مُحَدِّث
Передатчики · #3876

Абдуллах ибн аль-Мусанна

عبد الله بن المثنى

Правдивый, много ошибающийся (садук касир аль-галят)

صدوق كثير الغلط

Сказал Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». И сказал Абу Дауд: «Я не привожу его хадисы».

قال أبو حاتم : صالح . وقال أبو داود : لا أخرج حديثه .

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн аль-Мусанна ибн Абдуллах ибн Анас ибн Маликعبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك
Кунья
Абу аль-Мснаأبو المثنى
Происхождение
аль-Ансари, аль-Басриالأنصاري ، البصري
Родственные связи
Отец судьи Мухаммада бин ‘Абд аль-Ансари; внук его сына — Салама бин аль-Мусанна бин ‘Абд бин аль-Мусанна; его дядя — Сумама бин ‘Абд бин Анас; дяди его отца — Муса бин Анас бин Малик и ан-Надр бин Анас бин Маликوالد محمد بن عبد الله الأنصاري القاضي ، وابن ابنه سلمة بن المثنى بن عبد الله بن المثنى ، وعمه ثمامة بن عبد الله بن أنس ، وموسى بن أنس بن مالك عم أبيه ، والنضر بن أنس بن مالك عم أبيه

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي66
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى40
  • أَبِيهِ9
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى7
  • أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى3
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ3
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ2
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيِّ2
  • أبي1
  • أَبِيه1
  • ابْنُ الْمُثَنَّى1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسٍ الْأَنْصَارِيُّ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ مُثَنًّى1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 26 — похвала 17 · смешанное 3 · порицание 4 · сведения 2
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин — в передаче Исхака бин Мансура — а также Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх»

    قال ابن معين - في رواية إسحاق بن منصور - وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Ничтожен»

    وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал Ибн Аби Хайсама в «Тарихе»: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „‘Abdullah bin al-Muthanna Абв мхмд бн ‘бд аллх алАнсарй ничтожен“». Абу Бакр сказал: «И я слышал, как он говорил в другой раз: „‘Abdullah bin al-Muthanna не является надёжным (сика)“»

    وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه " : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن المثنى أبو محمد بن عبد الله الأنصاري ليس بشيء ، قال أبو بكر : وسمعته مرة أخرى يقول : عبد الله بن المثنى ليس بثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Abd ar-Rahman со словами: «Упомянул мой отец со слов Исхака бин Мансура, от Яхьи бин Ма‘ина, что он сказал: „‘Abdullah bin al-Muthanna благочестивый (солих)“»

    نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن المثنى صالح

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика)»

    وقال العجلي : ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, надёжный (сика)»

    وقال العجلي : بصري ثقة

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал нам ‘Abd ar-Rahman со словами: «Спросили Абу Зур‘у о ‘Abdullah bin al-Muthanna, и он ответил: „Он благочестивый (солих)“»

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الله بن المثنى ، فقال : هو صالح

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина, Абу Зур‘ы и Абу Хатима: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх».

    قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о ‘Abdullah bin al-Muthanna аль-Ансари, и он ответил: „Я не привожу его хадисы“. Я попросил Абу Дауда рассказать мне хадис от ‘Abdullah bin al-Muthanna со слов ‘Abdullah bin Dinar от Ибн ‘Умара: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу покровительства (аль-уаля‘)“, но он отказался». И сказал в другом месте: «Рассказал нам Абу Дауд: „Рассказал нам Абу Туляйк: Рассказал нам Абу Саляма: Рассказал нам ‘Abdullah bin al-Muthanna, и он не был выдающимся среди жителей двух селений“».

    وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عبد الله بن المثنى الأنصاري ، فقال : لا أخرج حديثه ، سألت أبا داود أن يحدثني عن عبد الله بن المثنى عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر : نهى النبي صلى الله عليه وسلم ، عن بيع الولاء ، فأبى . وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود ، قال : حدثنا أبو طليق قال : حدثنا أبو سلمة ، قال : حدثنا عبد الله بن المثنى ولم يكن من القريتين عظيم .

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не привожу его хадисы»

    وقال الآجري ، عن أبي داود : لا أخرج حديثه

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал в другом месте: «Рассказал нам Абу Дауд, рассказал нам Абу Туляйк, рассказал нам Абу Саляма, рассказал нам ‘Abdullah bin al-Muthanna, и он не был выдающимся среди жителей двух селений»

    وقال في موضع آخر : حدثنا أبو داود ، حدثنا أبو طليق ، حدثنا أبو سلمة ، حدثنا عبد الله بن المثنى ولم يكن من القريتين عظيم

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Он не застал Анаса»

    قال أبو حاتم : لم يدرك أنسا

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Abd ar-Rahman со словами: «Я спросил моего отца о ‘Abdullah bin al-Muthanna, отце ансарита, и он сказал: „Благочестивый (солих)“, затем посмотрел на меня и сказал: „Шейх“»

    نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن المثنى والد الأنصاري ، فقال : صالح ، ثم نظر إلي ، فقال : شيخ

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». И сказал Абу Дауд: «Я не привожу его хадисы».

