Хадисы передатчика

Найдено: 22 565

Хадис 14574Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что муж не входит к жене, пока не выплатит ей брачный дар или то, чем она довольна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قُمَاشٍ ، وَعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَمَّا تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ ابْنِ إِلَيَّ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " أَعْطِهَا شَيْئًا " . فَقُلْتُ : أَثِبْنِي يَا رَسُولَ اللهِ مَا عِنْدِي شَيْءٌ قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ، قَالَ قُلْتُ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, передал нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам Мухаммад ибн ‘Иса ибн Абу Кумаш и ‘Аббас б. аль-Фадль, которые сказали: передал нам Хишам б. ‘Абд аль-Малик, передал нам Хаммад от Айюба, со слов ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах)
Хадис 14576Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что муж не входит к жене, пока не выплатит ей брачный дар или то, чем она довольна
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) كَثِيرٌ ، ثَنَا أَبُو حَيْوَةَ عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . أَنَّ عَلِيًّا لَمَّا تَزَوَّجَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَنَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ لَيْسَ لِي شَيْءٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهَا دِرْعَكَ فَأَعْطَاهَا دِرْعَهُ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ) كَثِيرٌ ، ثَنَا أَبُو حَيْوَةَ عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
.
Сказал [автор]: передал нам Касир, передал нам Абу Хайва от Шу‘айба, от Гайлана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса подобное: «Когда ‘Али женился на Фатиме, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он пожелал войти к ней, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 14577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что муж не входит к жене, пока не выплатит ей брачный дар или то, чем она довольна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ امَرْأَةً فَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا فَلْيُلْقِ إِلَيْهَا رِدَاءً أَوْ خَاتَمًا إِنْ كَانَ مَعَهُ
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Хаджадж, сказавший: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Икрима говорил: Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал:
Хадис 14587Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ :
فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ يَخْلُو بِهَا فَلَا يَمَسُّهَا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا : لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Муслим бин Халид от Ибн Джурейджа, от Лайса, от Тавуса, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что он сказал относительно мужчины, к
Хадис 14588Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ثُمَّ طَلَّقَهَا فَزَعَمَ أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا قَالَ : عَلَيْهِ نِصْفُ الصَّدَاقِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам аль-Лайс от Тавуса, от Ибн Аббаса, который говорил о мужчине, к которому была введена его жена, после чего он развелся с ней и утвер
Хадис 14589Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ ﴾فَهُوَ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَقَدْ سَمَّى لَهَا صَدَاقًا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، وَالْمَسُّ الْجِمَاعُ ، فَلَهَا نِصْفُ
(Сообщил нам) Абу Закария Яхья бин Ибрахим, передал нам Абу аль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Талхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {И если вы разведетесь с ними до то
Хадис 14590Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который уединяется со своей женой, а затем дает ей развод до близости
( وَبِإِسْنَادِهِ ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا ﴾فَهَذَا الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَإِذَا طَلَّقَهَا وَاحِدَةً بَانَتْ مِنْه
(И с тем же иснадом) от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно слов Всевышнего: {О те, которые уверовали! Когда вы женитесь на верующих женщинах, а затем разводитесь с ними до того, как коснулись их, то нет для вас у них никакой идды (срока ожидания), которую вы должны исчислять
Хадис 14653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто просил о прощении (отмщения), а если тот не прощал — отвечал взаимностью
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
دُعِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ يُعَالِجُ أَمْرَ السِّقَايَةِ قَالَ لِلْقَوْمِ : قُومُوا إِلَى أَخِيكُمْ ، أَوْ أَجِيبُوا أَخَاكُمْ فَاقْرَءُوا عَلَيْهِ السَّلَامَ ، وَأَخْبِرُوهُ أَنِّي مَشْغُولٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Атаъ, который сказал: Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими оба Аллах, пригласили к еде в то время, когда он был занят делами водопоя (зима
Хадис 14654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто просил о прощении (отмщения), а если тот не прощал — отвечал взаимностью
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : لَا أَدْرِي عَنْ عَطَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ :
جَاءَ رَسُولُ ابْنِ صَفْوَانَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُعَالِجُ زَمْزَمَ يَدْعُوهُ وَأَصْحَابَهُ فَأَمَرَهُمْ فَقَامُوا وَاسْتَعْفَاهُ وَقَالَ : إِنْ لَمْ يُعْفِنِي جِئْتُهُ
И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Риби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим ибн Халид от ибн Джурейджа. (Аш-Шафи‘и сказал:) Я не знаю, от ‘Атаъ это или от кого-то другого, но он сказал: Посланник Ибн Сафвана пришел к Ибн ‘Аб
Хадис 14678Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто был приглашен и увидел в месте приглашения установленные изображения с душами (живых существ), и потому не входит туда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, от (смена цепи передачи) и сообщил нам Абу-ль-Хусейн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал
Хадис 14684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом запрете на создание изображений
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَهُوَ يُفْتِي النَّاسَ لَا يُسْنِدُ شَيْئًا مِنْ فُتْيَاهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз и Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил нам Са‘ид от ан-Надра бин Анаса, который сказал: Я находился у Ибн ‘Аббаса, да
Хадис 14687Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом запрете на создание изображений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَيُّوبُ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ، وَمَنْ تَحَلَّمَ كَاذِبًا عُذِّبَ وَكُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَلَيْسَ بِعَاقِدٍ ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Айюб, который сказал: Я слышал, как ‘Икрима говорил: Я слышал, как Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил: Посланник Аллаха, да бла
Хадис 14694Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا عَوْفٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي ، إِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : ادْنُهْ ادْنُهْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу Амр, сказавшие: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил нам Абдул-ваббах б. Ата, сообщил нам Ауф от Саида б. Абуль-Хасана: поистине, некий человек пришел к Ибн Аббасу (да будет доволен ими Аллах) и сказал:
Хадис 14695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، نَا وَهْبٌ [١]عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
الصُّورَةُ الرَّأْسُ فَإِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ فَلَيْسَ بِصُورَةٍ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Али, передал нам Сахль б. Баккар, передал нам Вахб от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), сказавшего: «Изображение — это голова. И если голова отсечена, то это уже не изображен
Хадис 14697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении того, на чем сидят или попирают из изображений, либо срезания их голов, а также изображений неодушевленных предметов, таких как деревья и тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَعُودُهُ ، فَرَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَ إِسْتَبْرَقٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا هَذَا الثَّوْبُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : الْإِسْتَبْرَقُ ، قَالَ : إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ لِمَنْ
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак аль-Муззакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Абу Зиб от Шу‘бы, вольноотпущенника Ибн Аббаса: поистине, аль-Мисур б. Махрама вошел к Абдуллаху б. Аббасу, навещая его, и увидел на нем одеяни
Хадис 14703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно занавешивания и обустройства домов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، نَا أَبِي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الضَّبِّيُّ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ شَرَفًا ، وَأَشْرَفُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةُ ، لَا تُصَلُّوا خَلْفَ نَائِمٍ ، وَلَا مُتَحَدِّثٍ الصَّلَاةَ خَلْفَ مُتَحَدِّثٍ ، وَاقْتُلُوا الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ ، وَإِنْ كُنْتُمْ فِي صَلَاتِكُمْ ، وَلَا تَسْتُرُوا الْجُدُرَ بِالثَّوْبِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-Утариди, (передал нам) мой отец, (рассказал мне) Абдуррахман ад-Дабби от аль-Касима бин Урвы, от Мухаммада бин Ка‘ба аль-Курази, который
Хадис 14714Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об угощении соревнующихся в хвастовстве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نَا أَبِي ، نَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ طَعَامِ الْمُتَبَارِيَيْنِ أَنْ يُؤْكَلَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Харун бин Зейд бин Абу аз-Зарка, (передал нам) мой отец, (передал нам) Джарир бин Хазим от аз-Зубайра бин Хиррита, который сказал: Я слышал, как Икрима говорил: Ибн Аббас (да будет доволен ими о
Хадис 14715Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отмене стеснения в употреблении пищи из имущества других лиц, если на то было получено разрешение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ
﴿لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ ﴾ فَكَانَ الرَّجُلُ يَحْرَجُ أَنْ يَأْكُلَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ بَعْدَ مَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي فِي النُّورِ فَقَالَ ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр б. Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад б. Мухаммад аль-Марвази, передал мне Али б. Хусайн б. Вакид от своего отца, от Язида ан-Нахви, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «[Слова Аллаха]:
Хадис 14728Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде с краев чаши, а не с ее середины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، نَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَقَالَ : كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад б. Ахмад б. Махмавейх, (передал нам) Джафар б. Мухаммад аль-Каляниси, (передал нам) Адам б. Абу Ияс, (передал нам) Шу‘ба от ‘Ата б. ас-Саиба, от Са‘ида б. Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «К
Хадис 14730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде тремя пальцами и их облизывании
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
(Сообщил нам) Али б. Ахмад б. Абдан, (передал нам) Ахмад б. Убейд, (передал нам) Мухаммад б. аль-Фарадж аль-Азрак, (передал нам) Хаджджаж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне ‘Ата, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благослови