Передатчики · #12058

Абдуллах ибн Хаким ад-Дахири

عبد الله بن حكيم الداهري

ум. 180 г.х.

Хадисы передатчика · марфу‘ 18 · маукуф 0 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Хакимعبد الله بن حكيم
Кунья: Абу Бакрأبو بكر
Происхождение: ад-Дахири, аль-Басри, аз-Зубби, аль-Маданиالداهري ، البصري ، الضبي ، المديني

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ10
عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ3
أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ حَكِيمٍ أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ حَكِيمٍ1

Мнения имамов · 28

все (28)похвала (4)порицание (17)смешанное (0)сведения (7)◈ только имамы (17)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 17 — порицание 11 · сведения 6

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ахмад ибн Аби Яхья: я слышал, как Яхья говорил: «Абу Бакр ад-Дахири — ничто (лейса би-шейй)».
وحدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سمعت يحيى يقول : أبو بكر الداهري ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, передал нам Ибн Аби Марьям: я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Бакре ад-Дахири, и он сказал: «Не надёжен (лейса би-сика)».
ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين عن أبي بكر الداهري فقال : ليس بثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи, сказавшего: «Абу Бакр ад-Дахири — его хадис ничего не стоит (лейса хадисху би-шейй)».
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : أبو بكر الداهري ليس حديثه بشيء .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ахмад: «Ничто (лейса би-шейй)», и то же самое сказал Ибн аль-Мадини и другие
قال أحمد : ليس بشيء ، وكذا قال ابن المديني وغيره
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Аби ‘Асым, передал нам Ахмад ибн Аби Яхья: был спрошен Ахмад ибн Ханбал об Абу Бакре ад-Дахири, а я слышу, как он передает от Суфьяна, и он сказал: «Передает отвергаемые хадисы (ахадис манакир), он ничто (лейса хува би-шейй)».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سئل أحمد بن حنبل ، عن أبي بكر الداهري وأنا أسمع يروي عن سفيان قال : يروي أحاديث مناكير ، ليس هو بشيء .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Мухаммад: «Абу Зур‘а оставил его хадис и не стал читать его нам, и сказал: «Он слабый (да‘иф)»»
قال أبو محمد : ترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا ، وقال : هو ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я слышал, как мой отец говорил: «‘Абдуллах ибн Хаким аль-Мадани Абу Бакр ад-Дахири — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». И сказал однажды: «Уходящий в хадисах (захиб аль-хадис)»
ثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن حكيم المديني أبو بكر الداهري ضعيف الحديث . وقال مرة : ذاهب الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин однажды: «Не надёжен (лейса би-сика)», и то же сказал ан-Насаи
وقال ابن معين مرة : ليس بثقة ، وكذا قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Абу Бакр ад-Дахири — не надёжен (лейса би-сика)».
وقال النسائي : أبو بكر الداهري ليس بثقة .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади привел в биографии первого ‘Абдуллаха бин Дахира еще один хадис из его передачи от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али в марфу‘-форме: «Ищите у Аллаха убежища от колодца печали...» — и далее этот хадис. Затем он сказал: «Эти два хадиса от ас-Саури являются вымышленными (батлан), и никто, кроме аз-Захари, не передает их от него». И сказал: «Хадис о подагре передан исключительно аз-Захари от Исма‘иля». Затем он привел несколько его хадисов и сказал: «Никто не подкрепляет его в них, и он — слабый в передаче хадисов (отвергаемый в хадисах)».
وقد أورد ابن عدي في ترجمة عبد الله بن داهر الأول ، وحديثا آخر من روايته عن الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي رفعه : " تعوذوا بالله من جب الحزن ..." الحديث . ثم قال : هذان الحديثان الباطلان عن الثوري ، ليس يرويهما عنه غير الداهري ، وقال : حديث النقرس تفرد به الداهري ، عن إسماعيل . ثم أورد له عدة أحاديث ، وقال : لا يتابعه عليها أحد ، وهو منكر الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти два хадиса от ас-Саури являются вымышленными (батлан), никто не передает их от него, кроме Абу Бакра аз-Захари».
قال الشيخ : وهذان الحديثان عن الثوري باطلان ، ليس يرويهما عنه غير أبي بكر الداهري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис не передает от Исма‘иля никто, кроме этого аз-Захари».
قال الشيخ : وهذا الحديث لا يرويه عن إسماعيل غير الداهري هذا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «И я не знаю никого, кто передавал бы это от Ма‘с̧ара, кроме аз-Захари, а также от Абу Бакра ‘Амру бин ‘Ауна».
قال الشيخ : ولا أعلم رواه ، عن مسعر غير الداهري ، وعن أبي بكر عمرو بن عون
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Эти два хадиса от Хишама передает аз-Захари».
قال الشيخ : وهذان الحديثان ، عن هشام يرويهما الداهري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «И я не знаю никого, кроме Абу Бакра аз-Захари, кто передавал бы этот хадис от Саура бин Язида».
قال ابن عدي : وهذا الحديث ، عن ثور بن يزيد لا أعلم يرويه عنه غير أبي بكر الداهري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «Этот хадис с таким иснадом не передает от аль-Хаджаджа бин Артуа никто, кроме аз-Захари, а также от Абу Бакра Асада бин Мусы. И его также передал Хишам бин ‘Аммар от Асада бин Мусы».
قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن الحجاج بن أرطاة غير الداهري ، وعن أبي بكر أسد بن موسى ، وقد رواه هشام بن عمار أيضا ، عن أسد بن موسى
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Что же касается тех хадисов аз-Захари, которые я привел, то ни в одном из них никто не подкрепляет аз-Захари. У него есть и другие хадисы помимо тех, что я упомянул, и они такого же рода, и он — слабый в передаче хадисов (отвергаемый в хадисах)».
قال ابن عدي : والذي رويت للداهري من هذه الأحاديث التي ذكرتها ، فكلها لا يتابع أحد الداهري عليها ، وله غير ما ذكرت من الحديث ، كذلك أيضا وهو منكر الحديث
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Лжец (каддеб)»
وقال الجوزجاني : كذاب
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал ас-Са‘ди: «Абу Бакр ад-Дахири — отъявленный лжец (каддеб мусаррах)».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بكر الداهري كذاب مصرح .
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
И сказал Я‘куб ибн Шейба: «Матрук аль-хадис (чей хадис оставлен)»
وقال يعقوب بن شيبة : متروك الحديث
Ибн Вара? — 270 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: сказал нам ‘Абд аль-Малик: Мухаммад ибн Муслим остановил Абу Бакра ад-Дахири, когда тот только начал заниматься хадисом, желая не читать [его хадисы], и подверг критике Абу Бакра, и посчитал неправильным передавать хадис, в котором упоминается Абу Бакр ад-Дахири. Мы попросили его об этом, и он сказал: «Это передано с другой стороны, а когда хадис передается с одной стороны, а затем передается другой в иснаде которого есть никрус (сомнительность), то нет ничего страшного в том, чтобы упомянуть его» — или нечто подобное тому, что сказал Мухаммад ибн Муслим. Затем Мухаммад ибн Муслим сказал: передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, передал нам Абу Бакр, и упомянул этот хадис. Шейх сказал: «Этот хадис также не передает от Исма‘ила никто, кроме Абу Бакра ад-Дахири»
قال ابن عدي : قال لنا عبد الملك : وقف محمد بن مسلم على أبي بكر الداهري حين ابتدأ في الحديث أراد ألا يقرأ ، وطعن في أبي بكر ، ولم ير أن يروي حديثا فيه ذكر أبي بكر الداهري ، فطلبنا إليه فقال : قد روى هذا من وجه آخر ، وإذا روى الحديث من وجه ، ثم روي آخر في إسناده نكرة فلا بأس أن يذكر ، أو نحو ما قال محمد بن مسلم ، ثم قال محمد بن مسلم : ثنا عمرو بن عون ، ثنا أبو بكر فذكر هذا الحديث . قال الشيخ : وهذا الحديث أيضا ليس يرويه عن إسماعيل غير أبي بكر الداهري
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли и сказал: «Его хадисы не подкрепляются другими путями (ла йтаб‘ ‘ла хдйсх)». Передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: сообщил нам Мухаммад бин Абу ас-Сурри: передал нам Яхья бин Са‘ид аль-‘Аттар, от ‘Абдуллаха бин Хакима, от Мухаммада бин ‘Амру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил своего соседа-иудея». Я говорю: это аз-Захари, и на этом конец. Аль-‘Укайли упомянул аз-Захари и сказал: «Он не выстраивает хадисы должным образом и передает вымышленные истории (батйл) от надёжных передатчиков». Он привел в пример хадис о подагре и добавил: «Сказал аз-Захари, имея в виду: если бы ты прошел по раскаленному песку, тебя бы ничего не коснулось».
ذكره العقيلي ، وقال : لا يتابع على حديثه . حدثناه علي بن الحسين بن الجنيد ، أخبرنا محمد بن أبي السري ، حدثنا يحيى بن سعيد العطار ، عن عبد الله بن حكيم ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : " عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم جارا له يهوديا " ، قلت : هو الداهري ، انتهى . وقد ذكر العقيلي الداهري ، فقال : لا يقيم الحديث ، ويحدث بواطيل عن الثقات ، وأورد له حديث النقرس ، وزاد : قال الداهري : يريد : لو مشيت في الرمضاء لم يصبك .
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
Аль-Байхаки после приведения переданного им хадиса от Салима бин ‘Абдуллаха бин ‘Умара сказал: «‘Абдуллах бин Хаким — слабый (слабый)».
وقال البيهقي بعد إيراد حديث له عن سالم بن عبد الله بن عمر : عبد الله بن حكيم ضعيف .
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Некоторые люди посчитали его достоверным (машаху) и надежным, и не обратили внимания [на критику].
وبعض الناس قد مشاه ، وقواه ، فلم يلتفت إليه
Са‘ид ибн Сулейман Садувайх? — 225 г.х.
Передал нам Ахмад ибн аль-‘Аббас, передал нам Исма‘ил ибн Са‘ид, передал нам Са‘ид бин Сулейман со слов ‘Абдуллаха ибн Хакима, а он надёжный (сика), и он — Абу Бакр ад-Дахири.
ثنا أحمد بن العباس ، ثنا إسماعيل بن سعيد ، ثنا سعيد بن سليمان ، عن عبد الله بن حكيم ، وهو ثقة ، وهو أبو بكر الداهري .
Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музакки? — 295 г.х.
И сказал Ибрахим ибн Аби Талиб: «Оставленный (матрук), о нем говорят»
وقال إبراهيم بن أبي طالب : متروك يتكلمون فيه
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Абу Ну‘айм аль-Асбахани сказал: «Он передавал от Исма‘иля бин Абу Халида и аль-А‘маша подложные хадисы (алмвдв‘ат)».
وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش الموضوعات
Другие
Автор сказал после биографии ‘Абдуллаха бин Хакима аш-Шами, передающего от Мухаммада бин ‘Амру: «Он неизвестен (ла й‘рф)».
وقال المؤلف بعد ترجمة : عبد الله بن حكيم الشامي ، عن محمد بن عمرو لا يعرف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники