Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Раджа аль-Адиб

Хадисы передатчика

Найдено: 59

Хадис 646Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении женщины после прикосновения к своему половому органу
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّوْقَانِيُّ بِهَا قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, Абу Бакр бин Раджа аль-Адиб и Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Мансур ан-Нуйкани в этом городе, сказав: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази аль-Хим
Хадис 717Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَذَرْمِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَتَنَوَّرْ وَلَا أَبُو بَكْرٍ وَلَا عُمَرُ وَلَا عُثْمَانُ
И от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Исхака аль-Азарми, от Абдульваххаба ибн ‘Ата, от Са‘ида, от Катады: что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — не пользовался депилирующим средством, и Абу Бакр тоже, и Умар, и Усман.
Хадис 1262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
وَأَخْبَرَنَا ) [N:11781]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ [/F]، مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، ثَنَا [N:13245]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]، إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الصَّقْرِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ وَتَرِدُهُ السِّبَاعُ وَالْكِلَابُ ، قَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَا يَحْمِلُ الْخَبَثَ
(И сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа аль-Адиб по оригиналу своего прослушивания, (передал нам) Абу Бкр Мухаммад бин Ахмад бин Балювайх по диктовке, (передал нам) Абу аль-Касим бин ас-Сакр, (передал нам) ‘Убайдуллах бин Мухаммад бин ‘Аиша, (передал нам) Хаммад бин Саляма,
Хадис 3251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщине желательно не отдаляться (в локтях и боках) при поясном и земном поклонах
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَنْبَأَ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ غَيْلَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ فَقَالَ : إِذَا سَجَدْتُمَا فَضُمَّا بَعْضَ اللَّحْمِ إِلَى الْأَرْضِ ؛ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَيْسَتْ فِي ذَلِكَ كَالرَّجُلِ
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад, сообщил нам Абу аль-Хусейн аль-Фасави, передал нам Абу Али аль-Лу‘лу‘и, передал нам Абу Дауд, передал нам Сулейман бин Дауд, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Хайва бин Шурайх, от Салима бин Гейлана, от Язида бин Аби Хабиба, что Посланник Аллаха (да бл
Хадис 5226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил, чтобы человек начинал молитву сам, а затем присоединялся к имаму
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّدُوسِيُّ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ فَامْشُوا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Тахир аль-Факих, и Абу Закария бин Абу Исхак аз-Зукки, и Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа аль-Адиб, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, и Абу ‘Абдуллах Исхак бин Мухаммад ас-Садуси, и Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, которые сказ
Хадис 5559Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Путник сокращает молитвы всегда, пока не вознамерится остаться в каком-либо месте»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، وَأَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ - وَهُوَ ابْنُ عُمَارَةَ الْبَجَلِيُّ - عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخَيْبَرَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа аль-Адиб, Абу Наср Ахмад бин ‘Али аль-Кади, Абу Мухаммад бин Хамид аль-Мукри и Абу Садик бин Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: передал нам
Хадис 6568Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об указании на дождь
فَقَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُوَيْمِرٍ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَأَشَرْتُ بِيَدِي إِلَى السَّحَابِ ، فَقَالَ : لَا تَفْعَلْ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ
Ведь передал это Мухаммад бин Исхак бин Ясар от Сулеймана бин Абдуллаха бин ‘Уваймира, который сказал: «Я был с ‘Урвой бин аз-Зубайром и указал рукой на тучу. Он сказал: „Не делай этого, ибо Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил указывать на нее“».
Хадис 6768Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мусульманине, который обмывает своего родственника из числа многобожников, следует за его похоронами, хоронит его, но не совершает над ним заупокойную молитву
وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، كِلَاهُمَا عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ الْهَوْزَنِيِّ قَالَ :
لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَارِضُ جِنَازَتَهُ
«Аль-Марасиль», от Амра ибн Усмана, от Бакыййи, и от Мухаммада ибн Ауфа, от Абу аль-Мугиры, — оба они от Сафвана, от Абу аль-Ямана аль-Хаузани, который сказал: Когда умер Абу Талиб, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел проводить его похоронную процесс
Хадис 6771Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об умершей женщине, вокруг которой находятся только мужчины, и среди них нет ни одной женщины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ مَعَ الرِّجَالِ ، لَيْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ غَيْرُهَا ، وَالرَّجُلُ مَعَ النِّسَاءِ ، لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ غَيْرُهُ ، فَإِنَّهُمَا يَتَيَمَّمَانِ وَيُدْفَنَانِ ، وَهُمَا بِمَنْزِلَةِ مَنْ لَا يَجِدُ الْمَاءَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад, передал нам Абу аль-Хусайн Абд Аллах ибн Ибрахим, передал нам Абу Али Мухаммад ибн Ахмад ал-Лу'луи, передал нам Абу Дауд, передал нам Харун ибн Аббад, передал нам Абу Бакр (то есть Ибн Айяш), от Мухаммада ибн Абу Сахля, от Макхуля, который сказ
Хадис 6830Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о бросании земли в могилу с помощью лопат и руками
وَفِيمَا ذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي الْمُنْذِرِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَثَا فِي قَبْرٍ ثَلَاثًا
И из того, что упомянул Абу Давуд в «Аль-Марасиль», со слов Ахмада ибн Мани‘а, от Хаммада ибн Халида, от Хишама ибн Са‘да, от Зияда, от Абу аль-Мунзира: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил в могилу три пригоршни земли.
Хадис 6944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о переноске покойного на руках и шеях, если не найдено носилок или доски
وَفِيمَا رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ :
أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمِلَتْ جِنَازَتُهُ عَلَى مَنْسِجِ فَرَسٍ
И среди того, что передал Абу Дауд в «Аль-Марасиль» от Ахмада бин Ханбаля от Хаджжаджа от Ибн Джурейджа, сообщается: «Сообщил мне Мухаммад бин Али: что носилки Ибрахима, сына Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были несены на конской попоне».
Хадис 7341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что на том, кто выполнил обязательство Аллаха по закяту, нет ничего большего, кроме добровольного, за исключением того, что уже прошло в предыдущей главе
وَفِيمَا ذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَبَّاحٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عُذَافِرٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا :
مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَقَدْ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ
И среди того, что упомянул Абу Дауд в «Аль-Марасиль» от Мухаммада ибн Саббаха, от Хушайма, от Узафира аль-Басри, от аль-Хасана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве мурсаль: «Кто выплатил закят со своего имущества, тот исполнил лежащую на нем обязанность, а кто добавил све
Хадис 7366Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании передачи Асима бин Дамры от Али, да будет доволен им Аллах, которая отличается от того, что проходило ранее относительно двадцати пяти верблюдов
وَأَمَّا الْأَثَرُ الَّذِي ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ حَمَّادٌ : قُلْتُ لِقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ : خُذْ لِي كِتَابَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، فَأَعْطَانِي كِتَابًا أَخْبَرَ أَنَّهُ أَخَذَهُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لِجَدِّهِ فَقَرَأْتُهُ فَكَانَ فِيهِ ذِكْرُ مَا يَخْرُجُ مِنْ فَرَائِضِ الْإِبِلِ فَقَصَّ الْحَدِيثَ : إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ، فَإِذَا كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَعُدَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةً ، وَمَا فَضَلَ فَإِنَّهُ
Что же касается предания (асара), которое привел Абу Дауд в «Аль-Марасиль» от Мусы бин Исма‘иля, который сказал: «Хаммад сказал: „Я сказал Кайсу бин Са‘ду: „Возьми для меня книгу Мухаммада бин ‘Амра бин Хазма“, — и он дал мне книгу, сообщив, что взял ее от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Хазма
Хадис 7394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скота
وَأَمَّا الْأَثَرُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :
فِي كُلِّ خَمْسٍ مِنَ الْبَقَرِ شَاةٌ ، وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ ، وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ
А что касается асара, о котором сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад, передал нам Абуль-Хусайн аль-Фасави, передал нам Абу ‘Али ал-Лу‘лу‘и, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд, передал нам Мухаммад ибн Саур, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Джабира ибн Абд Аллаха: «С каждых пяти к
Хадис 8019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соблюдении поста при виде новолуния или по завершении тридцати дней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ ذَكَرَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، فَاقْدُرُوا لَهُ
Сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Раджа, передал нам Абу аль-Хасан: Мухаммад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али б. Абд аль-Азиз, передал нам аль-Ка‘наби, который сказал: я читал вслух Малику. (И перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Закария ибн Абу
Хадис 8545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о посте зимой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ عَرِيبٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр: Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Раджа аль-Адиб, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака ас-Саби‘и,
Хадис 8569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не видел ничего дурного в непрерывном посте, если не опасался для себя слабости, при условии разговения в дни, в которые поститься запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ يَسَارٍ الْيَشْكُّرِيِّ ، ثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ صَامَ الدَّهْرَ ضُيِّقَتْ عَلَيْهِ جَهَنَّمُ هَكَذَا " . وَعَقَدَ تِسْعِينَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам ад-Даххак бин Ясар от Абу Тамимы (ч) И сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа аль-Адиб, передал нам Яхья бин Мансур аль-Кады по диктовке, передал
Хадис 8900Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ : أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّتِهِ بِالْحَجِّ لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Абдуррахман ас-Сулами из своей основы, и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, и Абу Бкр ибн Раджа аль-Адиб, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абу Умар Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-Аттариди, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, о
Хадис 10501Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве хаджа и умры
( حَدَّثَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الطَّيِّبِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ - رَحِمَهُ اللهُ - إِمْلَاءً ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِهْرَانِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ الْأَدِيبُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ السَّرَّاجُ قِرَاءَةً ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا بِرُّ الْحَجِّ ؟ قَالَ : إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، وَطِيبُ الْكَلَامِ
(Передал нам) имам Абу ат-Таййиб Сахль б. Мухаммад б. Сулайман, да помилует его Аллах, в форме диктовки, а также Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади, Абу Абдуллах Исхак б. Мухаммад б. Юсуф ас-Суси, Абу Сахль Ахмад б. Мухаммад б. Ибрахим аль-Мехрани, Абу Саид б. Аби Амр, Абу Бакр Мухаммад б. Му
Хадис 10732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто продал плоды своего сада, исключив из продажи определенную меру, — это запрещено ввиду запрета на подобные изъятия (тунья) и из-за содержащейся в этом неопределенности (гарар)
10732 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ :
ثَنَا ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ، زَادَ " وَالْمُخَابَرَةِ " . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُخَابَرَةِ وَعَنِ الثُّنْيَا إِلَّا أَنْ تُعْلَمَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو ب
И передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Мухаммад бин Ахмад бин Раджа, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, передал нам Муса бин Харун, передал нам Абу аль-Ахвас Мухаммад бин Хайян аль-Багави, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, передал нам Суфьян бин Хусейн, сказавший: передал нам..., —