аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Джунада аль-‘Ауфи
الحسين بن الحسن بن جنادة العوفي
Сведения
- Полное имя
- аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Атыйя ибн Са‘д ибн Джунадаالحسين بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة
- Кунья
- Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله
- Происхождение
- Аль-‘Ауфи, аль-Куфи, аль-Кадыالعوفي ، الكوفي ، القاضي
- Родственные связи
- Его сын аль-Хасан и племянник Са‘д ибн Мухаммадابنه الحسن ، وابن أخيه سعد بن محمد
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ5
- عَمِّي5
- الْحُسَيْنُ4
- الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ2
- الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ2
- حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ2
- الْحُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Ослабил его Яхья ибн Ма‘ин.
ضعفه يحيى بن معين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас со слов Ибн Ма‘ина: «Сказал аль-‘Ауфи относительно хадиса «Бусины из бусин иудеев»: «Это жемчуг из жемчуга иудеев»».
وقال عباس ، عن ابن معين : قال العوفي في حديث " خرز من خرز يهود " : جوز من جوز يهود
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам Му‘авия бин Салих от Яхьи ибн Ма‘ина, когда того спросили о Хусайне ибн аль-Хасане, и он ответил: «Тот аль-‘Ауфи — слабый (да‘иф)».
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين ، وسئل عن حسين بن الحسن فقال : ذاك العوفي ضعيف .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я спросил своего отца о нем, и он ответил: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис)».
سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال النسائي : ضعيف
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он передавал вещи, в которых за ним никто не следует, и недопустимо опираться в качестве довода на его сообщения».
وقال ابن حبان : روى أشياء لا يتابع عليها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У аль-Хусайна ибн аль-Хасана есть хадисы от его отца, от аль-А‘маша, от его отца и от других, а также вещи, в которых за ним никто не следует.
وللحسين بن الحسن أحاديث ، عن أبيه ، عن الأعمش وعن أبيه ، وعن غيرهما ، وأشياء مما لا يتابع عليه .
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Он слышал много [хадисов], и был слабым в хадисе».
وقال ابن سعد : سمع سماعا كثيرا ، وكان ضعيفا في الحديث
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Шаткиий в хадисе (вахи аль-хадис)».
وقال الجوزجاني : واهي الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянул его аль-‘Укайли в книге «Аз-Ду‘афа» («Слабые передатчики»).
وذكره العقيلي في الضعفاء
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатиб: «Он занял должность судьи в восточной части Багдада после Хафса бин Гияса, а затем был переведен на должность судьи в военном лагере аль-Махди».
قال الخطيب : ولي قضاء الشرقية ببغداد بعد حفص بن غياث ، ثم نقل إلى قضاء عسكر المهدي .
Ибрахим ибн Муса аль-Фарра? — 220 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Рассказал нам Ибрахим ибн Муса, сказавший: «Я был у аль-‘Ауфи, судьи Багдада, и он передал хадис от Эд-Даххака бин Суфьяна, сказавшего: «Написал мне Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы я выделил женщине долю в наследство», — и он помедлил немного, а затем сказал: «Да проклянет Аллах ас-Са‘ани»»».
قال أبو زرعة : حدثنا إبراهيم بن موسى قال : كنت عند العوفي قاضي بغداد ، فروى حديث الضحاك بن سفيان ، قال : كتب إلي النبي صلى الله عليه وسلم أن أورث امرأة ، وبقي ساعة ثم قال : أشتم الصنعاني
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)