(И привел его наш шейх) в той части книги «Аль-Мустадрак», которая не была продиктована, со слов аль-Асама, от Ибн Абдуль-Хакама, от Ибн Вахба, от Мухаммада бин Муслима, от Аюба ас-Сахтияни, от Мухаммада бин Сирина, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: Не было ничего более ненавистного Посланнику Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 20880Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяفي حكم العنعنه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :20880 - ( وَأَخْرَجَهُ شَيْخُنَا ) فِيمَا لَمْ يُمْلِ مِنْ كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ عَنِ الْأَصَمِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . مَا كَانَ شَيْءٌ أَ
- Хадис 20881Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي شَيْبَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبْطَلَ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كَذْبَةٍ كَذَبَهَا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от Мусы бин Аби Шейбы: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, аннулировал свидетельство человека из-за одной лжи, которую он солга
- Хадис 20882Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا حَمْزَةُ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَرَحَ شَهَادَةَ رَجُلٍ فِي كَذْبَةٍ كَذَبَهَا
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Хамза аль-Катиб, передал нам Ну‘ейм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак от Ма‘мара, от Мусы бин Шейбы: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отверг свидетельство человека из-за одной лжи, котор
- Хадис 20883Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : ذَكَرَ سُفْيَانُ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِتَضْحَكَ بِهِ النَّاسُ وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ‘Асым, передал нам Бехз бин Хаким (переход к другому иснаду), и сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, пере
- Хадис 20884Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ؛ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Исмаил, то есть ибн Аби Халид, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: я слышал, как Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, говорил:
- Хадис 20885Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْمُسْلِمُ يُطْبَعُ عَلَى كُلِّ الطَّبِيعَةِ غَيْرَ الْخِيَانَةِ ، وَالْكَذِبِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам ‘Амр бин Марзук, передал нам Шу‘ба от Саламы бин Кухайля, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, который сказал: Мусульманин может быть склонен к любым хара
- Хадис 20886Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чья ложь была очевидной и явной, не скрываемой им — свидетельство такого не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَفْصٍ الْوَكِيلُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْخِيَانَةَ ، وَالْكَذِبَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин ‘Адий аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Хафс аль-Вакиль, передал нам Давуд бин Рушейд, передал нам Али бин Хашим от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Мус‘аба бин Са‘да, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
- Хадис 20887Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого уличили в лжесвидетельстве, — чье свидетельство не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَقَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ : شَهَادَةُ الزُّورِ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Юсуф бин Якуб аль-Кади, передал нам ‘Амр бин Марзук, передал нам Шу‘ба от ‘Убайдуллаха бин Аби Бакри бин Анаса, от Анаса, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Вел
- Хадис 20888Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кого уличили в лжесвидетельстве, — чье свидетельство не принимаетсяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : الْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا مَجْلُودًا فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبًا فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينًا فِي وَلَاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулями и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Сулейман ан-Ну‘мани, передал нам Абдуллах бин Абдус-Самад бин Аби Хидаш, передал нам ‘Иса бин Юнус, передал нам ‘Убайдуллах бин Аби Хумайд от Абу
- Хадис 20889Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого обвиняют во лжи, хотя у него есть оправдание, из-за чего к нему не применяется имя лжецаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَيْسَ الْكَاذِبُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَى خَيْرًا
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Хумейда бин Абдуррахмана, от его матери Умм Кульсум бинт Укба, которая была из числа первых переселенок (мух
- Хадис 20890Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого обвиняют во лжи, хотя у него есть оправдание, из-за чего к нему не применяется имя лжецаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا ، أَوْ يَقُولُ خَيْرًا " . وَقَالَتْ : لَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : فِي الْحَرْبِ ، وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ النَّاسِ ، وَحَدِيثِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثِ الْمَرْأَةِ زَوْجَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал нам мой отец от Салиха бин Кейсана, передал нам Мухаммад бин Муслим бин ‘Убайдуллах бин Шихаб, что Хумейд
- Хадис 20891Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого обвиняют во лжи, хотя у него есть оправдание, из-за чего к нему не применяется имя лжецаوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ :مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ ، كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَا أَعُدُّهُ كَاذِبًا : الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ لَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا الْإِصْلَاحَ ،
И сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букейр, передал нам аль-Лейс от Ибн аль-Хади, от Абдуль-Ваххаба, от Ибн Шихаба, от Хумейда бин Абдуррахмана, от своей матери Умм Кульсум бинт Укба, которая сказала: я не слыша
- Хадис 20892Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кого обвиняют во лжи, хотя у него есть оправдание, из-за чего к нему не применяется имя лжецаحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ قَالَا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ لَمْ يَكْذِبْ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ قَوْلُهُ فِي آلِهَتِهِمْ ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا ﴾، وَقَوْلُهُ حِينَ دَعَوْهُ إِلَى أَنْ يُحَاجَّ آلِهَتَهُمْ ﴿إِنِّي سَقِيمٌ ﴾وَقَوْلُهُ لِسَارَةَ أُخْتِي
Передал нам Абу-ль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Аляви по памяти (имля), сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам Мухаммад ибн Укайль и Ахмад ибн Хафс, которые сказали: передал нам Хафс ибн Абдуллах, передал мне Ибрахим ибн Тахман от Мусы ибн Укбы, сообщил мне Абу аз-Зинад от аль-Араджа о
- Хадис 20893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнитьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ ابْنُ الْحَمَّامِيِّ بِبَغْدَادَ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوْفِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ :بَايَعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ ، فَوَعَدْتُهُ أَنْ آتِيَهُ بِهَا فِي مَكَانِهِ ذَلِكَ قَالَ : فَنَسِيتُهُ يَوْمِي ذَاكَ وَالْغَدَ فَأَتَيْتُهُ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ ، وَهُوَ فِي مَكَانِهِ فَقَالَ لِي : يَا فَتَى لَقَدْ شَقَقْتَ عَلَيَّ أَنَا هَا
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Умар аль-Мукри ибн аль-Хаммами в Багдаде — да помилует его Аллах, сообщил нам Ахмад ибн Салман, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Ауфи, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Будейля, от Абдуль-Кярима, от Абдуллаха ибн Шакика, от
- Хадис 20894Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнитьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ قَالَ :بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَيْعٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кады и Абу Абдуррахман ас-Сулами, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Умайя, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Басри, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Будейля ибн Майсары, от Абдуль-Кярима, от Абдуллаха ибн
- Хадис 20895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнить20895 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى : هَذَا عِنْدَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ . ( قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللهُ ) وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فَقَالَ :عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ ، أَوِ الْحَمْسَاءِ بِالشَّكِّ ، وَرَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، وَلَمْ يَشُكَّ فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ . بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَقِيَتْ لَهُ بَقِيَّةٌ فَوَعَدْتُهُ أَنْ آت
«По нашему мнению, это Абдуль-Кярим ибн Абдуллах ибн Шакик». Ш
- Хадис 20896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнитьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ ، فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Амир, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Али ибн Абдиль-А'ля, от Абу эн-Нумана, от Абу Ваккаса, от Зайда ибн Аркама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к
- Хадис 20897Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнитьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :جَاءَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتَنَا وَأَنَا صَبِيٌّ صَغِيرٌ ، فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ فَقَالَتْ لِي أُمِّي : يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ أُعْطِيكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ ؟ " . قَالَتْ : أَرَدْتُ أَنْ أُعْطِيَهُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас аль-Асфати, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Лайс ибн Сад от Мухаммада ибн Аджляна, от вольноотпущенника Абдуллаха ибн Амира, от Абдуллаха ибн Амира, который сказал: К нам в дом пришел Посланник Алл
- Хадис 20898Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнитьأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ سَمِعَهُ يَقُولُ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أُمِّي وَأَنَا غُلَامٌ ، فَأَدْبَرْتُ خَارِجًا ، فَنَادَتْنِي أُمِّي يَا عَبْدَ اللهِ تَعَالَ هَاكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَاذَا تُعْطِيهِ ؟ " . قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا . قَالَ : أَمَا إِنّ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Саид ибн Абу Марьям, сообщил нам Яхья ибн Айюб, передал мне Мухаммад ибн Аджлян от Зияда, вольноотпущенника Абдуллаха ибн Амира ибн Рабии, от Абдуллаха ибн Амира ибн Рабии, к
- Хадис 20899Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжи( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ هُوَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَا فِي الْمَعَارِيضِ مَا يُغْنِي الرَّجُلَ عَنِ الْكَذِبِ
Сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран, сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, сообщил нам Сулайман, то есть ат-Тейми, от Абу Османа, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «В иносказан