مُحَدِّث
Передатчики · #3149

Аль-Аббас ибн аль-Валид ан-Нурси

العباس بن الوليد النرسي

Надёжный (сика)

ثقة

Правдивый, в отношении которого были замечания (садук тукулля фихи)

صدوق تكلم فيه

Сведения

Полное имя
Аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Насрالعباس بن الوليد بن نصر
Кунья
Абу аль-Фадльأبو الفضل
Прозвище
Ан-Нурси, аль-Хафизالنرسي ، الحافظ
Происхождение
аль-Хафиз, ан-Нурси, аль-Басри, мавла племени Бахиля, а Ибн Хиббан сказал: аль-Курашиالحافظ ، النرسي ، البصري ، الباهلي مولاهم ، وقال ابن حبان : القرشي
Родственные связи
Вольноотпущенник племени Бахиля; двоюродный брат: ‘Абдуль-А‘ля би Хаммад ан-Нурсиمولى باهلة ، ابن عمه : عبد الأعلى بن حماد النرسي

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ143
  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ30
  • عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ19
  • عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ10
  • الْعَبَّاسُ6
  • وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ3
  • عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ2
  • أَبُو الْفَضْلِ1
  • الْعَبَّاسَ بْنَ الْوَلِيدِ النَّرْسِيَّ1
  • الْعَبَّاسُ النَّرْسِيُّ1
  • الْعَبَّاسُ بْنُ1
  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ أَبُو الْفَضْلِ1
  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ أَبُو الْفَضْلِ1
  • الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ1
  • الْوَلِيدُ بْنُ1
  • عَبَّاسٌ النَّرْسِي1
  • عَبَّاسُ بْنُ1
  • وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 7 · смешанное 2 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Человек правдивости». И сказал в другой версии: «Два Нурси — надёжные (сикатан)». И сказал в другой версии: «Они были писцами из потомков Нурси». Было сказано Яхье: «Кто такой Нурси?» Он ответил: «Один из неарабских писцов».

    قال يحيى بن معين : رجل صدق . وقال في رواية أخرى : النرسيان ثقتان . وقال في رواية أخرى : كانوا كتابا من ولد نرسي قالوا : ما نحب أن ننتسب إليه ، قيل ليحيى : من نرسي ؟ قال : بعض كتاب العجم .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И было сказано Яхье: «‘Абд аль-A‘ля?» Он ответил: «Не подходит ‘Абд аль-A‘ля ни на что, кроме как служить слугой ‘Аббасу, и он сообразительный (кайес)».

    وقيل ليحيى : عبد الأعلى ؟ قال : ما يصلح عبد الأعلى إلا خادما لعباس ، وهو كيس .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Человек правдивости».

    قال ابن معين : رجل صدق

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал в одной версии: «Два Нурси — надёжные, и не годится ‘Абд аль-A‘ля, то есть сын Хаммада, ни на что, кроме как быть слугой ‘Аббасу, и он сообразительный, и он был из потомков Нурси, неарабских писцов», поэтому они сказали: «Мы не любим, чтобы нас относили к нему».

    وقال في رواية : النرسيان ثقتان ، وما يصلح عبد الأعلى ، يعني : ابن حماد ، إلا خادما لعباس ، وهو كيس ، وكان من ولد نرسي بعض كتاب العجم ، فقالوا : ما نحب أن ننسب إليه

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются», и ‘Али ибн аль-Мадини критиковал его.

    وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Шейх, хадисы которого записываются», и ‘Али ибн аль-Мадини критиковал его.

    وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه ، وكان علي ابن المديني يتكلم فيه .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказали Ибн Кани‘ и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    قال ابن قانع ، والدارقطني : ثقة

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И в книге «Аль-Джурх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    وفي كتاب الجرح والتعديل عن الدارقطني : ثقة .

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Кани‘: «Умер в Басре, и он надёжный (сика)».

    قال ابن قانع : مات بالبصرة وهو ثقة

  • Ибн Кани366 — 354 г.х.

    Сказали Ибн Кани‘ и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

    قال ابن قانع ، والدارقطني : ثقة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слышал [хадисы] от двух Хаммадов.

    سمع الحمادين

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверный.

    صح

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый, в отношении которого были замечания.

    صدوق تكلم فيه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.

    И сказал ас-Сам‘ани: «Он был обладателем точной памяти, правдивым».

    وقال السمعاني : كان متقنا صدوقا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 35

показать все (35)

От него передавали · 34

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (34)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela