Это же передали нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амру в «Фаваид аль-Асамм», сказав: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Исма‘ил ибн Халиль, передал нам ‘Али ибн Мусхир от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею
Хадисы передатчика
- Хадис 15185Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольницوَهُوَ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي فَوَائِدِ الْأَصَمِّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ الْعَسَلَ وَالْحَلْوَاءَ وَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنَ الْعَصْرِ دَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ فَيَدْنُو مِنْ إِحْدَاهُنَّ فَدَخَلَ عَلَى حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَاحْتَبَسَ عِنْدَهَا أَكْثَرَ مِمَّا كَانَ يَحْتَبِسُ فَغِر
- Хадис 15186Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольниц( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِضَرْعٍ فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْنُو فَأَخَذُوا يَطْعَمُونَهُ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَاحِيَةً فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ادْنُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَا أُرِيدُهُ فَقَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ
«Приблизьтесь». Они стали есть
- Хадис 15190Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، كُلُّهُمْ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :هِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ يَعْنِي فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ زَوْجَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри (словесно), сказав: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, передал нам Саид от Катады, от ‘Икримы, ‘Аты, Тавуса и Джаби
- Хадис 15193Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ قَالَ : قَالَ الْحَسَنُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :طَلَاقُ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا وَاحِدَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн Исхак, сообщил нам аль-Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Исмаил ибн Абу Увайс от своего брата, от Сулеймана бин Биляля, от Мухаммада ибн Абу Атика и Мусы ибн Укбы, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн аль-Аркама, который сказал: Аль-Ха
- Хадис 15208Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الصِّبْغِيُّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، نَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ ثَابِتٍ الْأَحْنَفِ :أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَدَعَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ وَإِذَا قَيْدٌ مِنْ حَدِيدٍ وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا فَقَالَ : طَلِّقْهَا وَإِل
(Что же касается предания от Ибн Умара и Ибн аз-Зубайра, то сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Абу Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Бирти, передал нам аль-Ка‘наби от Малика. (И) сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак
- Хадис 15219Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе раба без разрешения его господина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ ، نَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا أَبُو الْحَجَّاجِ الْمَهْرِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ أَيُّوبَ الْغَافِقِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْكُو أَنَّ مَوْلَاهُ زَوَّجَهُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُزَوِّجُونَ عَبِيدَهُمْ إِمَاءَهُمْ ثُمَّ يُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, оба сказали: Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Хиджази, передал нам Бакыйя бин аль-Валид, передал нам Абуль-Хаджадж аль-Махри от Мусы бин Айюба аль-Гафики, от ‘Икримы, от Ибн Абба
- Хадис 15228Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве на наследство женщины, с которой муж развелся окончательным разводом (тальк аль-баит) во время предсмертной болезни( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فِي مَرَضِهِ فَبَتَّهَا قَالَ : أَمَّا عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَوَرَّثَهَا ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى أَنْ أُوَرِّثَهَا بِبَيْنُونَتِهِ إِيَّاهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Ибн Джурейдж от Ибн Аби Мулейки, который сказал: Я спросил Абдуллаха бин аз-Зубайра о человеке, который развелся со своей женой во время свое
- Хадис 15235Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сомнении в разводе и о тех, кто говорит, что брак не считается расторгнутым, пока нет полной уверенности в разводе( اسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، أَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ ( عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ : )شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
(Опираясь в качестве доказательства на то, что сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил нам Абу Яла, сообщил нам Абу Хайсама (ч), и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр, сообщил нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Бакр бну Аби Шейба, оба они с
- Хадис 15241Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушаетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бну аль-Хасан аль-Кади, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бну Якуб, передал нам Мухаммад бну Исхак, сообщил нам Муалля бну Мансур, передал нам Хаммад бну Зайд от Матара, от аль-Хакама, от Муджахида, от Абд ар-Рахмана бну Аби Лейлы, от Убай
- Хадис 15246Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «О моя сестрица», подразумевая исламское братствоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، نَا أَبُو الطَّاهِرِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ثِنْتَيْنِ فِي ذَاتِ اللهِ قَوْلُهُ ﴿إِنِّي سَقِيمٌ ﴾وَقَوْلُهُ ﴿بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا ﴾وَوَاحِدَةٌ فِي شَأْنِ سَارَةَ فَإِنَّهُ قَدِمَ أَرْضَ جَبَّارٍ وَمَعَهُ سَارَةُ وَكَانَتْ أَحْسَنَ النَّاسِ ، فَقَالَ لَهَا : إِنَّ هَذَا الْجَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бну Якуб, передал нам Мухаммад бну Исмаил бну Михран, передал нам Абу ат-Тахир, сообщил нам Ибн Вахб, рассказал мне Джарир бну Хазим от Айюба ас-Сэхтияни, от Мухаммада бну Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пос
- Хадис 15247Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах мужчины своей жене: «О моя сестрица», подразумевая исламское братствоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : " وَبَيْنَمَا هُوَ فِي أَرْضِ جَبَّارٍ مِنَ الْجَبَابِرَةِ وَمَعَهُ سَارَةُ إِذْ قِيلَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ : إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا مَعَهُ امْرَأَةٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ف
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак от Сулеймана бин Харба, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба от Мухаммада от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Ибрахим, мир ему, не солгал ни разу, кроме
- Хадис 15251Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ ﴾يَعْنِي فِي الْعِدَّةِ
«А их мужья имеют больше прав вернуть их в этом случае», то есть: во время периода «идда»
- Хадис 15252Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، نَا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَعَنْ نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ التَّفْسِيرَ إِلَىقَوْلِهِ : ﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ ﴾، قَالَ : وَهُوَ الْمِيقَاتُ الَّذِي يَكُونُ عَلَيْهَا فِيهِ الرَّجْعَةُ ، فَإِذَا طَلَّقَ وَاحِدَةً أَوْ ثِنْتَيْنِ فَإِمَّا أَنْ يُمْسِكَ وَيُرَاجِعَ بِمَعْرُوفٍ ، وَإِمَّا أَنْ يَسْكُتَ عَنْهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَتَكُونَ أَحَقَّ بِنَفْسِهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад бин Исхак ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Наср ал-Лаббад, передал нам Амр бин Тальха, передал нам Асбат бин Наср от ас-Судди от Абу Малика и Абу Салиха от Ибн Аббаса, а также от Мурры от Абдуллаха и от гр
- Хадис 15254Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ يَعْنِي الشَّيْبَانِيَّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ قَالَا : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَسَأَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا قَب
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Якуб, то есть аш-Шайбани, передал нам Мухаммад бин ан-Надр и Ахмад бин Сахль, которые сказали: передал нам Муаммаль бин Хишам, передал нам Исмаил от Айюба от Нафиʿ: Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, дал развод своей жене, когд
- Хадис 15255Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о возвращении жене разведенной (радж'а)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، نَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْمِصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، نَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، نَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ قَالَا : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ الْوَاسِطِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَمَّا طَلَّقَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَفْصَةَ أُمِرَ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَرَاجَعَهَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид: Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Бахр бин Наср аль-Мисри в Мекке, передал нам Яхья бин Хассан, передал нам Хушайм от Хумайда ат-Тавиля (и в другом пути) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр
- Хадис 15257Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если вы даете развод женщинам, то выжидайте установленный для них срок»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا آدَمُ ، نَا وَرْقَاءُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ ﴿وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا ﴾قَالَ : الضِّرَارُ أَنْ يُطَلِّقَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ تَطْلِيقَةً ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ ثُمَّ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يُرَاجِعَهَا عِنْدَ آخِرِ يَوْمٍ يَبْقَى مِنَ الْأَقْرَاءِ يُضَارُّهَا بِذَلِكَ
«И не удерживайте их во вред...», сказав: «Вред — это когда мужчина дает жене развод, а затем возвраща
- Хадис 15258Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если вы даете развод женщинам, то выжидайте установленный для них срок»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ عَنِ الْحَسَنِفِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا ﴾قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا يُرِيدُ أَنْ يُطَوِّلَ عَلَي
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ахмад бин Исхак аль-Хадрами, передал нам Хаммад бин Саляма от Зияда аль-Аьлама от аль-Хасана относ
- Хадис 15274Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أحمد بن محمد الخوارزمي ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15274 - ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، نَا أَبُو يَزِيدَ : يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ب
15274 — (И было передано) от Шубы, от аль-Амаш, от Муджахида, от Масрука, от Абдуллаха, но это недостоверно (не махфуз). (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад аль-Хорезми, сообщил нам Абу Язид: Юсуф бин Язид бин Камиль аль-Каратиси, с
- Хадис 15277Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، نَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Зухайр, сообщил нам Абдуллах бин Хашим, сообщил нам Ваки от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Право на развод принадлежит мужчинам, а у
- Хадис 15278Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамقَالَ وَنَا ) وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الطَّلَاقُ أُرَاهُ قَالَ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сказал: и сообщил нам Ваки от Ибрахима бин Язида, от Ата, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Развод, — я полагаю, он сказал, — принадлежит мужчинам, а установление срока «идда» зависит от женщин».