Передатчики · #6505

Нафи ибн Умар ибн Абдуллах ибн Джамиль аль-Джумахи

نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل الجمحي

ум. 169 г.х.Из числа старших в 7-м поколенииМекка

178

Хадисы передатчика · марфу‘ 138 · маукуф 24 · макту‘ 16 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочно утверждавший (сика сабт)

ثقة ثبت

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя: Нафи ибн Умар ибн Абдуллах ибн Джамиль ибн Амир ибн Хузайм ибн Саламан ибн Рабиа ибн Саад ибн Джумахنافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح
Прозвище: Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Джумахи, аль-Макки, аль-Курайши, аль-Хафизالجمحي ، المكي ، القرشي ، الحافظ

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

نَافِعُ بْنُ عُمَرَ73
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ42
نَافِعِ بْنِ عُمَرَ26
نَافِعٌ15
نَافِعٍ5
نَافِعٌ - يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ3
نَافِعُ بْنُ2
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ2
ابْنِ عُمَرَ1
نَافِعٌ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ1
نَافِعٌ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ -1
نَافِعٌ يَعْنِي : ابْنَ عُمَرَ1
نَافِعٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ1
نَافِعٌ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ1
نَافِعٍ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ1
نَافِعَ بْنَ عُمَرَ الْجُمَحِيَّ1
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ - وَهُوَ الْجُمَحِيُّ1
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ - يَعْنِي الْجُمَحِيَّ -1
نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْمَكِّيُّ1
نَافِعِ بْنِ عُمَرَ الْجُمَحِيِّ1
نَافِعِ بْنِ عُمَرَ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ1

Мнения имамов · 26

все (26)похвала (26)порицание (0)смешанное (0)сведения (0)◈ только имамы (20)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 20 — похвала 20

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Абдуррахман ибн Махди: «Он был из числа самых прочных в передаче людей (асбату ан-нас)»
قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Абдуррахман ибн Махди: «Он был из числа самых прочных в передаче людей»
قال عبد الرحمن بن مهدي : كان من أثبت الناس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين والنسائي : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : نافع بن عمر الجمحي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Прочно утверждающий (сабт), прочно утверждающий, с достоверными хадисами»
وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل : ثبت ثبت صحيح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Нафи‘ ибн ‘Умар прочнее в передаче (асбат), чем ‘Абдуллах ибн аль-Муаммиль»
وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن المؤمل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Сказал мой отец: «Нафи‘ ибн ‘Умар любим мне, чем ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард, и у него более достоверные хадисы, и он среди надёжных — надёжный (сика)»»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Прочно утверждающий (сабт), прочно утверждающий, с достоверной книгой»
وقال أبو طالب عن أحمد : ثبت ثبت صحيح الكتاب .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Салих ибн Ахмад со слов своего отца: «Нафи‘ ибн ‘Умар прочнее в передаче, чем ‘Абдуллах ибн Муаммиль»
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : نافع بن عمر أثبت من عبد الله بن مؤمل .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад [сказал мой отец]: «Он любим мне, чем ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард, и у него более достоверные хадисы, и он в «Ас-Сикат» — надёжный (сика)»
وقال عبد الله بن أحمد [ قال أبي ] : هو أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في " الثقات "ثقة .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, [сказал]: передал нам Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль [сказал: сказал мой отец]: «Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи прочнее в передаче, чем ‘Абдуллах ибн аль-Муаммиль»
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل [ قال : قال أبي : نافع بن عمر الجمحي أثبت من عبد الله بن المؤمل
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказал: «Я слышал, как Абу Талиб говорил: сказал Ахмад ибн Ханбаль]: «Нафи‘ ибн ‘Умар аль-Джумахи — прочно утверждающий (сабт), прочно утверждающий, с достоверными хадисами»
نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب يقول قال أحمد بن حنبل ] : نافع بن عمر الجمحي ثبت ثبت صحيح الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказал: сказал [мой отец]: «Нафи‘ ибн ‘Умар любим мне, чем ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард, и у него более достоверные хадисы, и он среди надёжных — надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال [ أبي ] : نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد ، وهو أصح حديثا ، وهو في الثقات ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «Спросил моего отца о нем, и он ответил: «Надёжный (сика)»». И я спросил отца о нем: «Можно ли опираться как на довод на его хадисы?» Он ответил: «Да»
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه، فقال: ثقة ، وسألت أبي عنه : يحتج بحديثه؟ قال : نعم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим: «Спросили моего отца о нем, и он сказал: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Можно ли приводить его хадисы в качестве доводов?» Он ответил: «Да»»
وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : ثقة ، قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : نعم .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Я спросил моего отца о Нафи‘е ибн ‘Умаре аль-Джумахи: «Можно ли опираться на его хадисы как на довод?» Он ответил: «Да»». Передал нам ‘Абдуррахман, сказал: «Спросили моего отца о Нафи‘е ибн ‘Умаре аль-Джумахи, и он сказал: «Надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن نافع بن عمر الجمحي يحتج بحديثه ؟ قال : نعم ، حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن نافع بن عمر الجمحي فقال : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал и ан-Насаи
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер в Факхе в сто шестьдесят девятом году»
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات بفخ سنة تسع وستين ومائة .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказали Ибн Ма‘ин и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
وقال ابن معين والنسائي : ثقة .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Хафиз
الحافظ
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сах)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, прочно утверждающий (сика сабт)
ثقة ثبت
Шихаб ибн Аббад ар-Раваси? — 224 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов Шихаба ибн ‘Аббада: «Он умер в Мекке в сто шестьдесят девятом году, и он был надёжным (сика), мало передававшим хадисов, в нем было что-то (небольшая критика)»
وقال محمد بن سعد، عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة، وكان ثقة قليل الحديث، فيه شيء
Шихаб ибн Аббад ар-Раваси? — 224 г.х.
И сказал Ибн Са‘д со слов Шихаба ибн ‘Аббада: «Он был надёжным (сика), мало передававшим хадисов, в нем было что-то»
وقال ابن سعد عن شهاب بن عباد : مات بمكة سنة تسع وستين ومائة ، وكان ثقة قليل الحديث ، فيه شيء .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 17

От него передавали · 48

показать все (48)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela