Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим аль-Махзуми

Полное имя

Абдуль-Азиз ибн Абу Хазим: Саляма ибн Динарعبد العزيز بن أبي حازم : سلمة بن دينار

Кунья

Абу Таммамأبو تمام

Происхождение

аль-Мадани, аль-Махзуми, вольноотпущенникالمدني ، المخزومي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник бану Аслямمولى أسلم

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ223
• ابْنُ أَبِي حَازِمٍ117
• عَبْدُ الْعَزِيزِ14
• عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ6
• وَابْنُ أَبِي حَازِمٍ5
• وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ4
• عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ3
• ابْنِ أَبِي حَازِمٍ2
• عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ2
• عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي حَازِمٍ -2
• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَازِمٍ2
• ابْنُ1
• ابْنُ أَبِي حَازِم1
• ابْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ1
• عَبْدُ الْعَزِيرِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ -1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ ، ( يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ )1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ -1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ .1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ الزَّاهِدُ1
• عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ1
• عَبْدِ الْعَزِيزِ1
• عَبْدِ الْعَزِيزِ .1
• وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Йахьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), правдивый (садук), нет в нём проблем».

  وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة صدوق ، ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «Надёжный (сика), правдивый (садук), нет в нём проблем».

  وقال ابن معين : ثقة صدوق ، ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Абу Бакр ибн Аби Хайсама сказал: «Я слышал, как Йахья ибн Ма‘ин говорил: ‘Абд аль-‘Азиз ибн Аби Хазим — правдивый (садук), надёжный (сика), нет в нём проблем».

  نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد العزيز بن أبي حازم صدوق ثقة ، ليس به بأس

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ахмад сказал: «Он не был известен поиском хадисов, и не было в Медине после Малика более знающего факиха, чем он».

  قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

  Аль-‘Иджли и Ибн Нумайр сказали: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وابن نمير : ثقة

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Аби Хазиме, и он сказал: ‘Он не был известен поиском хадисов, кроме как книгами своего отца...’».

  قال أبو طالب : سئل أحمد بن حنبل ، عن عبد العزيز بن أبي حازم فقال : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال ، وقعت إليه ولم يسمعها ، وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад сказал: «Он не был известен поиском хадисов, кроме как книгами своего отца...».

  قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ، ولم يسمعها . وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Талиб сказал: «Ахмада ибн Ханбаля спросили об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Аби Хазиме...».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سئل أحمد بن حنبل عن عبد العزيز بن أبي حازم ، فقال : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ، ولم يسمعها ، وقد روى عن أقوام (169 م 4) لم يكن يعرف (622 ك) أنه سمع منهم

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Аби Хазиме... он сказал: ‘Салих аль-хадис’ (его хадисы приемлемы)».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون ، قيل لأبي : فعبد العزيز بن أبي حازم ؟ قال : صالح الحديث ، وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا منه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца... он сказал: ‘Салих аль-хадис’».

  وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون . قيل له : فعبد العزيز ؟ قال : صالح الحديث . وقال هو وأبو زرعة : عبد العزيز أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا منه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Мой отец и Абу Зур‘а сказали: «Ибн Аби Хазим более знающий факих, чем ад-Дараварди».

  وقال أبي وأبو زرعة : ابن أبي حازم أفقه من الدراوردي ، والدراوردي أوسع حديثا

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Он слышал от своего отца, аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана и Сухайля ибн Аби Салиха.

  سمع أباه ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وسهيل بن أبي صالح . روى عنه ابن وهب ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، والقعنبي ، وابن أبي أويس ، وعبد العزيز الأويسي . سمعت أبي يقول ذلك .

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца об ‘Абд аль-‘Азизе ибн Аби Хазиме... они близки по уровню».

  نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد العزيز بن أبي حازم ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، فقال : متقاربون

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  ‘Абд ар-Рахман сказал: «Я спросил своего отца... он сказал: ‘Салих аль-хадис’».

  نا عبد الرحمن ، قال قيل لأبي : فعبد العزيز بن أبي حازم ؟ قال : صالح الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Нет в нём проблем». В другом месте сказал: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ан-Наса’и сказал: «Надёжный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : ليس به بأس

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал в «ас-Сикат»: «Умер в 184 г.х. в возрасте 82 лет».

  وقال ابن حبان في « الثقات » : مات سنة ( 4) وله ثنتان وثمانون سنة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Аль-‘Иджли и Ибн Нумайр сказали: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، وابن نمير : ثقة

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он был многословным в хадисах, но уступал ад-Дараварди».

  وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، دون الدراوردي

• Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

  Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Круг фетв в конце времён Малика и после него был на аль-Мугире ибн ‘Абд ар-Рахмане... и Ибн Аби Хазим был третьим из них».

  وقال أبو عمر بن عبد البر : كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن إبراهيم بن دينار ، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون ، وكان ابن أبي حازم ثالث القوم في ذلك

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Достоверный (сах).

  صح

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук), факих.

  صدوق ، فقيه

• Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

  Мус‘аб аз-Зубайри сказал: «Он был факихом, он слушал вместе с Сулейманом ибн Билялем, и когда Сулейман умер, он завещал ему свои книги».

  وقال مصعب الزبيري : كان فقيها ، وقد سمع مع سليمان بن بلال ، فلما مات سليمان أوصى له بكتبه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир82 хадиса
• Сахих аль-Бухари46 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра40 хадисов
• Сунан Ибн Маджа34 хадиса
• Сахих Муслим23 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн18 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан18 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили17 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар16 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра15 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма14 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Муснад аль-Баззара9 хадисов
• Муснад Ахмад9 хадисов
• Джами ат-Тирмизи7 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур5 хадисов
• Сунан ан-Насаи5 хадисов
• Сунан Абу Дауда5 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд5 хадисов
• Сунан ад-Даракутни4 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Муснад аль-Хумайди2 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela