Хадисы передатчика

Найдено: 314

Хадис 13376Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который отдает свою милостыню тому, кого он считает имеющим право на долю, а выясняется, что тот не имеет на нее права
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُؤَدِّبُ ، ثَنَا سُوَيْدٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُشَيْرِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالُوا : أَنْبَأَ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
قَالَ رَجُلٌ : لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَضَعَ فِي يَدِ زَانِيَةٍ ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ : تُصُدِّقَ عَلَى زَانِيَةٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ ، لَأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِصَدَقَةٍ ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ ، فَوَ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Якуб бин Исхак бин Ибрахим аль-Муаддиб, передал нам Сувейд; (и) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин ан-Надр аль-Кушайри и Имран бин
Хадис 13594Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете монашества и кастрации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ يَقُولُ :
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ لَنَا نِسَاءٌ ، فَقُلْنَا : أَلَا نَسْتَخْصِي ، فَنَهَانَا عَنْ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ رَخَّصَ لَنَا أَنْ نَنْكِحَ الْمَرْأَةَ بِالثَّوْبِ ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا : ﴿يَا أَيُّهَا الّ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран, он же Ибн Муса, передал нам ‘Усман, он же Ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, от Исма‘иля, от Кайса, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах говорил: Мы совершали походы вместе с Посланником Аллаха (да благословит
Хадис 13637Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания аята о хиджабе
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، نَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
خَرَجَتْ سَوْدَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بَعْدَمَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ لِبَعْضِ حَاجَاتِهَا ، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَسِيمَةً يَفْرَعُ النِّسَاءَ جِسْمُهَا لَا تَخْفَى عَلَى مَنْ يَعْرِفُهَا ، فَرَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ مَا تَخْفَيْنَ عَل
(И сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран бин Муса, от ‘Усмана, то есть Ибн Абу Шейбы, передал нам Абу Усама, от Хишама, от его отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: Сауда (да будет доволен ею Аллах) вышла после того, как на нас б
Хадис 13864Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о покровительстве брата
ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ وَعِمْرَانُ ، قَالَا : ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ) :
أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ زَوَّجَ أُخْتَهُ رَجُلًا ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ جَاءَ يَخْطُبُهَا ، فَأَبَى عَلَيْهِ وَقَالَ : أَفْرَشْتُكَ كَرِيمَتِي ثُمَّ طَلَّقْتَهَا ، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا ، لَا وَاللهِ ، لَا أُزَوِّجُكَهَا ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ قَدْ هَوِيَتْ أَنْ
(И сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Ибн Наджия и Имран, которые сказали: передал нам Вахб бин Бакийя, сообщил нам Халид, от Юнуса, від аль-Хасана): что Макиль бин Ясар выдал замуж свою сестру за одного человека, тот дал ей один развод, и она окончательно от
Хадис 14482Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дозволено использовать в качестве брачного дара (махр)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعِمْرَانُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ :
كُنَّا نَنْكِحُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْقَبْضَةِ مِنَ الطَّعَامِ
Сообщил нам Абу Саъд аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, передали нам аль-Хасан бин Суфьян, Имран ас-Сахтияни и группа людей, которые сказали: передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Исхак бин Сулейман, передал нам Якуб бин Ата от своего отца, от Джабира: «Мы заключали браки во
Хадис 14513Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о получении платы за Книгу Всевышнего Аллаха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، وَفِيهِمْ لَدِيغٌ أَوْ سَلِيمٌ فَقَالُوا : هَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ ، فَإِنَّ فِي الْمَاءِ لَدِيغًا أَوْ سَلِيمًا ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَرَقَاهُ عَلَى شَاءٍ ، فَبَرَأَ ،
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бкр аль-Исмаили, передал нам Имран бин Муса, передал нам Убайдуллах бин Умар бин Майсара аль-Каварири, передал нам Юсуф бин Язид Абу Ма‘шар аль-Барра, передал нам Убайдуллах бин аль-Ахнас от Абдуллаха бин Аби Мулайки, от Ибн Аббаса:
Хадис 16596Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об объявлении колдуна неверующим (такфир) и его казни, если то, с помощью чего он колдует, является откровенными словами неверия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ
(Сообщил нам) Абу Са‘д Ахмад бн Мухаммад бн аль-Халиль аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Имран бн Муса, передал нам Абу Ма‘мар, передал нам Абу Муавия, от Исмаила бн Муслима, от аль-Хасана, от Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приве
Хадис 16737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан правитель в плане справедливого исполнения своих обязанностей, искреннего отношения к пастве, проявления милосердия и жалости к ним, а также прощения тех, чей проступок не подпадает под установленное наказание (хадд)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ : أَنَّ عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّ شَرَّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ ، فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ " . فَقَالَ لَهُ : اجْلِسْ فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ نُخَالَةٌ ، إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِي غَيْرِهِمْ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ан-Надр ибн Абдул-Ваххаб и ‘Имран ибн Муса, которые сказали: передал нам Шейбан ибн Фаррух, передал нам Джарир ибн Хазим, от аль-Хасана: что ‘Аиз ибн Амр — а он был из числа сподвижников Пророка
Хадис 16789Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано сражении с притеснителями (бугат) и хариджитами
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ أَتَاكُمْ وَأَمْرُكُمْ جَمْعٌ عَلَى رَجُلٍ وَاحِدٍ ، يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَصَاكُمْ ، أَوْ يُفَرِّقَ جَمَاعَتَكُمْ ، فَاقْتُلُوهُ
И передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Юнус бин Аби Я‘фур от своего отца, от ‘Арфаджи, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — гов
Хадис 17505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно описания напитка (набиза), который они пили, согласно хадису Анаса ибн Малика и других от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижников
وَأَمَّا الصِّفَةُ فَفِيمَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ ، ثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ قَالَ :
لَقِيتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ ، فَدَعَتْ عَائِشَةُ جَارِيَةً حَبَشِيَّةً فَقَالَتْ : سَلْ هَذِهِ ، إِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتِ الْحَبَشِيَّةُ : كُنْتُ أَنْبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ وَأُوكِيه
Что же касается способа приготовления, то передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абд Аллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Касим бин аль-Фадль. (И с другим иснадом): и сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд А
Хадис 18340Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о взятии Мекки, да защитит ее Всевышний Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
وَفَدَتْ وُفُودٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ يَصْنَعُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ الطَّعَامَ ، فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَنَا إِلَى رَحْلِهِ ، فَقُلْتُ : أَلَا أَصْنَعُ طَعَامًا وَأَدْعُوهُمْ إِلَى رَحْلِي ، فَأَمَرْتُ بِطَعَامٍ فَصُنِعَ ، ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Сулейман бин аль-Мугира, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз (и это его формулировка), сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передали н
Хадис 19199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности закалывания (нахр) способом жертвоприношения и закалывания (забх) способом обычного резания
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ - هُوَ ابْنُ مُوسَى - ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي وَحَفْصٌ وَوَكِيعٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ :
نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَكَلْنَاهُ . وَقَالَ عَبْدَةُ : ذَبَحْنَا
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Имран — то есть Ибн Муса, — передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир и Абда бин Сулейман. (И) сообщил нам Абу Амр, сообщил нам Абу Бакр, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибн Нумайр, передал нам мо
Хадис 19516Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُكْفِئَ لَحْمَ حُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ نَيَّةً وَنَضِيجَةً ، ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا بِأَكْلِهِ بَعْدَهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Бистами, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир, от ‘Асима аль-Ахваля, от ‘Амира, от аль-Бара’ — да будет доволен им Аллах — который сказал: «Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветс
Хадис 19520Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ لَيَالِيَ خَيْبَرَ ، قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَقَعْنَا فِي الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَانْتَحَرْنَاهَا ، فَلَمَّا غَلَتْ بِهَا الْقُدُورُ نَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْفِؤُوا الْقُدُورَ ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْحُ
(Сообщил нам) Абу ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кады, передал нам Мухаммад бин Абу Бакр. (А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Ja‘фар, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам А
Хадис 19622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о средствах лечения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо тех, что упоминались в предыдущей главе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ،
أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ بَطْنَ أَخِي قَدِ اسْتَطْلَقَ ، فَقَالَ : " اسْقِهِ الْعَسَلَ " . فَسَقَاهُ فَقَالَ : قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا ، فَقَالَ : " اسْقِهِ عَسَلًا " . فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، ق
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне ‘Имран ибн Муса, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Катады, от Абу-ль-Мутаваккиля, от Абу Са‘ида, что некий человек пришел к
Хадис 19860Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно наречения именами скота и вьючных животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ الْجَرْمِيُّ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَا : ثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أُبَيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَسٌ فِي حَائِطِنَا ، يُقَالُ لَهُ اللُّحَيْفُ . لَفْظُ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ . وَفِي رِوَايَةِ الْجَرْمِيِّ : اللُّخَيْفُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Руудбари, поведал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Са‘ид аль-Джарми. (И передается) через другой путь (х): и сообщил нам Абу ‘Амру аль-Бистами, поведал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран ибн Муса, передал нам Ибрахим
Хадис 19868Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о клятвах Всемогущим и Великим Аллахом или именем из имен Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَتْ : فَقَالَ : وَاللهِ ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Имран бин Муса, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам ‘Абда бин Сулейман от Хишама от его отца от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала: Во времена Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и прив
Хадис 20950Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ مُوسَى الْجُرْجَانِيَّ بِنَيْسَابُورَ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَالْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَيَحْيَى بْنَ سُلَيْمٍ ، وَمُسْلِمَ بْنَ خَالِدٍ ، وَهِشَامَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيَّ ، وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَلِيَّ بْنَ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ إِدْرِيسَ ، وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ، وَوَكِيعًا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ ، وَعَبْدَ الرَّحِيمِ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، وَالدَّرَاوَرْدِيَّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَحَاتِمَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ ، وَجَمِيعَ مَنْ حَمَلْتُ عَنْهُمُ الْعِلْمَ يَقُولُونَ :
الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ ، وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ مِنْ صِفَةِ ذَاتِهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَمَنْ قَالَ إِنَّهُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللهِ الْعَظِيمِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Я слышал, как Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари говорил: Я слышал, как Имран бин Мусы аль-Джурджани в Найсабуре говорил: Я слышал, как Сувейд бин Саид говорил: Я слышал, как Малик бин Анас, Хаммад бин Зейд, Суфьян бин Уейна, аль-Фудайль бин
Хадис 21116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об украшении голоса при чтении Корана и поминании Аллаха (зикр)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَتَكَ الْبَارِحَةَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ . فَقَالَ : لَوْ عَلِمْتُ لَحَبَّرْتُهُ لَكَ تَحْبِيرًا
Сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Хусайн бин Мухаммад аль-Каббани и ‘Имран бин Муса, сказав: Передал нам Дауд бин Рушейд, сказал: Передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Умави, передал нам Тальха бин Яхья от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Посланн
Хадис 21200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поэте, который восхваляет людей за то, чего в них нет, доходя в этом до явной и чистой лжи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابً
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама (и с другой цепочки) сказал: И сообщил нам Абу Бакр, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам ‘Усман, — оба они сказали: передал нам Джарир от Мансура, от Абу Ваиля, от ‘Абдуллаха, который