Хадисы передатчика

Найдено: 13 233

Хадис 19199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности закалывания (нахр) способом жертвоприношения и закалывания (забх) способом обычного резания
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ - هُوَ ابْنُ مُوسَى - ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي وَحَفْصٌ وَوَكِيعٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ :
نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَكَلْنَاهُ . وَقَالَ عَبْدَةُ : ذَبَحْنَا
(И сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, передал нам Имран — то есть Ибн Муса, — передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Джарир и Абда бин Сулейман. (И) сообщил нам Абу Амр, сообщил нам Абу Бакр, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибн Нумайр, передал нам мо
Хадис 19237Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о животных, заколотых огнепоклонниками (маджусами)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَشَّاطُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ :
كَتَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى مَجُوسِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ، فَمَنْ أَسْلَمَ قُبِلَ مِنْهُ ، وَمَنْ أَبَى ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةُ عَلَى أَنْ لَا تُؤْكَلَ لَهُمْ ذَبِيحَةٌ ، وَلَا تُنْكَحَ لَهُمُ امْرَأَةٌ
Сообщил нам Абу Наср бэнд Катада и Абу Бакр аль-Машшат, которые сказали: передал нам Абу Амр бэнд Матар, передал нам Ибрахим бэнд Али аз-Зухли, передал нам Яхья бэнд Яхья, сообщил нам Ваки, от Суфьяна, от Кайса бэнд Муслима, от аль-Хасана бэнд Мухаммада ибн аль-Ханафийя, который сказал: «Посланник А
Хадис 19290Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ﴾قَالَ : الَّذِي يَسْأَلُكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ваки‘ бин аль-Джаррах, передал нам Тальха бин ‘Амру, от ‘Ата относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «И кормите нуждающегося бедняка» — он сказал: Это тот,
Хадис 19291Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
﴿الْقَانِعَ ﴾: السَّائِلُ . ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾: الَّذِي يَعْتَرِيكَ يُرِيدُكَ وَلَا يَسْأَلُكَ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил ас-Саффяр, передал нам Са‘дан, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от Фурата аль-кзаз (аль-Каззаза), от Са‘ида бин Джубайра, который сказал: «Аль-кани‘» — это просящий. «Аль-му‘тарр» — это тот, кто заглядывает к тебе, рассчитывая на т
Хадис 19292Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толковании
وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ :
﴿الْقَانِعَ ﴾الْجَالِسُ فِي بَيْتِهِ ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾الَّذِي يَعْتَرِيكَ
И с этим же иснадом от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима и Муджахида: «Аль-кани‘» — это сидящий в своем доме. «Аль-му‘тарр» — это тот, кто заглядывает к тебе [в надежде на помощь].
Хадис 19496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ
Сообщили нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы ели мясо коней.
Хадис 19504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об употреблении в пищу конины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِلَحْمِ الْفَرَسِ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘, от Шу‘бы, от Юнуса, от аль-Хасана, который сказал: Нет ничего страшного в мясе коня.
Хадис 19669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об амулетах (тамаим)
( أَخْبَرَنَا ) الْفَقِيهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَعَلَّقَ عِلَاقَةً وُكِلَ إِلَيْهَا
(Сообщил нам) факих Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Ибрахим ат-Туси, передал нам Абуль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Али, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Ваки, от Ибн Аби Лейлы, от его брата, от Абдуллаха бин Укайма (да будет доволен им Аллах), который сказал
Хадис 19843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете стравливать животных
( وَالْمَحْفُوظُ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّحْرِيشِ بَيْنَ الْبَهَائِمِ
(А более сохранным является то, что) сообщил нам Абуль-Касым Зайд бин Абу Хашим аль- ‘Алави в Куфе, (сообщил нам) Абу Джафар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах, (сообщил нам) Ваки‘, от аль-А‘маша, от Муджахида, который сказал: «Посланник Аллаха — да благословит его Алла
Хадис 19871Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о клятвах Всемогущим и Великим Аллахом или именем из имен Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ قَالَ : لَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Ваки‘, передал нам ‘Икрима бин ‘Аммар от ‘Асима бин Шумейха от Абу Са‘ида аль-Худри — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Когда Посланник Аллаха — да благословит
Хадис 19872Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о клятвах Всемогущим и Великим Аллахом или именем из имен Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِنَيْسَابُورَ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا رَآنِي ، قَالَ : " هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ " . قَالَ : فَجِئْتُ حَتَّى جَلَسْتُ ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ ، فَقُلْتُ : فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، مَن
(Сообщил нам) Абу аль-Касым Зейд бин Абу Хашим аль-‘Алави в Куфе и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади в Нишапуре, (которые) сказали: сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Ваки‘ от аль-А‘маша от аль-Ма‘рура бин Сувейда от Абу Зарра — да
Хадис 20088Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто поклялся ударить своего раба сто раз плетью, собрал удары вместе и ударил его ими, не нарушив клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
جَاءَهُ رَجُلٌ وَأَنَا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أَكْسُوَ أَهْلِي حَتَّى أَقِفَ بِعَرَفَةَ ، وَذَاكَ فِي غَيْرِ أَيَّامِ الْحَجِّ . فَقَالَ عَطَاءٌ : اذْهَبْ فَقِفْ ، وَاكْسُ أَهْلَكَ . فَقِيلَ لِعَطَاءٍ : إِنَّمَا نَوَى الْحَجَّ ! فَقَالَ عَطَاءٌ : أَرَأَيْتَ أَيُّوبَ - عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ахмад ибн ‘Абд аль-Джаббзар, передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн ‘Абд аль-Малика от ‘Ата, который сказал: К нему пришел человек, когда я находился у него, и сказал:
Хадис 20207Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Книга об этикете судьи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ : يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ، وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا ، وَتَطَاوَعَا وَلَا تَخْتَلِفَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шу‘ба, (а затем) сказал: И сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, и формулировка принадлежит ему, он сказал: Передали нам Усман ибн Са‘ид ад-Дарими
Хадис 20545Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто дает взятку, чтобы отвратить от себя или своего имущества несправедливость либо чтобы вернуть свое право
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، وَكَانَ مِنَ الْخِيَارِ قَالَ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ لَمَّا أَتَى أَرْضَ الْحَبَشَةِ أُخِذَ بِشَيْءٍ فَتَعَلَّقَ بِهِ ، فَأَعْطَى دِينَارَيْنِ حَتَّى خُلِّيَ سَبِيلُهُ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак ас-Сан‘ани, — а он был из числа благочестивых людей, — сказавший: «Передал нам Ваки‘, передал нам Абу аль-‘Умайс от Касима ибн ‘Абдуррахмана, от
Хадис 20654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِيُّ قَالَ :
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ أَوْ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِلشَّعْبِيِّ : أَعْرِفُ نَقْشَ خَاتَمِي فِي الصَّكِّ ، وَلَا أَعْرِفُ الشَّهَادَةَ قَالَ : لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا تَعْرِفُ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ يَنْقُشُونَ عَلَى الْخَوَاتِيمِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Ахмад бин Наср бин аль-Хусейн аль-Хазза, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Ваки‘ бин аль-Джаррах, сообщил мне Абу Муавия Амр бин Абдуллах бин Вахб ан-Наха‘и, который сказал:
Хадис 20759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о подтверждении клятвы упоминанием времени и принесении присяги на Мусхафе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ : رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ يَمْنَعُ ابْنَ السَّبِيلِ مِنْهُ ، وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لِلدُّنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مَا يُرِيدُ وَفَى لَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ لَمْ يَفِ لَهُ ، وَرَجُلٌ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади в Найсабуре, и Абу-ль-Касым Зайд бин Аби Хашим аль-‘Алави в Куфе, они сказали: передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм, передал нам Ибрахим бин ‘Абдуллах, передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша, (и) сообщил нам Абу Салих
Хадис 20764Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом предупреждении за ложную клятву
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ وَهُوَ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ، وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَي
(Сообщил нам) Абу Салих бин Аби Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья бин Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш, от Абу Уайля, то есть Шакика бин Салямы, от ‘Абдуллаха, то есть Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Алл
Хадис 20776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, как приносят клятву зимми и те, кому предоставлено убежище (мустаамин)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ أَبِي هَاشِمٍ الْعَلَوِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ كَعْبَ بْنَ سُورٍ أَدْخَلَ يَهُودِيًّا الْكَنِيسَةَ ، وَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَى رَأْسِهِ ، وَاسْتَحْلَفَهُ بِاللهِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд бин Абу Хашим аль-Алави в Куфе, сообщил нам Абу Джафар бин Духайм, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Вакиъ от Суфьяна от Айюба от Ибн Сирина, что Ка`б бин Сур привел иудея в синагогу, положил Тору ему на голову и заставил его поклясться Аллахом.
Хадис 20800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Свод глав о тех, чье свидетельство принимается, и тех, чье не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو هُوَ ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَتِ ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ﴾شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالُوا : أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ هُوَ كَمَا تَظُنُّونَ ، إِنَّمَا هُوَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр — то есть Ибн Абу Джа‘фар — сообщил нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, Абу Му‘авия и Ваки‘ от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы от ‘Абдуллаха, который сказал: Когда был ниспослан аят:
Хадис 20950Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنَ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ مُوسَى الْجُرْجَانِيَّ بِنَيْسَابُورَ يَقُولُ : سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ ، وَحَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، وَسُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، وَالْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ ، وَشَرِيكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، وَيَحْيَى بْنَ سُلَيْمٍ ، وَمُسْلِمَ بْنَ خَالِدٍ ، وَهِشَامَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْمَخْزُومِيَّ ، وَجَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، وَعَلِيَّ بْنَ مُسْهِرٍ ، وَعَبْدَةَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ إِدْرِيسَ ، وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ ، وَوَكِيعًا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ ، وَعَبْدَ الرَّحِيمِ بْنَ سُلَيْمَانَ ، وَعَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ أَبِي حَازِمٍ ، وَالدَّرَاوَرْدِيَّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ ، وَحَاتِمَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ الْمُقْرِئَ ، وَجَمِيعَ مَنْ حَمَلْتُ عَنْهُمُ الْعِلْمَ يَقُولُونَ :
الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ ، وَالْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ مِنْ صِفَةِ ذَاتِهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَمَنْ قَالَ إِنَّهُ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ بِاللهِ الْعَظِيمِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, который сказал: Я слышал, как Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари говорил: Я слышал, как Имран бин Мусы аль-Джурджани в Найсабуре говорил: Я слышал, как Сувейд бин Саид говорил: Я слышал, как Малик бин Анас, Хаммад бин Зейд, Суфьян бин Уейна, аль-Фудайль бин