Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничтожный (лейса би-шай’), слабый (да‘иф)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничтожный (лейса би-шай’), слабый (да‘иф)».
وقال الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء ، ضعيف
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Му‘авия со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Он не такой (не заслуживает доверия)».
وقال معاوية عن يحيى بن معين : ليس بذاك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад: «Сказал ‘Аббас: я слышал, как Яхья говорил: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — ничтожный (лейса би-шай’)», Ибн Абу Бакр добавил в другом месте: «слабый (да‘иф)».
ثنا ابن أبي بكر ، وابن حماد قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : عبد الله بن عامر الأسلمي ليس بشيء ، زاد ابن أبي بكر في موضع آخر ضعيف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передали Ибн Хаммад и Му‘авия со слов Яхьи: «‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — мединский, его хадисы не являются чем-то значимым, а в другом месте: ничтожный (лейса би-шай’)».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن عامر الأسلمي ، مديني ليس حديثه بذاك ، وفي موضع آخر ليس بشيء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — ничтожный (лейса би-шай’), слабый (да‘иф)».
قرئ على العباس بن محمد الدوري ] ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن عامر الأسلمي ليس بشيء ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал Ибрахим ибн Я‘куб: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — слабый (да‘иф)».
أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абдуррахман, от Ибрахима ибн Я‘куба аль-Джузджани: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — слабый (да‘иф)».
نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني [ فيما كتب إلي ، قال : سمعت أحمد بن حنبل - يقول : عبد الله بن عامر الأسلمي (460 م 3) ضعيف
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «О его памяти высказываются (критически)».
وقال البخاري : يتكلمون في حفظه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «О его памяти высказываются (критически)».
وقال البخاري : يتكلمون في حفظه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари также: «Его хадисы ушли (неприемлемы)».
وقال البخاري أيضا : ذاهب الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его хадисы ушли (неприемлемы)».
وقال البخاري ذاهب الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал аль-Джунайди со слов аль-Бухари: «Кунья ‘Абдаллаха ибн ‘Амира — Абу ‘Амир аль-Аслами аль-Мадани, ‘Иса ибн Юнус дал ему кунью, о его памяти высказываются (критически)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري : كنية عبد الله بن عامر أبو عامر الأسلمي المدني ، كناه عيسى بن يونس يتكلمون في حفظه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами Абу ‘Амир, о его памяти высказываются (критически)».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الله بن عامر الأسلمي أبو عامر يتكلمون في حفظه .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал ‘Абдуррахман: «Абу Зур‘у спросили об ‘Абдаллахе ибн ‘Амире, и он сказал: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة ، [ عن عبد الله ] بن عامر ، فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим также: «Оставленный (матрук)».
وقال أبو حاتم أيضا : متروك
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф)». То же самое сказал ад-Даракутни.
وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف . وكذا قال الدارقطني
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Слабый (да‘иф)».
وقال الآجري عن أبي داود : ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передал ‘Абдуррахман: «Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Он слабый (да‘иф), но не оставленный (матрук)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه ، فقال : هو ضعيف ، ليس بالمتروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а, Абу ‘Асим и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد ، وأبو زرعة ، وأبو عاصم ، والنسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса’и, согласно тому, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «‘Абдаллах ибн ‘Амир аль-Аслами — слабый (да‘иф)».
وقال النسائي ، فيما أخبرني محمد بن العباس عنه : عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он путал иснады и тексты (матны), и возводил мурсаль-хадисы к Пророку (марфу‘)».
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد والمتون ، ويرفع المراسيل
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он путал иснады и тексты (матны), и возводил мурсаль-хадисы к Пророку (марфу‘)».
وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد والمتون ويرفع المراسيل
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его хадисы редки (‘азиз), в некоторых хадисах у него нет подтверждающих свидетельств (мутаба‘ат), и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال أبو أحمد بن عدي : عزيز الحديث ، لا يتابع في بعض حديثه ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы редки (‘азиз), в некоторых хадисах у него нет подтверждающих свидетельств (мутаба‘ат), и он из тех, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : عزيز الحديث ، لا يتابع في بعض حديثه ، وهو ممن يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И нет подтверждающих свидетельств (мутаба‘ат) к некоторым из этих сообщений, которые я упомянул от него. То, что упомянул о нем аль-Миззи — в некоторых хадисах у него нет подтверждающих свидетельств. Я не видел этого, чтобы рассмотреть».
وقال أبو أحمد ابن عدي : ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه . والذي ذكره عنه المزي لا يتابع في بعض حديثه . لم أره فينظر
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Шейх сказал: «У ‘Абдаллаха ибн ‘Амира есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и его хадисы редки (‘азиз), и нет подтверждающих свидетельств к некоторым из этих сообщений, которые я упомянул от него, и он из тех, чьи хадисы записываются».
قال الشيخ : وعبد الله بن عامر له غير ما ذكرت ، وهو عزيز الحديث ، ولا يتابع في بعض هذه الأخبار التي ذكرتها عنه ، وهو ممن يكتب حديثه .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Слабый (да‘иф)».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ضعيف
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибрахим ибн Я‘куб аль-Джузджани со слов Ахмада ибн Ханбаля, Абу Зур‘и, Абу Хатима и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)». Абу Хатим добавил: «Не является оставленным (матрук)».
قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : ضعيف . زاد أبو حاتم : ليس بالمتروك
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а, Абу ‘Асим и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد ، وأبو زرعة ، وأبو عاصم ، والنسائي : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а, Абу ‘Асим и ан-Наса’и: «Слабый (да‘иф)».
قال أحمد ، وأبو زرعة ، وأبو عاصم ، والنسائي : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был чтецом Корана, совершал молитвы с жителями Медины в месяц Рамадан, передал много хадисов, его считали слабым, и он умер в Медине в 150 или 151 году».
وقال محمد بن سعد : كان قارئا للقرآن ، وكان يقوم بأهل المدينة في شهر رمضان ، وكان كثير الحديث ، يستضعف ، ومات بالمدينة سنة خمسين أو إحدى وخمسين ومائة
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был чтецом Корана, совершал молитвы с жителями Медины в Рамадан, передал много хадисов, его считали слабым, и он умер в Медине в 150 или 151 году в месяц Рамадан».
وقال ابن سعد : كان قارئا للقرآن ، وكان يقوم بأهل المدينة في رمضان ، وكان كثير الحديث ، استضعف ، ومات بالمدينة سنة خمسين أو إحدى وخمسين ومائة في شهر رمضان .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал ас-Са‘ди: «Его хадисы ослабляют».
وقال السعدي : يضعف حديثه
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Сказал ас-Са‘ди: «Его хадисы ослабляют».
وقال السعدي : يضعف حديثه
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
Упомянул его аль-Барки в главе о тех, в ком преобладает слабость.
وذكره البرقي في باب من غلب عليه الضعف
Ахмад ибн Абдуллах ибн аль-Барки? — 270 г.х.
Упомянул его аль-Барки в «ат-Табакат» среди тех, в чьих хадисах преобладает слабость. Некоторые знатоки хадисов оставили его.
وذكره البرقي في " الطبقات " في جملة من غلب الضعف على حديثه . وترك بعض أهل العلم بالحديث [البلخي]
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
Сказал Абу Исхак аль-Харби в книге «аль-‘Иляль»: «Другие более надежны, чем он».
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " العلل " : غيره أوثق منه
аль-Баззар? — 294 г.х.
«Мы не знаем никого, кто передал бы этот хадис от Ибн Хармалы, кроме ‘Абдаллаха ибн ‘Амира, и он не является сильным (лейса би-ль-кави)», а аз-Зухри передал его от Са‘ида от Абу Хурайры.
هذا الحديث لا نعلم رواه عن ابن حرملة إلا عبد الله بن عامر وليس بالقوي ، ورواه الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Он не является сильным (лейса би-ль-кави) по их мнению».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
Сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «Он не является сильным (лейса би-ль-кави) по их мнению».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
Ибн Шахин297 — 385 г.х.
Упомянули его аль-Балхи, аль-‘Укайли и Ибн Шахин среди слабых (да‘иф).
وذكره البلخين والعقيلي وابن شاهين في جملة الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянули его аль-Балхи, аль-‘Укайли и Ибн Шахин среди слабых (да‘иф).
وذكره البلخين والعقيلي وابن شاهين في جملة الضعفاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
В книге Ибн аль-Джаруда: «Ничтожный (лейса би-шай’)».
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф).
ضعيف
Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзуми154 — 232 г.х.
Ибн Хальфун упомянул о его ослаблении со слов группы ученых, затем сказал: «Ибн Букайр сказал: он мединский, надёжный (сика)».
وذكر ابن خلفون تضعيفه عن جماعة ثم قال : وقال ابن بكير : هو مدني ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 27

От него передавали · 23

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela