Хаджадж ибн Тамим аль-Джазари
حجاج بن تميم الجزري
Сведения
- Полное имя
- Хаджадж ибн Тамимحجاج بن تميم
- Происхождение
- аль-Джазари, а также говорили: аль-Васитиالجزري ، وقيل : الواسطي
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ4
- حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ4
- الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ الْجَزَرِيُّ1
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Ненадёжный»
قال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Ненадёжный»
قال النسائي : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Наса‘и: «Ненадёжный»
قال النسائي : ليس بثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: «Хаджадж бин Тамим передавал от Маймуна бин Михрана, от него передавал Абу Му‘авия ад-Дарир»
وقال ابن حبان في " الثقات " : حجاج بن تميم روى عن ميمون بن مهران روى عنه أبو معاوية الضرير
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Абу Хатим бин Хиббан аль-Бусти в «Джумлат ас-сикат».
ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في "جملة الثقات" .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «У него немного риваятов, и его риваяты не являются прямыми»
وقال أبو أحمد بن عدي : ليس له كبير رواية ، ورواياته ليست بالمستقيمة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «У него не много риваятов, и его риваяты не являются прямыми»
وقال ابن عدي : ليس له كثير رواية ، ورواياته ليست بالمستقيمة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передает от Маймуна бин Михрана, его риваяты от него не являются прямыми. Передавали от него Яхья аль-Химмани, Джабара и Сувейд бин Са‘ид. Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Джабара, передал нам Хаджадж бин Тамим, сказав: рассказал мне Маймун бин Михран от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал полное омовение в День разговения и в День жертвоприношения». Передал нам Абу Я‘ля, передал нам Джабара, передал нам Хаджадж от Маймуна от Ибн ‘Аббаса: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Не указать ли вам на слово, которое спасет вас от придания сотоварищей Великому и Могучему Аллаху? Читайте: «Скажи: «О неверующие»» перед сном». И со своим иснадом: «Один из равов из пятой части добычи украл пятую часть, и об этом было доложено Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, но он не отрубил ему руку, сказав: «Это имущество Аллаха, часть которого была украдена у другой части»». И со своим иснадом: пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, мой сосед такой-то причинил мне вред». И сказал ему Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Потерпи». Тот приходил к нему трижды, говоря ему: «Потерпи», а затем пришел в четвертый раз и сказал: «Я больше не буду терпеть, поистине, он причинил мне вред». Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Вынеси свое имущество на дорогу, а затем садись. И всякий раз, как кто-нибудь будет проходить мимо тебя и спрашивать, говори: «Мой сосед такой-то причинил мне вред». И тогда они скажут: «Да поступит с ним Аллах так-то и так-то»». И тот человек вынес свое имущество, а затем сел. Стали проходить люди, спрашивать, и он говорил: «Мой сосед такой-то причинил мне вред», а они говорили: «Да поступит с ним Аллах так-то и так-то». И дошло это до того человека, и он пришел к нему и сказал: «Вернись в свой дом, ибо клянусь Аллахом, я больше никогда не причиню тебе вреда». И тот вернулся в свой дом. Передал нам Мухаммад бин ‘Абда бин Харб, передал нам Сувейд бин Са‘ид, передал нам Хаджадж бин Тамим от Маймуна бин Михрана от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Я проходил мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а с ним был Джибриль, мир ему, и я принял его за Дихью аль-Кальби. И сказал Джибриль Пророку: «Поистине, у него грязная одежда, и его потомки после него будут носить черное»». И я сказал Пророку: «Я проходил мимо, и с тобой был Дихья». И упомянул об этом и историю потери его зрения и возвращения ее к нему перед смертью.
يروي عن ميمون بن مهران ، روايته عنه ليست بالمستقيمة ، حدث عنه يحيى الحماني ، وجبارة ، وسويد بن سعيد . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا جبارة ، ثنا حجاج بن تميم ، قال : حدثني ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوم الفطر ، ويوم الأضحى . ثنا أبو يعلى ، ثنا جبارة ، ثنا حجاج ، عن ميمون ، عن ابن عباس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله عز وجل ، تقرؤون : قل يا أيها الكافرون عند منامكم . وبإسناده : أن عبدا من رقيق الخمس سرق الخمس ، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه ، فقال : مال الله سرق بعضه من بعض . وبإسناده جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن جاري فلانا قد آذاني ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : اصبر ، فأتاه ثلاث مرات يقول له : اصبر ، ثم جاءه في الرابعة ، فقال : لا أصبر ، وقد آذاني ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاطرح متاعك في الطريق ، ثم اجلس ، فمن مر بك فسألك ، فقل : فلان جاري قد آذاني ، فإنهم سيقولون : فعل الله به ، وفعل . فطرح الرجل متاعه ثم جلس ، فمر فسئل ، فقال : فلان جاري قد آذاني ، فقالوا : فعل الله به وفعل ، فبلغ ذلك الرجل ، فأتاه فقال : ارجع إلى منزلك ، فوالله لا أوذيك أبدا . فرجع إلى منزله . ثنا محمد بن عبدة بن حرب ، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا حجاج بن تميم ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، قال : مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وإذا معه جبريل عليه السلام ، وأنا أظنه دحية الكلبي ، فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم : إنه لوسخ الثياب ، وسيلبس ولده من بعده السواد ، فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم : مررت فكان معك دحية . فذكره وقصة ذهاب بصره ، وردها عليه عند موته .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Он передал от Маймуна бин Михрана хадисы, в которых за ним никто не следует»
وقال أبو جعفر العقيلي : روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع على شيء منها
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «Он передал от Маймуна бин Михрана хадисы, в которых за ним не следуют»
وقال العقيلي : روى عن ميمون بن مهران أحاديث لا يتابع عليها
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди: «Слабый»
وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف
И сказал аль-Азди: «Слабый»
وقال الأزدي : ضعيف
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
И передал Хаджадж бин Тамим — и он не силен
وروى حجاج بن تميم - وليس بقوي
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
В словах аль-Миззи: «Сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «И его риваяты не являются прямыми»» есть над чем подумать. Дело в том, что Абу Ахмад не говорил этого безусловно, а сказал это в ограничении его передачи от Маймуна. Его формулировка: «Передает от Маймуна бин Михрана, и его передача от него не является прямой». Конец его слов. Между двумя этими утверждениями большая разница, и Всевышний Аллах знает лучше.
وفي قول المزي : قال أبو أحمد بن عدي : ورواياته ليست بالمستقيمة . نظر ؛ وذلك أن أبا أحمد لم يقل هذا مطلقا ، إنما قاله مقيدا بروايته عن ميمون ، ولفظه : يروي عن ميمون بن مهران وروايته عنه ليست بالمستقيمة . انتهى كلامه . وبين القولين فرق كبير ، والله تعالى أعلم .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый (да‘иф)
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 3
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela