(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Суфьяна бин аль-Хакама (или аль-Хакама бин Суфьяна), который сказал: Посланник Аллаха,
Хадисы передатчика
- Хадис 768Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
- Хадис 770Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб от Ибн Абу ‘Умара, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха от Муджахида от человека из племени Сакиф от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мочившимся, пос
- Хадис 773Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَاءٍ وَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً وَنَضَحَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ад-Дури, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян от Зайда бин Асляма от ‘Ата бин Ясара от Ибн Аббаса, который сказал: Послан
- Хадис 775Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении нескольких молитв с одним омовением( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ صَلَّى يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ شَيْئًا مَا كُنْتَ تَصْنَعُهُ . قَالَ : عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закария бин Абу Исхак, и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, (а также сказал: и рассказал нам) Бахр бин Наср, сказавший:
- Хадис 779Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا هِشَامٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْخَيْرِ : جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، نَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ وَشُعْبَةُ ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، وَأَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Мухаммад бин аль-Хаттаб аль-Ансари, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Хишам. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Вахб бин
- Хадис 784Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيُّ وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ هَلْ عَلَيْهِمَا مِنْ غُسْلٍ ؟ وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ، ثُمَّ نَغْتَسِلُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закарийя бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, (сообщил нам) Ибн Вахб, сказавший: «И передал нам Бахр бин Наср, сказавший: „Было пр
- Хадис 785Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ وَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ فَقَالَتْ : فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, сказавший: «Я слышал, как Аль-Ауза‘и сказал: „Передал мне Абдуррахман бин аль-Ка
- Хадис 786Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ . قَالَ : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
(А что касается хадиса, который) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Абуль-Мусанна, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья бин Са‘ид от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Сообщил мне мой отец, сказавший: „Сообщил мне Абу Айюб, ск
- Хадис 799Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَفْصٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَهِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ : مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ قَالَ : الدَّفْقُ وَالْخِلَاطُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Асуид бин ‘Асым, (передал нам) аль-Хасан бин Хафс от Суфьяна, от Халида аль-Хазза и Хишама, от Ибн Сирина, сказавшего: «Я спросил ‘Убайду: «Что делает обязательн
- Хадис 800Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :800 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ . سَأَلْتُ عُبَيْدَةَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ قَالَ الدَّفْقُ وَالْخِلَاطُ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا: ثَ
800 — И с этим иснадом от Суфьяна, от Джабира, от Аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, от Абдуллаха бин Мас‘уда подобное: «Я спросил ‘Убайду: «Что делает обязательным полное омовение?» Он ответил: «Извержение и соитие»». Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) А
- Хадис 801Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:12989]عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и из своей книги, (передал нам) Юсуф бин Якуб аль-Кади, (передал нам) ‘Амр бин Марзук, (передал нам) Шу‘ба от Джабира, от Аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, сказавшего: «Если обрезание касает
- Хадис 802Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثنا من كتابه عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :802 - وَبِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ . إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْ
802 — И от него же [передано] от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса аль-A‘вара, от ‘Али подобное: «Если обрезание касается обрезания, то полное омовение становится обязательным». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и из своей книги, (передал
- Хадис 805Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَاءَ قَدْ آذَانِي قَالَ : إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад ибн Сулейман аль-Куфи Мутайян, (передал нам) Амр ан-Накид, (передал нам) Хумейд ар-Руаси, (передал нам) Хасан (то есть ибн Салих), от Баяна, от Хусейна ибн Сафвана, от Али, который
- Хадис 807Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - يَعْنِي ابْنَ حَمْدَانَ النَّيْسَابُورِيَّ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, (передал нам) Абдуллах ибн Юсуф, (передал нам) Малик; (а также сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Галиб аль-Хуваразми в Багдаде, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад
- Хадис 808Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаمِنْهَا مَا ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، وَزَادَ :فَقُلْتُ لَهَا : فَضَحْتِ النِّسَاءَ ، وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا
Из них то, что (сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах ибн Мухаммад аль-Кааби, (передал нам) Исмаил ибн Кутайба, (передал нам) Абу Бакр ибн Абу Шейба, (передал нам) Ваки, от Хишама ибн Урвы, — и он упомянул его со своим иснадом и смыслом, и добавил: Я сказал ей: «Ты опо
- Хадис 810Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ هَلْ تَغْتَسِلُ الْمَرْأَةُ إِذَا احْتَلَمَتْ أَوْ أَبْصَرَتِ الْمَاءَ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ " . فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : تَرِبَتْ يَدَاكِ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعِيهَا ، وَهَلْ يَكُونُ الشَّبَهُ إِلَّا مِنْ قِبَلِ ذَ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Абуль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Исмаил ибн Халиль, (передал нам) Яхья ибн Абу Заида; (а также сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Амр ибн Абу Джафар, (передал нам) Абдуллах
- Хадис 811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، وَحُصَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا : ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي الْمَنَامِ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ مِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الرَّجُلِ فَلْتَغْتَسِلْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, Ахмад ибн Сахль и Хусейн ибн Мухаммад, которые сказали: (передал нам) Дауд ибн Рушейд, (передал нам) Салих ибн Умар, (передал нам) Абу Малик аль-Ашджаи, от Анаса ибн Малика, котор
- Хадис 813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об описании мужской и женской воды, которые требуют полного омовения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ( حَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَا : ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ : أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ :أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي مَنَامِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ - وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِك
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Ибрахим ибн Абдуллах, (передал нам) Язид ибн Харун, (сообщил нам) Саид ибн Абу Аруба; (а также сообщил нам) Абу Абдуллах, (передал нам) Мухаммад ибн Якуб, (передали нам) Имран ибн Муса и Ахмад ибн ан-Над
- Хадис 819Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины в период менструаций после ее очищения( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي " . فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِن
(Сообщил нам) Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад б. Якуб, (передал нам) аль-Аббас б. Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Язид б. Харун, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, от аз-Зухри, от Урвы и Амры бинт Абд ар-Рахман, от Аиши: Что Умм Хабиба бинт Джахш страдала кровотечением
- Хадис 820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины в период менструаций после ее очищения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتِ :اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ ، وَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах: Исхак б. Мухаммад б. Юсуф ас-Суси, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, (передал нам) аль-Аббас б. аль-Валид б. Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (передал мне) аз-Зухри, (передал мне) Урва б. аз-