Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Музакки; передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб; сообщил нам Рабиъ ибн Сулейман; сообщил нам аш-Шафиъи; сообщил нам Малик (ч). И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари; сообщил нам Мухаммад ибн Бакр; передал нам Абу Дауд; передал нам аль
Хадисы передатчика
- Хадис 8717Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ
- Хадис 8737Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение награды( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :مَرِضَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَمَعَ إِلَيْهِ بَنِيهِ وَأَهْلَهُ ، فَقَالَ لَهُمْ : يَا بَنِيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ حَجَّ مِنْ مَكَّةَ مَاشِيًا حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعُمِائَةِ حَسَنَ
(Сообщил нам его) Абу Абдуллах хафиз, сообщил Абу Бакр: Ахмад бин Исхак, сообщил Бишр бин Муса аль-Асади, передал Фарва бин Абу аль-Магра аль-Кинди, передал ‘Иса бин Савада, от Исма‘иля бин Абу Халида, от Зазана, который сказал: Заболел ибн Аббас (да будет доволен им Аллах), собрал вокруг себя своих
- Хадис 8749Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который нанимается к человеку служить ему, а затем вступает в состояние ихрама для хаджа вместе с ним, или нанимает свои вьючные животные и совершает хадж, — засчитывается ли ему его хаджأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا أُكْرِي مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَكَانَ أُنَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذِهِ الْأَوْجُهِ ، وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ لِي : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ تُحْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-Ала бин аль-Мусайяб, передал нам Абу Умама ат-Тейми, который сказал: Я был человеком, который занимался извозом на этом пути, и н
- Хадис 8754Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о морском путешествии для совершения хаджа, умры или военного походаأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ زَكَرِيَّا ، وَصَالِحِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَرْكَبَنَّ رَجُلٌ بَحْرًا إِلَّا غَازِيًا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا . وَإِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، وَتَحْتَ النَّارِ بَحْرًا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Хасан бин Сахль бин Сахтувейх, передал нам Саид бин Сулейман от Исмаила бин Закарии и Салиха бин Умара от Мутаррифа бин Тарифа от Башира бин Муслима от Абдуллаха бин Амра, который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 8791Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желательно спешить с совершением хаджа при наличии возможности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
«Сахихе» от ‘Али ибн ‘Абдуллаха, и передал его Муслим от ‘Абдуллаха ибн Абу Шейбы: «Разрушит Каабу Зу с-С
- Хадис 8852Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ - مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ - : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا ، فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ
(И сообщил нам) Абу Абдullah Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибрахим бин Муса и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа: сообщил мне Нафи‘ — вольноотпущенник Ибн Умара, — что Абдullah бин Умар бывало говорил: «Нет никого среди тво
- Хадис 8883Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому было желательно вступать в ихрам для умры из Джираны( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ أَخْبَرَهُمْ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقِعْدَةِ إِلَّا الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ ؛ عُمْرَةُ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ فِي ذِي الْقِعْدَةِ ، وَعُمْرَةٌ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ قَسَمَ غَنِيم
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (сказал): передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (сказал): сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, (сказал): передал нам Худба ибн Халид, (сказал): передал нам Хаммам от Катады от Анаса, который сообщил им, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил
- Хадис 8894Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفْرَدَ الْحَجَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хусайн Ахмад ибн Усман аль-Адами в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн Махан, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Малик. (А также) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил нам
- Хадис 8934Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыранأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ :قُلْتُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحِلَّ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ قَالَ : إِنِّي قَلَّدْتُ هَدْيِي ، وَلَبَّدْتُ رَأْسِي . فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَحِلَّ مِنَ الْحَجِّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Убайдуллаха, передал мне Нафиʻ от Абдуллаха, от Хафсы, которая сказала: Я спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему люди вышли из ихрама,
- Хадис 8948Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто выбрал совершение умры с последующим хаджем (таматту)وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُقَيْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَخْبَرَتْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي تَمَتُّعِهِ بِالْحَجِّ إِلَى الْعُمْرَةِ وَتَمَتُّعِ النَّاسِ مَعَهُ
И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал мне аль-Лайс; (и по другой цепочке) И сообщил нам Мухаммад, передал нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, передал нам Дауд бин аль-Хусайн бин Укайль, передал нам
- Хадис 8977Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о жертвенном животном совершающего таматту' (в хадже и умре) и его постеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي حَجِّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Ахмад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, сообщил мне аль-Лейс; (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Хусейн бин Хасан бин Мухаджир, передал нам Абдуль-Малик
