Муса ибн Шейба аль-Хиджази
موسى بن شيبة الحجازي
Неизвестный (маджхуль), и у него есть мурсаль-хадисы.
مجهول ، وله مراسيل .Сведения
- Полное имя
- Муса ибн Шейба; также говорится: ибн Абу Шейбаموسى بن شيبة ، ويقال : ابن أبي شيبة .
- Происхождение
- аль-Хиджазиالحجازي .
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُوسَى بْنِ أَبِي شَيْبَةَ2
- مُوسَى بْنِ شَيْبَةَ2
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца о Мусе ибн Абу Шейбе, и он сказал: «От него передавал Ма‘мар отвергаемые (манакир) хадисы»».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن موسى بن أبي شيبة فقال : روى عنه معمر أحاديث مناكير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад: «Я спросил своего отца о Мусе ибн Абу Шейбе, и он сказал: «От него передавал Ма‘мар отвергаемые (манакир) хадисы»».
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن موسى بن أبي شيبة فقال : روى عنه معمر أحاديث مناكير .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Его хадисы — отвергаемые (манакир)».
قال أحمد : أحاديثه مناكير .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари в своем «Ат-Тарих аль-Кабир»: «Передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль».
قال البخاري في تاريخه الكبير : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم – مرسلا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Также охарактеризовал передачу Абу Хатима как мурсаль.
وكذا وصف أبو حاتم روايته بالإرسال
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Годный в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Я говорю: упомянул его аль-‘Укайли в «Ад-Ду‘афа’» и привел по пути ‘Абд ар-Раззака от Ма‘мара от него, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствие, аннулировал свидетельство лжеца. Ма‘мар сказал: «Я не знаю, солгал ли он на Аллаха или на Его Посланника». Сказал аль-‘Укайли: «Это никем не подкреплено и не известно иначе как от него».
قلت : ذكره العقيلي في الضعفاء ، وأخرج من طريق عبد الرزاق عن معمر عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبطل شهادة رجل من كذبة . قال معمر : لا أدري كذب على الله أو على رسوله . قال العقيلي : لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянули его ас-Саджи и аль-‘Укайли в числе слабых передатчиков.
وذكره الساجي والعقيلي في جملة الضعفاء
ас-Саджи? — 307 г.х.
И упомянули его ас-Саджи и аль-‘Укайли в числе слабых передатчиков.
وذكره الساجي والعقيلي في جملة الضعفاء
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
И сказал аз-Захаби в «Аль-Мизан»: «Муса ибн Шейба хиджазец, от него передавал хадисы аль-Хумайди».
وقال الذهبي في الميزان : موسى بن شيبة حجازي حدث عنه الحميدي .
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Поздний (мутааххир), от него передает Ма‘мар, передал в форме мурсаль от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Привел это Абу Дауд в «Аль-Марасиль».
متأخر ، يروي عنه معمر ، أرسل عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . أخرجه أبو داود في المراسيل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Неизвестный (маджхуль), и у него есть хадисы-мурсаль.
مجهول ، وله مراسيل
‘Али ибн Са‘ид ибн Абдуллах Шукайр? — 313 г.х.
Упомянул его аль-‘Аскари в «Ас-Сахаба» и сказал: «Его передача от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль».
ذكره العسكري في الصحابة وقال : روايته عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)