Хадисы передатчика

Найдено: 22 565

Хадис 14957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ ، أَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَنْقِمُ عَلَى ثَابِتٍ فِي دِينٍ وَلَا خُلُقٍ ، غَيْرَ أَنِّي أَخَافُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَم
(И сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Усман Саʿид бин Мухаммад бин Мухаммад бин ʿАбдан ан-Найсабури, которые сказали: Нам сообщил Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Яʿкуб, нам сообщил аль-ʿАббас бин Мухаммад ад-Дури, нам сообщил Абд ар-Рахман бин Газван Абу Нух, нам сообщил Джарир бин Хазим от Айюб
Хадис 14958Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَامِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ، نَا هَمَّامٌ ، نَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ السَّلُولِ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تُرِيدُ الْخُلْعَ فَقَالَ لَهَا : " مَا أَصْدَقَكِ ؟ " . قَالَتْ : حَدِيقَةً قَالَ : فَرُدِّي عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ
(Сообщил нам) факих Абу аль-Касим ʿУбайдуллах бин Умар бин Али аль-Фами в Багдаде, нам сообщил Ахмад бин Сальман, нам сообщил Джаʿфар бин Абу Усман, нам сообщил Мухаммад бин Синан аль-ʿАуфи, нам сообщил Хммам, нам сообщил Катада от ʿИкримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими оба: «Что Джамиля бинт
Хадис 14959Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ جَمِيلَةَ بِنْتَ السَّلُولِ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، مَا أَعْتِبُ عَلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ ، وَلَكِنِّي لَا أُطِيقُهُ بُغْضًا ، وَأَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : أَتَرُدِّين
(Сообщил нам) Абу аль-Касим ʿУбайдуллах бин Умар бин Али аль-Факих в Багдаде, нам сообщил Ахмад бин Сальман, нам сообщил Джаʿфар бин Абу Усман, нам сообщил ʿУбайдуллах бин Умар, нам сообщил Абд al-Аʿля, нам сообщил Саʿид от Катады, от ʿИкримы, от Ибн Аббаса: «Что Джамиля бинт ас-Салюль пришла к Прор
Хадис 14965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَقَدْ رَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا
(И передал это) аль-Валид бну Муслим от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что некий мужчина препирался со своей женой перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему е
Хадис 14980Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
سَأَلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ أَيَتَزَوَّجُهَا ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الطَّلَاقَ فِي أَوَّلِ الْآيَةِ وَآخِرِهَا وَالْخُلْعَ بَيْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ الْخُلْعُ بِطَلَاقٍ يَنْكِحُه
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Суфьян, от Амра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Ибрахим ибн Са’д спросил Ибн Аббаса
Хадис 14982Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хуле: является ли он расторжением брака (фасх) или разводом (таляк)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَضْلِ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْهَرَوِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، نَا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ الْخُلْعَ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً
(Сообщил нам) Абуль-Фадль Умар ибн Ибрахим ибн Исмаил аль-Херави, прибывший к нам для совершения хаджа, (передал нам) Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, (сообщил мне) Абу Я’ля Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, (передал нам) Абдуллах ибн Абду-с-Самад ибн Абу Хидаш, (передал нам) Абу Исам Раввад ибн аль-Джар
Хадис 14983Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что к женщине, прошедшей через хуль, не применяется последующий развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمَا قَالَا
فِي الْمُخْتَلِعَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَالَا : لَا يَلْزَمُهَا طَلَاقٌ لِأَنَّهُ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) ар-Раби’ ибн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи’и, (сообщил нам) Муслим ибн Халид, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса и Ибн аз-Зубайра, (да будет доволен ими всеми Аллах), которые сказал
Хадис 14984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, падает ли развод на его жену или нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَمَضَانَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ فَنَدِمَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُطَلِّقُ وَاحِدَةً فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ رَمَضَانُ فَإِذَا مَضَى خَطَبَهَا إِنْ شَاءَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Утба, (передал нам) Бакыйя, от Са’да ибн Ибрахима, от его деда, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), в отнош
Хадис 14997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Муаз аль-Анбари, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Нет развода иначе как после брака, и нет освобождения раб
Хадис 14998Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّمَا الطَّلَاقُ مِنْ بَعْدِ النِّكَاحِ
И (сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад Убейд ибн Мухаммад аль-Кушайри, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (сообщил нам) Абдуль-Ваххаб ибн Ата, (сообщил нам) Хишам ад-Дуставаи, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, (да будет
Хадис 14999Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе до заключения брака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ وَأَبُو حَمْزَةَ جَمِيعًا عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
مَا قَالَهَا ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَإِنْ يَكُنْ قَالَهَا فَزَلَّةٌ مِنْ عَالِمٍ فِي الرَّجُلِ . يَقُولُ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, (передал нам) аль-Фадль ибн Абдуль-Джаббар, (передал нам) Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, (передали нам) Хусейн ибн Вакид и Абу Хамза вместе, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса, (да будет доволен им
Хадис 15004Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности развода
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хадр бин Абан аль-Хашими, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида от Салиха бин Салиха, от Саламы бин Кухайля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Умара, да будет дово
Хадис 15016Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводе
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا مُحَمَّدٌ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُجَاهِدٍ :
أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ : ( فَطَلِّقُوهُنَّ قُبُلَ عِدَّتِهِنَّ ) أَوْ ( لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ) .
И сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бкр бин аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад, сообщил нам Ахмад бин Исхак аль-Хадрами, сообщил нам Хаммад бин Салама от Айюба, от Муджахида: что Ибн Аббас читал это слово так: <фа-талликухунна кубула ‘иддатихинна> (ра
Хадис 15028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ نَافِعٍ ، نَا عِكْرِمَةُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ :
الطَّلَاقُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : وَجْهَانِ حَلَالٌ وَوَجْهَانِ حَرَامٌ ؛ فَأَمَّا الْحَلَالُ فَأَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ أَوْ يُطَلِّقَهَا حَامِلًا مُسْتَبِينًا حَمْلَهَا ، وَأَمَّا الْحَرَامُ فَأَنْ يُطَلِّقَهَا حَائِضًا أَوْ يُطَلِّقَهَا حِينَ يُجَامِعُهَا ؛ لَا يَدْرِي ا
Сообщил нам Абу Мухаммад ʿАбдуллах ибн Яхья ибн ʿАбдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаʿил ибн Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, передал нам ʿАбдурраззак, сообщил мне мой дядя Вахб ибн Нафиʿ, передал нам ʿИкрима, что он слышал, как Ибн ʿАббас, да будет доволе
Хадис 15052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ ، أَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ رَادُّهَا إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ فَيَرْكَبُ الْحَمُوقَةَ ثُمَّ يَقُولُ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ وَإِنَّ الل
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Хумейд бин Масада, передал нам Исмаил, передал нам Айюб от Абдуллаха бин Касира от Муджахида, который сказал: Я находился у Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, и пришел к нему человек и сказал, что о
Хадис 15053Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ تَطْلِيقَةٍ قَالَ : عَصَيْتَ رَبَّكَ وَبَانَتْ مِنْكَ امْرَأَتُكَ لَمْ تَتَّقِ اللهَ فَيَجْعَلَ لَكَ مَخْرَجًا ثُمَّ قَرَأَ : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ )
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Амр бин Марзук, передал нам Шу‘ба от Абдуллаха бин Абу Наджиха от Муджахида от Ибн Аббаса: о том, что его спросили о мужчине, который развелся со своей женой сто
Хадис 15054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для мужа давать лишь один развод
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا قَالَ : أَمَّا ثَلَاثٌ فَتُحَرِّمُ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ وَبَقِيَّتُهُنَّ عَلَيْكَ وِزْرٌ اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Саид, передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, передал нам Абдуррахман, передал нам Суфьян от Амра бин Мурры от Саида бин Джубайра от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, о мужчине, который развелся со своей
Хадис 15074Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا ابْنُ قَعْنَبٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ قَالَ :
طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ فَسَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا : لَا نَرَى أَنْ تَنْكِحَهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ ، قَالَ : إِن
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абдуллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передали нам Ибн Ка‘наб и Ибн Букайр от Малика. (И по другому пути) сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщи
Хадис 15075Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о действительности тройного развода, даже если он был произнесен за один раз
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالَ فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَاذَا تَرَيَانِ ؟ فَقَالَ ابْنُ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аз-Заки, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Яхьи бин Са‘ида от Букайра, то есть ибн Абдуллаха бин аль-Ашадджа, который сообщил ему от Муавии бин Аби Айяша аль-Ансари, что тот сидел с Абдуллой бин аз-Зубайр
Хадис 15081Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ ، وَإِسْحَاقُ أَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ
Сообщил нам Абу Наср аль-Факих аш-Ширази, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Мухаммад бин Рафи‘. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передали нам Исхак бин Ибрахим, Муха