Хадисы передатчика

Найдено: 2 147все

Хадис 75Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете извлекать пользу из шерсти мертвечины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلِيلٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَاهِلِيُّ بِالرَّمْلَةِ ، قَالَ : حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَغْدَادِيُّ وَأَنَا حَاضِرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ادْفِنُوا الْأَظْفَارَ وَالشَّعَرَ وَالدَّمَ ؛ فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад бин Халиль аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Ади, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан аль-Бахили в Рамле, который сказал: передал Ахмад бин Са‘ид аль-Багдади, а я присутствовал при этом, передал нам Абдуллах бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Абу Раввад, который сказ
Хадис 94Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : وَرَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ
أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَكْرَهُ أَنْ يَدَّهِنَ فِي مَدْهَنٍ مِنْ عِظَامِ الْفِيلِ لِأَنَّهُ مَيْتَةٌ
Сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, который сказал: И передал Абдуллах бин Динар, что он слышал, как Ибн Умар не одобрял умащение благовониями из сосуда, сделанного из слоновой кости, потому что эт
Хадис 95Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете умащаться жиром из костей слонов и других животных, мясо которых не употребляется в пищу
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُدَّهَنَ فِي عَظْمِ فِيلٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Муаммал бин аль-Хасан, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани от аш-Шафии, передал нам Ибрахим бин Мухаммад от Абдуллаха бин Динара от Ибн Умара: что он не одобрял умащение благовониями из сосуда из кости с
Хадис 107Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете посуды, украшенной серебром
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، وَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، وَأَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ [١]بِمَكَّةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ [٢]، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ ، أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам аль-Хусайн бин аль-Хусайн бин Абу Айюб ат-Туси, и сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Исхак аль-Баззаз в Багдаде, и сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Исхак аль-Факих в Мекке, (которые) сказали: передал нам Абу Яхья бин Абу Майсара, передал
Хадис 108Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете посуды, украшенной серебром
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ لَا يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ فِيهِ حَلْقَةُ فِضَّةٍ ، وَلَا ضَبَّةُ فِضَّةٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что он обычно не пил из кубка, на котором было серебряное ко
Хадис 109Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете посуды, украшенной серебром
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ أُتِيَ بِقَدَحٍ مُفَضَّضٍ لِيَشْرَبَ مِنْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَشْرَبَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ مُنْذُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ لَمْ يَشْرَبْ فِي الْقَدَحِ الْمُفَضَّضِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль, сообщил нам Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Сулейман бин Шуайб аль-Кайсани, передал нам Али бин Мабад, передал нам Муса бин Айюн от Хусайфа, от Нафи, от Ибн Умара: [Дополнительный текст]: что ему принесли кубок, отделанный серебром, чтобы он
Хадис 172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче сивака тому, кто старше
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
أَرَانِي أَتَسَوَّكُ فَجَاءَنِي رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ ، فَنَاوَلْتُ السِّوَاكَ الْأَصْغَرَ مِنْهُمَا ، فَقِيلَ لِي كَبِّرْ . فَدَفَعْتُهُ إِلَى الْأَكْبَرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии в Багдаде, сообщил нам Исхак бин аль-Хасан аль-Харби, передал нам Аффан Сахр бин Джувайрия, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Мне приснилось, будто
Хадис 173Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче сивака тому, кто старше
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَسْتَنُّ ، فَأَعْطَاهُ أَكْبَرَ الْقَوْمِ ثُمَّ قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Касим бин аль-Касим ас-Сайяри, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак), сообщил нам Усама бин Зайд, сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар сказал: «Я видел Посланника Аллаха —
Хадис 187Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности очищения для молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَقْبَلُ اللهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ، وَلَا صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири, передал нам Хусайн бин Али аль-Джу‘фи, от Заида, от Симака бин Харба, от Мус‘аба бин Са‘да, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да б
Хадис 199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ تَوَضَّأَ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِجَسَدِهِ ، وَمَنْ تَوَضَّأَ وَلَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَى وُضُوئِهِ ، كَانَ طُهُورًا لِأَعْضَائِهِ
(Сообщил нам его) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Хишам бин Бахрам, передал нам Абдуллах бин Хаким Абу Бакр, от Асима бин Мухаммада, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
Хадис 209Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о троекратном омовении рук
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمِّي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ ، فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ، أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ وَقَالَ : أُخْبِرُكَ عَن
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Хариси аль-Факих, (а он): Нам Али ибн Умар аль-Хафиз, (а он): Нам Абу Бакр ан-Найсабури, (а он): Нам Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахб, (а он): Нам мой дядя, (а он): Нам Ибн Лахиъа и Джабир ибн Исмаил аль-Хадрами, от Укайла, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абд
Хадис 249Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о растирании щек
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ دُحَيْمٍ وَجَمَاعَةٌ ( قَالُوا ) : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، ثُمَّ شَبَكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ مِنْ تَحْتِهَا
(Сообщил нам) Абу Сад Ахмад бин Мухаммад ас-Суфи, (сообщил нам) Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, (передали нам) Ибн Духайм и группа (сказавших): (передал нам) Хишам бин Аммар, (передал нам) Ибн Аби аль-Ашрин, (передал нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, от Ибн Ум
Хадис 251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о растирании щек
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا
И с этим же иснадом он сказал: «(Сообщил нам) Абдул-Вахид бин Кайс, от Нафи, что Ибн Умар во время омовения слегка протирал щеки и запускал пальцы в бороду иногда, а иногда оставлял это».
Хадис 252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о растирании щек
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ [١]، أَخْبَرَنِي أَبِي ، أَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهُ ، وَيَشْبِكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا وَيَتْرُكُ هَكَذَا قَالَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах ас-Суси, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Абу аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, (сообщил нам) аль-Аузаи, который сказал: «Передал мне Абдуллах бин Амир, (передал мне) Нафи, что Ибн Умар слегка протирал свои щеки и запускал па
Хадис 262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о шевелении кольца на пальце при мытье рук
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خُشَيْشٍ التَّمِيمِيُّ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Али бин Хушейш ат-Тамими аль-Мукри в Куфе, (сообщил нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Наср ат-Таммар, передал нам Яхья бин Абдул-Хамид аль-Химмани, передал нам Ваки‘ и Язид бин Зурей‘, от а
Хадис 279Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о проливании воды на затылок
( وَأَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْوَاحِدِ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ ، مَسَحَ قَفَاهُ مَعَ رَأْسِهِ
(И сообщил нам) Абдульвахид, сообщил нам Абу аль-Касым бин Амр, передал нам Абу Хусайн, передал нам Яхья, передал нам Абу Исраиль от Фудайля бин Амра от Муджахида от Ибн Умара, что он, когда протирал голову, протирал и затылок вместе с головой.
Хадис 285Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности протирания головы, даже если на ней надета чалма
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةَ ، وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Исмаил, передал нам Саид бин Яхья аль-Умави, передал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид аль-Ансари от Нафи‘а от Ибн Умара, что он, когда протирал голову, приподнимал ша
Хадис 310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обтирании ушей новой водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُعِيدُ إِصْبَعَيْهِ فِي الْمَاءِ فَيَمْسَحُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: (а) нам сообщил Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам: (а) нам сообщил Ибн Вахб: (а) нам сообщили Абдуллах бин Умар бин Хафс бин Асым бин Умар бин аль-Хаттаб и Малик бин Анас от Нафи, что Абдуллах бин Умар обычно
Хадис 311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании ушей новой водой
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا جَدِّي أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ ، يَأْخُذُ الْمَاءَ بِإِصْبَعَيْهِ لِأُذُنَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами: (а) нам сообщил мой дед Абу Амр бин Нуджайд: (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи: (передал нам) Яхья бин Букайр, сказавший: — Передал нам Малик от Нафи, что Абдуллах бин Умар, когда совершал омовение, набирал воду двумя пальцами для своих ушей.
Хадис 379Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве повторения омовения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ السُّلَمِيُّ بِحَرَّانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الصَّائِغُ بِالرَّيِّ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَلُوسَا بِأَسَدَآبَادَ هَمْدَانَ ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْجَرَّاحِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، قَالَ : نَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ إِلَّا بِهِ " . ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُضَاعَفُ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ " . ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба аль-Хусайн бин Аби Маашар ас-Сулями в Харране. (Переход к другому иснаду): И сообщили нам Абу Сад Яхья бин Ахмад бин Али ас-Саиг в Рее и Абу Ахмад бин Алуса в Асадабаде Хамдана (они оба сказали): пер