Хадисы передатчика

Найдено: 268

Хадис 20167Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о езде верхом для того, кто не способен идти пешком
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَهْرَوَيْهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سِنَانٍ الرَّازِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
مَرَّ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ ، فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا بَالُ هَذَا ؟ " . قَالُوا : نَذَرَ يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْ يَمْشِيَ . قَالَ : إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ لَغَنِيٌّ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ ، فَرَكِبَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абдус бин аль-Хусейн бин Мансур. (И по другому пути) сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Махравейх бин Аббас бин Синан ар-Рази, оба они сказали: передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, пер
Хадис 20248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( وَرَوَاهُ ) هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بِزِيَادَتِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَا مِنْ قَوْمٍ ، يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، يَقْدِرُونَ عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوا فَلَا يُغَيِّرُوا ، إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ مِنْهُ بِعِقَابٍ
(И передал его) Хушайм, от Исма'иля с его добавкой, однако он сказал: «И я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Не бывает такого народа, среди которого совершаются грехи, и [при этом] они имеют возможность их пресечь, но не пресекают, чтобы Аллах не был бл
Хадис 20249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ السِّمْسَارُ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَا : أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَا مِنْ قَوْمٍ ، يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي ، هُمْ أَكْثَرُ وَأَعَزُّ مِمَّنْ يَعْمَلُ بِهَا ، ثُمَّ لَا يُغَيِّرُونَهُ ، إِلَّا يُوشِكُ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابٍ " . وَفِي حَدِيثِ وَهْبٍ : " إِلَّا عَمَّهُمْ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Фаххам, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам Вахб бин Джарир, (а также перешел по другому пути — х) и сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-'Алави, сообщил нам Абу аль-Фадль 'Абдус бин аль-Хусейн ас-Симсар, передал нам
Хадис 20360Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عُبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا سَارَ إِلَى بَدْرٍ ، اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ ، فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : يَا مَعْشَر
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абдус бин аль-Хусайн бин Мансур, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, передал мне Хумайд, от Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда направился к Бадру, испросил
Хадис 20414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، قَاضِيَانِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ فِي الْجَنَّةِ : قَاضٍ قَضَى بِغَيْرِ الْحَقِّ ، وَهُوَ يَعْلَمُ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى وَهُوَ لَا يَعْلَمُ ، فَأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ ، فَذَاكَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ قَضَى بِالْحَقِّ ، فَذَاكَ فِي الْجَنَّةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Хасан бин Бишр аль-Баджали, передал нам Шарик бин Абдуллах, от аль-А‘маша, от Са‘да бин ‘Убайды, от Ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да
Хадис 20706Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ النَّوْقَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, Абу ‘Абдаллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘ бин Сулайман, передал ‘Абдаллах бин Вахб, сообщил нам Сулайман бин Биляль (и через другой путь) и
Хадис 20729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения на основании клятвы вместе со свидетелем
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّاجِي ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمَالِكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا : ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Абдул-Азиз ибн Абдуллах ан-Наджи, передал Абу аль-Касим Хамза ибн Убайдуллах аль-Малики, передал Абу Хатим ар-Рази (а также передал) и сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу ан-Надр аль-Факих, передали нам Усман ибн Саид ад-Дарими, сказавшие: передал нам а
Хадис 20966Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا تُرَابٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْذِرِ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ الرَّازِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ :
لَمْ أَرَ أَحَدًا أَشْهَدَ بِالزُّورِ مِنَ الرَّافِضَةِ
«Я не видел никого более склонного к лжесвидетельству, чем рафидиты».
Хадис 20967Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجُوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ بِالدَّامَغَانِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الْأَعْلَى يَقُولُ : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ :
أُجِيزُ شَهَادَةَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ كُلِّهِمْ إِلَّا الرَّافِضَةَ فَإِنَّهُ يَشْهَدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бин Мухаммад бин Фанджувайх ад-Динавари в Дамагане, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Шейба, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Ибрахим аль-Карабиси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, сказавший: я слышал, как Юнус бин Абд аль-Аля сказал: я слышал, как аш
Хадис 21206Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, когда не одобряется преобладание поэзии у человека настолько, что она отвлекает его от поминания Аллаха, знания и Корана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْجُمَحِيُّ الْمَكِّيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах аль-Хусайн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Ханзала бин Абу Суфьян аль-Джумахи аль-Макки от Салима от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ег
Хадис 21229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُوسُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ
كَانَ ابْنٌ لِأُمِّ سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُبَّمَا يُمَازِحُهُ إِذَا جَاءَ فَدَخَلَ يَوْمًا يُمَازِحُهُ فَوَجَدَهُ حَزِينًا فَقَالَ : " مَا لِي أَرَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا ؟ " فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ مَاتَ نُغَيْرُهُ الَّذِي
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Фадль ‘Абдус бин аль-Хусайн бин Мансур ан-Найсабури, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Ансари, передал мне Хумейд от Анаса, который сказал: У Умм Сулейм был сын, которого звали Абу Умейр. Пророк, да благословит его Аллах и приветствуе
Хадис 21351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о споре супругов относительно домашнего убранства
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّاجِرُ الْأَصْبَهَانِيُّ بِالرَّيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَالِكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касим Абд аль-Азиз ибн Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ат-Таджир аль-Асбахани в Рее: передал нам Абу-ль-Касим Хамза ибн Убайдуллах ибн Ахмад аль-Малики, передал нам Абу Хатим Мухаммад ибн Идрис, передал нам Абу-ль-Валид Хишам ибн Абд аль-Малик ат-Таялиси и Абдуллах ибн Маслама аль-Ка
Хадис 131Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о намерении
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَبِيُّ [١]، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يُجَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ ؛ فَتُنْصَبُ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ تَعَالَى ، فَيَقُولُ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ : أَلْقُوا هَذَا ، وَاقْبَلُوا هَذَا . فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْنَا إِلَّا خَيْرًا ، فَيَقُولُ اللهُ تَعَالَى - وَهُوَ أَعْلَمُ - : إِنَّ هَذَا كَانَ ل
Передал нам Я‘куб бин Ибрахим аль-Баззаз, сказавший: передал нам Абу Хатим ар-Рази, сказавший: передал нам аль-Хаджаби. (И передал нам) также Мухаммад бин Махлад, сказавший: передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Анас, сказавший: передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Ваххаб аль-Хаджаби, сказавший: передал н
Хадис 216Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об остатках воды после питья кошки
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْهَيْثَمِ - يَعْنِي : الصَّرَّافَ - عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ الْهِرَّةُ قَبْلَ ذَلِكَ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Идрис Абу Хатим ар-Рази, передал нам ‘Амр бин ‘Аун, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от аль-Хайсама — то есть ас-Саррафа, — от Харисы, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: «Я и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершали полное
Хадис 218Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об остатках воды после питья кошки
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُسَافِعٍ الْحَجَبِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، هِيَ كَبَعْضِ أَهْلِ الْبَيْتِ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Идрис Абу Хатим, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн Абу Джа‘фар ар-Рази, передал нам Сулейман бин Мусафи‘ аль-Хаджаби, от Мансура ибн Сафийи, от его матери, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Воистин
Хадис 357Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
«Уши — это часть головы».
Хадис 418Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о запрете совершать полное омовение (гусль) остатками воды после омовения женщины
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ : " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ ، وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ ، وَلَكِنْ يَشْرَعَانِ جَمِيعًا
Передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Саид аль-Мукри, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Муалля бин Асад, передал нам Абдуль-Азиз бин аль-Мухтар от Асыма аль-Ахвали, от Абдуллаха бин Сарджиса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине совершать омовение
Хадис 930Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания об азане и икамате
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ :
كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ فَرْدًا
Передал нам аль-Хусейн бн Исма‘иль, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам ‘Умар бн Али бн Абу Бкр, передал нам Мухаммад бн Са‘дан бн Абдуллах бн Хайян, от Язида бн Абу ‘Убайдуллаха, от Саламы бн аль-Аква‘, который сказал: «Азан во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
Хадис 1227Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамом
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُلَيْبٍ - وَهُوَ ابْنُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، فَمَا صَنَعَ فَاصْنَعُوا
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам аль-Хумайди, передал нам Муса ибн Шейба, от Мухаммада ибн Кулейба (он же — сын Джабира ибн Абдаллаха), от Джабира ибн Абдаллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Имам — пору
Хадис 1675Сунан ад-Даракутниمرفوع
Что читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в ней
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يُوتِرُ بَعْدَهُمَا بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾وَ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾، وَ ﴿قُلْ أ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам Са‘ид бин ‘Уфайр, передал нам Яхья бин Айюб от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Амры бинт Абдуррахман, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух ракаатах, после которых совершал витр: «Прославляй имя