Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид, то есть Ибн Абу Аруба, от Катады, от Мутаррифа, от Имрана ибн аль-Хусайна, что он сказал: «Поистине, в иносказаниях (маариф) есть прост
Хадисы передатчика
- Хадис 20900Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ
- Хадис 20901Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжиوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ
И сообщил нам Абу-ль-Хасан ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд, передал нам Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Джабир, передал нам Абу Ибрахим, передал нам Давуд ибн аз-Зибрикан от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллах, который сказал: Послан
- Хадис 20902Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжиأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :20902 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ ، ثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ تَفَرَّدَ بِرَفْعِهِ دَاوُدُ بْنُ ا
И сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн аль-Джадд аль-Вashша, передал нам Абу Ибрахим ат-Тарджумани, после чего упомянул этот хадис с его иснадом в таком же виде. Возведение этого хадиса до Пророка (раф) совершил т
- Хадис 20903Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ :الْمَعَارِيضُ أَنْ يُرِيدَ الرَّجُلُ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْكَلَامِ الَّذِي إِنْ صَرَّحَ بِهِ كَانَ كَذِبًا فَيُعَارِضُهُ بِكَلَامٍ آخَرَ يُوَافِقُ ذَلِكَ الْكَلَامَ فِي اللَّفْظِ ، وَيُخَالِفُهُ فِي الْمَعْنَى فَيَتَوَهَّمُ السَّامِعُ أَنَّهُ أَرَادَ ذَلِكَ ، وَقَوْلُهُ مَنْدُوحَةٌ يَعْنِي سَعَةً وَ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу-ль-Хасан аль-Каризи, сообщил нам Али ибн Абдуль-Азиз, который сказал: Абу Убейд сказал: «Маариф (иносказания) — это когда человек хочет сказать слова, которые при буквальном понимании были бы ложью, но он подменяет их другими словами, которые со
- Хадис 20904Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ضُبَارَةَ بْنِ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Хайва ибн Шурейх аль-Хадрами, передал нам Бакийя ибн аль-Валид от Дубары ибн Малика аль-Хадрами, от его отца, от Абдуррахмана ибн Джубейра ибн Нуфайра, от его отца, от Суфьяна ибн Асида аль-Хадрами, кото
- Хадис 20905Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что в иносказаниях содержится избавление от лжи( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ هُوَ ابْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي أَبُو شُرَيْحٍ ضُبَارَةُ بْنُ مَالِكٍ الْحَضْرَمِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَسِيدٍ الْحَضْرَمِيِّأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فَذَكَرَهُ . كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخَاكَ حَدِيثًا هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ
И сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, сообщил нам Убейд ибн Шарик, передал нам Абдуль-Ваххаб, то есть Ибн Наjда, передал нам Бакийя ибн аль-Валид, передал мне Абу Шурейх Дубара ибн Малик аль-Хадрами, что он слышал, как его отец передавал со слов Абдуррахмана и
- Хадис 20906Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسِيرٍ لَهُ ، وَنِسَاؤُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا حَادٍ أَوْ سَائِقٌ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ : فَحَدَا الْحَادِي فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ بِالْقَوَارِيرِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувейх, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам Шу'ба, передал нам Сабит аль-Бунани от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 20907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :فَزِعَ النَّاسُ فَرَكِبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ بَطِيئًا ، ثُمَّ خَرَجَ يَرْكُضُ وَحْدَهُ فَرَكِبَ النَّاسُ يَرْكُضُونَ خَلْفَهُ فَقَالَ : لَنْ تُرَاعُوا إِنَّهُ لَبَحْرٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Шакир, передал нам Хусейн ибн Мухаммад аль-Марруруди, передал нам Джарир от Мухаммада от Анаса, который сказал: Люди испугались [услышав шум], и Пророк, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 20908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) ابْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسٌ قَالَ :كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ مِنْ فَزَعٍ ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا
Сообщил нам Ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу'ба от Катады, который сказал: передал нам Анас, который сказал: В Медине [однажды] случилась тревога, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оседлал коня Абу
- Хадис 20909Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Хусейн ибн Али от Суфьяна ибн Уейны, от Амра, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 20910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى النَّاقِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْحَمَّالُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ : اذْهَبُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ نَزُورُ الْبَصِيرَ
Сообщил нам Абу-ль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Закария ибн Яхья Абу Яхья ан-Накид, передал нам Мухаммад ибн Юнус аль-Хаммаль, передал нам Суфьян ибн Уейна от Амра ибн Динара, от Мухаммада ибн Джубейра ибн Мут'има, от его отца, кот
- Хадис 20911Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بُنَيَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ан-Ну`ман аль-Михраджани, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Бахтари, передал нам Мухаммад бин Убайд аль-Губари, передал нам Абу Авана от аль-Джа`да, от Анаса, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ск
- Хадис 20912Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противника( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَطَّارِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ [١]عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ ، وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ ، وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ يَعْنِي التَّابِعَ ، وَأَجَازَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Мухаммад бин Рашид от Сулаймана бин Мусы, от Амра бин Шу`айба, от его отца, от его деда
- Хадис 20913Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противника20913 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ ، وَلَمْ يَقُلْ يَعْنِي التَّابِعَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ وَالْخَائِنَةِ وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ وَأَجَازَهَا لِغَيْرِهِمْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِي
20913 – Сообщил нам Абу `Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Мухаммад бин Рашид, после чего упомянул его с его иснадом подобным образом, но сказал: «И допустил его для других», не сказав: «то есть находящегося на попечении прих
- Хадис 20914Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الصَّيْدَاوِيُّ بِصَيْدَا ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ [١]، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ طَارِقٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى بِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلَا خَائِنَةٍ ، وَلَا زَانٍ وَلَا زَانِيَةٍ ، وَلَا ذِي غِمْرٍ عَلَى أَخِيهِ " . زَادَ أَبُو عَبْدِ اللهِ فِي رِوَايَتِهِ : " فِي الْإِسْلَامِ " .
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абр ар-Рахман ас-Сулами, которые сказали: сообщил нам Абу `Али аль-Хусайн бин `Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Му`афа ас-Сайдави в Сайде, передал нам Яхья бин Усман аль-Хадрами, передал нам Зайд бин Яхья бин Убайд (хувайла — переход к другому ис
- Хадис 20915Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الزَّنْجِيِّ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْعَلَاءَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الْخَلَّةِ ، وَلَا ذِي الْجِنَّةِ ، وَلَا ذِي الْحِنَةِ الْمَحْقُودِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Абу Хамид аль-Мукри, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я`куб, передал нам аль-Хасан бин `Али бин `Аффан, передал нам Убайдуллах бин Муса от аз-Занджи бин Халида, который сказал: Я слышал, как аль-`Ала бин Абдуррахман рассказыв
- Хадис 20916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الْحِنَةِ ، وَالظِّنَّةِ
И сообщил нам `Али бин Ахмад бин `Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, передал нам Тамтам, передал нам Абдус-Самад, передал нам Муслим бин Халид, передал нам аль-`Ала бин Абдуррахман от своего отца, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 20917Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противника( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا جَدِّي أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ [١]قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَالْجِنَّةِ ، وَالْحِنَةِ
Сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир аль-`Анбари, передал нам мой дед Абу Мухаммад Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Абу `Али Мухаммад бин Амр, передал нам аль-Ка`наби, передал нам Ибн Абу Зи`б от аль-Хакама бин Муслима, от Абдуррахмана аль-А`раджа, который сказал: Посланник Аллаха (да благослови
- Хадис 20918Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуррахман ас-Сулами, передал нам Абуль-Хасан аль-Каризи, сообщил нам `Али бин Абдуль-`Азиз от Абу Убайда, передал нам Хафс бин Гияс от Мухаммада бин Зайда бин Мухаджира, от Тальхи бин Абдуллах бин Ауфа: что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил глашата
- Хадис 20919Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не принимается свидетельство вероломного мужчины, вероломной женщины, человека, питающего злобу к своему брату, подозреваемого лица и противникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джа`фар аз-Зуваки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, что до него дошло, будто Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Не принимается свидетельство противника и подозреваемого ли