- Хадис 9186Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому понадобилось сбрить волосы на голове из-за причиняющего неудобства [недуга], сбрил их и искупил это [штрафом]أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التُّرْكُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو كُشْمَرْدُ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَنْبَأَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فَقَالَ : آذَاكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْلِقْ ثُمَّ اذْبَحْ نُسُكًا أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ ثَلَاثَةَ آصُعٍ مِنْ
«Сообщил нам Мухаммад ибн Якуб, передали нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, Джа‘фар ибн Мухаммад ат-Турк и Мухаммад ибн Амр Кушмард», сказавшие: передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил Халид ибн Абдулл
- Хадис 9395Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тавафе в состоянии ритуальной чистотыأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمَدِينِيِّ ثَنَا جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ثَنَا سُفْيَانُ كُلُّهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سُفْيَانُ فِي رِوَايَتِهِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ مِثْلُ الصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّكُمْ تَتَكَلَّمُونَ فِيهِ ، فَمَنْ تَكَلَّمَ فَلَا يَتَكَلَّمْ إِلَّا بِخَيْرٍ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн: Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, сообщил нам Да‘ладж ибн Ахмад ибн Да‘ладж, передал нам Мухаммад ибн Али ибн Зайд ас-Саиг, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Фудаиль ибн Ияд (и передал нам) также Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Мухамм
- Хадис 9401Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не совершают обход вокруг Каабы обнаженнымح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَعَثَهُ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهَا قَبْلَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَوْمَ النَّحْرِ فِي رَهْطٍ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ : لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْي
Х (переход к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Ахмад ибн Ибрахим, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, от Юнуса, от Ибн Шихаба, который сказал: «Рассказал мне Хумейд ибн Абд ар-Рахман, что Абу Хурайра сооб
- Хадис 9413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о месте совершения обхода (тавафа)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْحِجْرُ مِنَ الْبَيْتِ ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ بِالْبَيْتِ مِنْ وَرَائِهِ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾.
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Хишама бин Худжаира, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: Аль-Хиджр является частью Дома, потому что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 9492Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности бритья головы над укорачиванием волос (при хадже/умре)أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :حَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَلَقَ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَصَّرَ بَعْضُهُمْ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ . مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ قَالَ : " وَالْمُقَصِّرِينَ
(Сообщил нам) ‘Али бн Ахмад бн ‘Абдан, анба‘а Ахмад бн ‘Убейд ас-Саффар, сана Ибн Мильхан, сана Яхья, рассказал мне аль-Лейс (и через переход): «И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, анба‘а Абу Бакр бн Исхак, анба‘а Исма‘ил бн Кутайба, сана Яхья бн Яхья, анба‘а аль-Лейс со слов Нафи‘а, что ‘Абдулла
- Хадис 9511Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата9511 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْقَعْنَبِيِّ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ كَذَلِكَ وَزَادَ : وَأَمَّا الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан: Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, передал нам ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими, передал нам аль-Ка‘наби то, что он прочитал Малику (и через путь перехода): и сообщил нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Исма‘ил ибн Ку
- Хадис 9560Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени стояния (на Арафате) для совершения хаджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ :كَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ : أَنْ لَا يُخَالِفَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِي أَمْرِ الْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَصَاحَ عِنْدَ سُرَادِقِهِ : الرَّوَاحَ ، فَخَرَجَ الْحَجَّاجُ إِلَيْهِ فِي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Абдуллах от Малика. (И) сообщил нам Абу Ахмад: Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин Джафар аз-Закуки, передал нам Мухаммад бин И
- Хадис 9586Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении двух молитв в Муздалифеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ حَدَّثَهُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Сулейман бин Биляль от Яхья бин Саида, сообщил мне Ади бин Сабит, что Абдуллах бин Язид аль-Хатми рассказал ему (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сооб
- Хадис 9701Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что становится дозволенным после первого освобождения от запретов ихрама (тахаллюль аль-авваль)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَمْعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعَنْ أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ يُحَدِّثَانِهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي يَصِيرُ إِلَيَّ فِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْنِي مَسَاءَ يَوْمِ النَّحْرِ ، فَصَارَ إِلَيَّ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهْبُ بْنُ زَمْعَةَ ، وَمَعَهُ رَجُلٌ مِنْ آلِ أَبِي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил мне Абу аль-Мусанна аль-‘Анбари, передал нам Яхья бин Ма‘ин, передал нам Ибн Абу ‘Адий, от Мухаммада бин Исхака, передал нам Абу ‘Убайда бин ‘Абдуллах бин Зам‘а, от своего отца и от своей матери Зайнаб бинт Абу Саламы,