(А также) сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абуль-Фадль, сообщил нам Ахмад, сообщил нам Саид, передал нам Абуль-Ахвас, передал нам Симак ибн Харб, от ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, который сказал: Я застал ‘Али, да будет доволен им Аллах, в Рахбе, когда он распределял среди людей пятую часть (добычи),
Хадисы передатчика
- Хадис 17399Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ ، وَهُوَ يَقْسِمُ خُمُسًا بَيْنَ النَّاسِ ، فَسَرَقَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مِغْفَرَ حَدِيدٍ مِنَ الْمَتَاعِ ، فَأُتِيَ بِهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ هُوَ خَائِنٌ ، وَلَهُ نَصِيبٌ
- Хадис 17400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Абу Юсуф сказал: сообщил нам кто-то из наших шейхов, от Маймуна ибн Михрана, от Пророка, да благослови
- Хадис 17401Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا جُبَارَةُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
Сообщил нам это Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Джубара, передал нам Хаджжадж ибн Тамим, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн ‘Аббаса: Что раб из числа рабов хумса совершил кражу из хумса, и его привели к Пророку, да благословит его А
- Хадис 17402Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разбойниках (на дороге)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا أُنَاسٌ مِنْ أَهْلِ ضَرْعٍ ، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ ، فَاسْتَوْخَمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَوْدٍ و
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид ибн аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Саид, — то есть ибн Аби ‘Аруба, — от Катады, от Анаса ибн Малика: Что несколько человек из пл
- Хадис 17403Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разбойниках (на дороге)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ أَحْمَدُ : يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ أُنَاسًا أَغَارُوا عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْتَاقُوهَا وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне ‘Амр, от Саида ибн Аби Хиляля, от Абу аз-Зинада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайдуллаха, — Ахмад сказал: то есть ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, — от И
- Хадис 17404Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разбойниках (на дороге)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَطَعَ الَّذِينَ سَرَقُوا لِقَاحَهُ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ بِالنَّارِ عَاتَبَهُ اللهُ فِي ذَلِكَ ؛ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّ
(А также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн ‘Амр ибн ас-Сарх, передал нам ибн Вахб, сообщил мне аль-Лейс ибн Са‘д, от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Абу аз-Зинада: Что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 17405Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разбойниках (на дороге)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : فَحَدَّثَنِي ابْنُ سِيرِينَأَنَّ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الْحُدُودُ ، يَعْنِي مَا فُعِلَ بِالْعُرَنِيِّينَ
(А также) сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, сообщил нам Абу Саид ибн аль-А‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммам, от Катады, который сказал: Рассказал мне Ибн Сирин, что это было до ниспослания установленных наказаний (худуд), — имея в то, что было сделано с уранийц
- Хадис 17406Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разбойниках (на дороге)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرَوَيْهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ قَتْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ : زَانٍ بَعْدَ إِحْصَانٍ ، وَرَجُلٌ قَتَلَ يُقْتَلُ بِهِ ، وَرَجُلٌ خَرَجَ مُحَارِبًا لِلهِ وَرَسُولِهِ ؛ فَيُقْتَلُ أَوْ يُصْلَبُ أَوْ يُنْفَى مِنَ الْأَرْضِ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амрович ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Мухаммад ибн Сабик, передал нам Ибрахим ибн Тахман, от ‘Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от ‘Убайда ибн ‘У
- Хадис 17407Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разбойниках (на дороге)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قُطَّاعِ الطَّرِيقِ : إِذَا قَتَلُوا وَأَخَذُوا الْمَالَ قُتِلُوا وَصُلِبُوا ، وَإِذَا قَتَلُوا وَلَمْ يَأْخُذُوا الْمَالَ قُتِلُوا ، وَلَمْ يُصْلَبُوا ، وَإِذَا أَخَذُوا الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلُوا قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ ، وَإِذَا أَخَافُوا السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذُوا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим, от Салиха — вольноотпущенника ат-Тауамы, от Ибн ‘Аббаса относительно разбойников (на дорогах): Если они убили и забрали имущество — они уб
- Хадис 17408Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разбойниках (на дороге)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُحَارِبِ ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾إِذَا عَدَا فَقَطَعَ الطَّرِيقَ فَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ صُلِبَ ، فَإِنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا قُتِلَ ، فَإِنْ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَ مِنْ خِلَافٍ ، فَإِنْ هَرَبَ وَأَعْجَز
(А также) сообщили нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, от Ибрахима, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, к
- Хадис 17409Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разбойниках (на дороге)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ، ثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنِي عَمِّي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾الْآيَةَ قَالَ : إِذَا حَارَبَ فَقَتَلَ فَعَلَيْهِ الْقَتْلُ إِذَا ظُهِرَ عَلَيْهِ قَبْلَ تَوْبَتِهِ ، وَإِذَا حَارَبَ وَأَخَذَ الْمَالَ وَقَتَلَ فَعَلَيْهِ الصَّلْبُ إِنْ ظُهِرَ عَلَيْهِ قَبْلَ تَوْبَتِهِ ، وَإِذَا حَارَبَ و
(А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Камиль аль-Кади, передал нам Мухаммад ибн Са‘д ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ибн ‘Атыйя, передал мне мой отец, передал мне мой дядя, передал мне мой отец, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Воистину
- Хадис 17410Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о разбойниках (на дороге)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا ﴾الْآيَةَ قَالَ : حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ أَنْزَلَهَا اللهُ ؛ فَأَمَّا مَنْ حَارَبَ فَسَفَكَ الدَّمَ وَأَخَذَ الْمَالَ فَإِنَّ عَلَيْهِ الصَّلْبَ ، وَأَمَّا مَنْ حَارَبَ فَسَف
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, от Саида, от Катады, что он сказал относительно этого аята: «Воистину, воздаяние тех, которые сражаются с Аллахом и Его Посланником и стремятся расп
- Хадис 17411Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что помощник в бою не подлежит смертной казниاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : الثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ
Основываясь на том, о чем сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, сообщил нам Хаджиб ибн Ахмад ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Хаммад, передал нам Абу Муавия, от аль-А‘маша, от ‘Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 17412Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что помощник в бою не подлежит смертной казни( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ :أَنَّ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَذَ أُنَاسًا فِي حِرَابَةٍ وَلَمْ يَقْتُلُوا ، فَأَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ أَوْ يَقْطَعَ ؛ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : أَنْ لَوْ أَخَذْتَ بِأَيْسَرِ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ибн Букайр, передал нам Малик, от Абу аз-Зинада: Что один из наместников ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза схватил людей, совершивших разбой (хираба), но не убивших никого, и
- Хадис 17413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :مَنْ حَارَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ . قَالَ سَعِيدٌ : فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ ، وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ ؛ فَإِنَّ الصَّلْبَ أَشَدُّ ، وَإِذَا أَصَابَ مَالًا وَلَمْ يُصِبْ دَمًا قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ ؛ لِقَوْلِهِ : ﴿أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ ﴾فَإِنْ تَابَ ف
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Амр ибн Хамдан, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Бакр, от ибн Джурейджа, который сказал: Мне рассказали со слов Саида ибн Джубайра, который сказал: Тот, кто ведет войну (муха
- Хадис 17414Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِفِي الرَّجُلِ يُصِيبُ الْحُدُودَ ثُمَّ يَجِيءُ تَائِبًا قَالَ : تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ
Он сказал: И передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ‘Абда ибн Сулайман, от Хишама, от его отца, относительно человека, который совершает поступки, влекущие установленные наказания (худуд), а затем приходит с покаянием: «Над ним приводятся в исполнение установленные наказания».
- Хадис 17415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ الطَّرِيقَ وَأَغَارَ ثُمَّ رَجَعَ تَائِبًا : أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
Сказал он: И передал нам Абу Бакр, (сообщил нам) Джарир, от Мугийры, от Хаммада, от Ибрахима относительно человека, который перерезал дорогу (занимался разбоем) и совершал набеги, а затем вернулся с раскаянием: «С него взыскивается установленное наказание (хадд), а его покаяние остается между ним и
- Хадис 17416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي أَبَا عَمْرٍو الْحِيرِيَّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَخْلَفَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ التَّائِبِ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مِمَّنَ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ جِئْتُ تَائِبًا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيَّ . فَقَالَ أ
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бид Мухаммад, то есть Абу Амр аль-Хири, передал нам Ахмад бид Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бид Юсуф, от Суфьяна, от Аш’аса бин Саввара, от аш-Ша’би: Что Усман назначил наместником Абу Мусу аль-Аш’ари,
- Хадис 17417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что любое право Всевышнего Аллаха аннулируется покаянием по аналогии с аятом о ведущих войну (аль-мухариба)وَاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنُ النَّجَّارِ الْمُقْرِي بِالْكُوفَةِ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ أَسْبَاطِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ :زَعَمَ أَنَّ امْرَأَةً وَقَعَ عَلَيْهَا رَجُلٌ فِي سَوَادِ الصُّبْحِ ، وَهِيَ تَعْمِدُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِرَجُلٍ مَرَّ عَلَيْهَا وَفَرَّ صَاحِبُهَا ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَوْمٌ ذُو عِدَّةٍ ، فَاسْتَغَاثَتْ بِهِمْ فَأَدْرَكُوا الَّذِي اسْتَغَاثَتْ بِهِ ، وَسَبَقَهُمُ الْآخَرُ فَذَ
И в качестве довода опираясь на то, что сообщил нам Абу аль-Касим: Зайд бин Абу Хашим аль-Аляви и Абд аль-Вахид бин Мухаммад ибн ан-Надджар аль-Мукри в Куфе, оба сказали: сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, передал нам Амр бин Ха
- Хадис 17418Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета винаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ بْنُ خَالِدٍ [١]، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانَ شِفَاءٍ . فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِه
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мехран бин Халид, передал нам Убейдаллах бин Муса, сообщил Исраиль; (и по другому пути) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Аббад