Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ إِسْرَائِيلَ أَخَذَهُ عِرْقُ النَّسَا ، فَكَانَ يَبِيتُ ، وَلَهُ زُقَاءٌ . قَالَ : فَجَعَلَ إِنْ شَفَاهُ اللهُ ، أَنْ لَا يَأْكُلَ لَحْمًا فِيهِ عُرُوقٌ . قَالَ : فَحَرَّمَتْهُ الْيَهُودُ ، فَنَزَلَتْ ﴿كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِه
(Сообщил нам) Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал
Хадис 19765Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
فِي قَوْلِهِ : ﴿كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ﴾، قَالَ : هُوَ الْبَعِيرُ وَالنَّعَامَةُ . وَفِي قَوْلِهِ : ﴿إِلا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا ﴾، يَعْنِي : مَا عَلَقَ بِالظَّهْرِ مِنَ الشَّحْمِ أَوِ الْحَوَايَا ، وَهُوَ الْمَبْعَرُ
«Всякое животное с когтями», — он сказал: «Эт
Хадис 19766Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
هُوَ مَا كَانَ اللهُ أَخَذَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْمِيثَاقِ ، فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَضَعَ ذَلِكَ عَنْهُمْ
Сообщил нам Абу Закарийya, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказавшего: «Это то заверение, которое Аллах взял с них относительно того, что Он запрет
Хадис 19767Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَةَ ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ ، أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Наср аль-Марвази, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абу Муавия, — а (в другой цепочке) сказано: и сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, сообщил нам аль-ХАСан ибн Суфьян, переда
Хадис 19768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اعْمَلُوا بِالْقُرْآنِ ، أَحِلُّوا حَلَالَهُ وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ ، وَاقْتَدُوا بِهِ ، وَلَا تَكْفُرُوا بِشَيْءٍ مِنْهُ ، وَمَا تَشَابَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ ، فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَإِلَى أُولِي الْعِلْمِ مِنْ بَعْدِي ، كَمَا يُخْبِرُوكُمْ ، وَآمِنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالزَّبُورِ وَم
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи, передал нам Абдул-Самад ибн аль-Фадль, передал нам Макки ибн Ибрахим, передал нам Убайдуллах ибн Абу Хумайд, от Абу аль-Малиха, от Ма’киля ибн Ясара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да
Хадис 19769Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَحْرَزِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سَعْدَوَيْهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ ، دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ ، فَاحْتَضَنْتُهُ . فَقُلْتُ : لَا أُعْطِي أَحَدًا مِنْهُ شَيْئًا ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَبَسَّمُ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Алави, да помилует его Аллах, сообщил нам Абу аль-Ахраз Мухаммад ибн Умар ибн Джамиль ат-Туси, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Исхак аль-Марвази аль-Харби, передал нам Са’давейх, передал нам Сулайман, то есть ибн аль-Мугира, от Хумайда ибн Хиля
Хадис 19770Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что было запрещено сынам Израиля, а затем отменено шариатом нашего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ حُبَابٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ :
دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمٍ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَالْتَزَمْتُهُ ، فَقُلْتُ : هَذَا لِي ، لَا أُعْطِي أَحَدًا شَيْئًا ، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَبَسَّمُ ، فَاسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ
И сообщил нам Абу Са’д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, сообщил мне аль-Фадль ибн Хубаб, передал нам Абу аль-Валид, сообщил нам Шу’ба, от Хумайда ибн Хиляла, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «В день Хайбара был спущен бурдюк с жиром, я прижал его к себе и сказал: "Это мое, я ни
Хадис 19771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что запрещали себе многобожники
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ أَبِي وَشُعَيْبٌ ، قَالَا : أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ عَامِرٍ الْخُزَاعِيَّ ، يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закарийya ибн Абу Исхак аль-Музакки и Абу Саид ибн Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Хакам, сообщили мне мой отец и Шу’айб, сказавшие: сообщил нам аль-Лайс, от Иб
Хадис 19772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что запрещали себе многобожники
حَدَّثَنَا ) [N:11747]أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ [/F]بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيَّ أَطْمَارٌ ، فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : " مِنْ أَيِّ الْمَالِ ؟ " . قَالَ : قُلْتُ : قَدْ آتَانِيَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنَ الشَّاءِ وَالْإِبِلِ . قَالَ : فَلْتُرَ نِعْمَةُ اللهِ ، وَكَرَ
Передал нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде по диктовке и чтению, сообщил нам Абу Али Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваза аль-Джушами, от его отца, который сказал:
Хадис 19773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что запрещали себе многобожники
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ - تَعَالَى : ﴿وَجَعَلُوا لِلهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا هَذَا لِلهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَذَا لِشُرَكَائِنَا ﴾، قَالَ : ﴿جَعَلُوا لِلهِ ﴾مِنْ ثَمَرَاتِهِمْ وَمَالِهِمْ نَصِيبًا ، وَلِلشَّيْطَانِ وَالْأَوْثَانِ نَصِيبًا ، فَإِنْ سَقَطَ مِنْ ثَمَرِ مَا جَعَ
Сообщил нам Абу Закарийya ибн Абу Исхак, сообщил нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман ибн Саид, передал нам Абдуллах ибн Салих, от Муавии ибн Салиха, от Али ибн Абу Талхи, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Они выделяют для Аллаха долю из того, что О
Хадис 19774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании посуды многобожников и употреблении их пищи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ ، نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ ، وَأَرْضِ صَيْدٍ ، أَصِيدُ بِقَوْسِي ، وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ ، وَبِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ ، أَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِل
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, передал нам Мухаммад ибн Исхак и Абдуллах ибн Мухаммад, сказавшие: передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передал нам Абдуллах ибн аль-Мубарак, сообщил нам Хайва ибн Шурайх, сказавший: я слышал, как Раби’а ибн Язид ад-Димашки го
Хадис 19775Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об использовании посуды многобожников и употреблении их пищи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، وَلَقَبُهُ دُحَيْمٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : أَيْ رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَرْمِي بِقَوْسِي ، فَمِنْهُ مَا أُدْرِكُ ذَكَاتَهُ ، وَمِنْهُ مَا لَا أُدْرِكُ ، فَمَاذَا يَحِلُّ لِي وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ ؟ إِنَّا فِي أَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَهُمْ يَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمُ ا
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-Анбари, сообщил нам мой дед судья Яхья ибн Мансур, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Исмаил, передал нам Абдуррахман ибн Ибрахим ад-Димашки по прозвищу Духайм, передал нам Мухаммад ибн Шу’айб, передал нам Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир, от Умайра ибн Хани’ о