Амр ибн Абдуль-Джаббар ас-Синджари
عمرو بن عبد الجبار السنجاري
Сведения
- Полное имя
- Амр ибн Абдуль-Джаббарعمرو بن عبد الجبار
- Кунья
- Абу Му‘авияأبو معاوية
- Происхождение
- ас-Синджариالسنجاري
- Родственные связи
- Его дядя со стороны отца: ‘Убайда бин Хассанعمه : عبيدة بن حسان
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ9
- عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ أَبُو مُعَاوِيَةَ الْجَزَرِيُّ2
- عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ2
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али: «‘Амр и ‘Убайда — слабые (да‘ифан), а от Шурайха аль-Кады передается только как мавкуф (не восходящее к Пророку)».
قال علي : عمرو ، وعبيدة ضعيفان ، وإنما يروى عن شريح القاضي غير مرفوع
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Он передал от своего дяди отвергаемые хадисы (манакир), его кунья — Абу Му‘авия. ‘Али ибн Харб ат-Таи: нам рассказал ‘Амр ибн ‘Абд аль-Джаббар ас-Синджари, нам рассказал ‘Убайда ибн Хассан — а он его дядя — от Раби‘ы ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана, от Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: "Из сунны при погребении покойного — бросать землю со стороны киблы". И от него же: нам рассказал ‘Убайда от Катады от Анаса, да будет доволен им Аллах, марфу‘: "Поцелуй человека своему брату — это рукопожатие"». И привел ему Ибн ‘Ади хадисы в этом роде, и сказал: «Все они незапомненные (гайр махфуз)». ‘Амр ибн ‘Абд аль-Джаббар: нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Туфави от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ел пищу, он ел ее тремя пальцами». И у него от Абу Шихаба от Йахья ибн Са‘ида аль-Ансари, конец цитаты. И придет хадис, на который он указал от Абу Шихаба, в биографии ‘Амра ибн ‘Абд аль-Гаффара [5819], ибо аль-‘Укайли привел его для него и сказал, что он незапомненный. А что касается хадиса Хишама ибн ‘Урвы, то Ибн ‘Ади привел его в биографии ат-Туфави по пути ‘Али ибн Харба от ‘Амра ибн ‘Абд аль-Джаббара с ним. И от него же: «Он изменял имя, если оно было дурным, и делал его хорошим». И сказал: «Эти двое слабые, никто не передавал их от Хишама, кроме него».
قال ابن عدي : روى عن عمه مناكير ، يكنى أبا معاوية . علي بن حرب الطائي : حدثنا عمرو بن عبد الجبار السنجاري ، حدثنا عبيدة بن حسان ، وهو عمه ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن أنس رضي الله عنه قال : " من السنة في دفن الميت أن يلقى التراب من قبل القبلة " . وبه : حدثنا عبيدة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه مرفوعا : " قبلة الرجل أخاه : المصافحة " . وساق له ابن عدي أحاديث من هذا النمط ، وقال : كلها غير محفوظة . عمرو بن عبد الجبار : حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها : " كان عليه الصلاة والسلام إذا أكل الطعام أكله بثلاث أصابع " . وله عن أبي شهاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري ، انتهى . وسيأتي الحديث الذي أشار إليه عن أبي شهاب في ترجمة عمرو بن عبد الغفار [ 5819 ] ، فإن العقيلي أورده له وقال : إنه غير محفوظ . وأما حديث هشام بن عروة ، فأورده ابن عدي في ترجمة الطفاوي من طريق علي بن حرب عن عمرو بن عبد الجبار به . وبه : " كان يغير الاسم إذا كان قبيحا ويجعله حسنا " . وقال : وهذان ضعيفان ما رواهما عن هشام غيره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал от своего дяди ‘Убайды ибн Хассана отвергаемые хадисы (манакир).
روى عن عمه عبيدة بن حسان مناكير .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И эти хадисы, которые я продиктовал вместе с теми, что я не упомянул для ‘Амра ибн ‘Абд аль-Джаббара — все они незапомненные (гайр махфуз).
وهذه الأحاديث التي أمليتها مع التي لم أذكرها لعمرو بن عبد الجبار كلها غير محفوظة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)