    قال أبو حاتم : صالح . وقال أبو داود : لا أخرج حديثه .

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.

    И сказал ат-Тирмизи: «Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari — надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»

    وقال الترمذي : محمد بن عبد الله الأنصاري ثقة ، وأبوه ثقة

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.

    И сказал ат-Тирмизи, когда приводил хадис его сына и Muhammad bin ‘Abdullah al-Ansari: «Надёжный (сика), и его отец — надёжный (сика)»

    وقال الترمذي لما أخرج حديث ابنه ومحمد بن عبد الله الأنصاري : ثقة وأبوه ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен».

    وقال النسائي : ليس بالقوي .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен»

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Порой ошибается».

    وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ، وقال : ربما أخطأ .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Порой ошибается»

    وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И сказал ад-Даракутни: «Надёжный (сика)». И сказал в другой раз: «Слабый»

    وقال الدارقطني : ثقة . وقال مرة : ضعيف

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов ад-Даракутни: «‘Abdullah bin al-Muthanna al-Ansari — надёжный (сика), в качестве аргумента (худжа) на него опираются»

    وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : عبد الله بن المثنى الأنصاري ثقة يحتج به

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин — в передаче Исхака бин Мансура — а также Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх»

    قال ابن معين - في رواية إسحاق بن منصور - وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин — в передаче Исхака бин Мансура — а также Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх»

    قال ابن معين - في رواية إسحاق بن منصور - وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина, Абу Зур‘ы и Абу Хатима: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх».

    قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ .

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина, Абу Зур‘ы и Абу Хатима: «Благочестивый (солих)». Абу Хатим добавил: «Шейх».

    قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : صالح . زاد أبو حاتم : شيخ .

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он не был знатоком хадиса, передавал отвергаемые (манакир) хадисы, в то время как его сын Мухаммад был знатоком хадиса и рассуждений, из числа правдивых людей»

    وقال الساجي : فيه ضعف لم يكن صاحب حديث روى مناكير وكان ابنه محمد صاحب حديث ورأي من أهل الصدق

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал аль-‘Укайли: «Его не поддерживают в большинстве его хадисов»

    وقال العقيلي : لا يتابع على أكثر حديثه

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И в книге аль-‘Укайли сказано: «Его не поддерживают в большинстве его хадисов». И сказал Абу Саляма: «Слабый, передающий отвергаемые (мункар) хадисы»

    وفي كتاب العقيلي : لا يتابع على أكثر حديثه ، وقال أبو سلمة : ضعيف منكر الحديث

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    И сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он не был из числа знатоков хадиса, передавал отвергаемые (манакир) хадисы». И нечто подобное сказал аль-Азди

    وقال الساجي : فيه ضعف ، لم يكن من أهل الحديث روى مناكير . وبنحوه قال الأزدي

  • аль-Байхакимутасахиль384 — 458 г.х.

    В «Сунан аль-Байхаки» некто из тех, кто претендует на знание следов (аль-асар), сказал: «‘Abdullah bin al-Muthanna — вы не делаете его доводом (худжа)»

    وفي " سنن البيهقي " قال بعض من يدعي معرفة الآثار : عبد الله بن مثنى أنتم لا تجعلونه حجة

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    И упомянул его Ибн Халфун в книге «ас-Сикат»

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверно

    صح

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Из его отвергаемых (манакир) хадисов — его передача со слов Анаса, от Абу Катады, хадиса: «Знамения после двухсот»

    ومن مناكيره روايته عن أنس ، عن أبي قتادة حديث : الآيات بعد المائتين

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, много ошибающийся

    صدوق كثير الغلط

  • Муса ибн Исмаил ат-Табузаки? — 226 г.х.

    И в книге Абу аль-Фарадж аль-Багдади сказано, что Абу Саляма сказал: «Он был слабым в хадисе»

    وفي كتاب أبي الفرج البغدادي قال أبو سلمة : كان ضعيفا في الحديث

  • Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.

    И привел Ибн Хиббан его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси, и он сказал: «Он надёжный (сика)»

    وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، والطوسي وقال : هو ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 25

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela