Хадисы передатчика

Найдено: 52все

Хадис 27Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنَا أَبُو غَسَّانَ ، أَنَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ ، أَنَا أَبُو فَزَارَةَ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، لِيَقُمْ مَعِي رَجُلٌ مِنْكُمْ ، وَلَا يَقُمْ مَعِي رَجُلٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ . قَالَ : فَقُمْتُ مَعَهُ ، وَمَعِي إِدَاوَة
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Мухариби в Куфе: передал нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим ибн Абу Гараза, передал нам Абу Гассан, передал нам Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, передал нам Абу Фазара аль-‘Абси, от Абу Зайда, от Абдуллаха ибн М
Хадис 331Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о чтении тех, кто прочитал «ва арджулякум» в винительном падеже, указывая на то, что повеление возвращается к мытью ног, а те, кто прочитал в родительном падеже — лишь по причине соседства слов в предложении
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ -
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾قَالَ : رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى الْغَسْلِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Исхак Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, передал нам Бундар, передал нам Абу Давуд, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, от ‘Асима, от Зирра ибн Хубайша, от Абдуллаха (то есть Ибн Мас‘уда), что он читал: «И ваш
Хадис 1238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قَيْسٌ ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ، عَنْ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ فَتَوَضَّأَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джа‘фар аль-Асбахани, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Кайс, то есть сын ар-Раби‘а, со слов Тарифа, со слов Абу Надры, со слов Абу Са‘ида, который сказал: Мы были вместе с Посланником
Хадис 1883Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отклонении в словах «Хайя аля ас-салях, хайя аля аль-фалях»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا قَيْسٌ يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ بِلَالًا خَرَجَ إِلَى الْأَبْطَحِ فَأَذَّنَ ، فَلَمَّا بَلغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ لَوَى عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَلَمْ يَسْتَدِرْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَ الْعَنَزَةَ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса, передал нам Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от ‘Ауна бин Абу Джухайфы, от его отца, который сказал: Я видел, как Билял вышел к Аль-Абтаху и призвал к молитве. Когда же он дошел до «Хаййа ‘аля-с-салях,
Хадис 6308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о слушании проповеди в дни двух праздников
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ [١]الْمُقْرِئِ بْنُ الْحَمَّامِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ الْخُطَبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسٌ وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
يُكْرَهُ الْكَلَامُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ : فِي الْعِيدَيْنِ ، وَالِاسْتِسْقَاءِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ
И сообщил нам Абу ль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри бин аль-Хаммами, да помилует его Аллах, в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бин ‘Али аль-Хутаби, передал нам Муса бин Исхак, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Кайс и Яхья бин Саляма от Салямы бин Кухейля, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который
Хадис 6926Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об убитом мечом приверженцев бунта (багый)
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَشْعَثَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وَهَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ ، فَجَعَلَ عَمَّارًا مِمَّا يَلِيهِ وَهَاشِمًا أَمَامَهُ فَلَمَّا أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ جَعَلَ عَمَّارًا أَمَامَهُ وَهَاشِمًا مِمَّا يَلِيهِ
И (уже сообщил нам) Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абу Исмаил ат-Тирмизи, передал нам Абу Гассан, передал нам Кайс бин ар-Рабиъ, от Аш’аса, что он сообщил им от аш-Ша’би: что Али совершил заупокойную молитву над Аммаром бин Яс
Хадис 6966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хождении впереди похоронных носилок
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :
أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу Бакр Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от ‘Асима бин Бахдалы, от Зияда бин Кайса аль-Аш‘ари, который сказал: Я прибыл в Медину и увидел сподвижников Посланника
Хадис 7577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из земли
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْخُضَرِ وَالْبُقُولِ صَدَقَةٌ
«Нет садака в овощах и зелени».
Хадис 9300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в мечеть через ворота Бану Шейба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَقَيْسٌ وَسَلَّامٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
لَمَّا أَنْ هُدِمَ الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ بَنَتْهُ قُرَيْشٌ ، فَلَمَّا أَرَادُوا وَضْعَ الْحَجَرِ تَشَاجَرُوا مَنْ يَضَعُهُ فَاتَّفَقُوا أَنْ يَضَعَهُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ ، فَأَمَرَ بِثَوْ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джа‘фар, передал Юнус ибн Хабиб, передал Абу Дауд, передал Хаммад ибн Саляма, Кайс и Саллям — все они от Симака ибн Харба от Халида ибн ‘Ар‘ара от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Храм был разрушен после племени Джурхум, кур
Хадис 11290Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что дающий больше в весе, а весовщик взвешивает за плату
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سِمَاكٍ . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قَيْسٌ ، فَذَكَرَهُ ،
إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : بَزًّا مِنْ هَجَرَ ، فَبِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرَاوِيلَ ، وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : زِنْ وَأَرْجِحْ
И точно так же передал его Кайс бин ар-Раби‘ от Симака. Сообщил нам его Абу Бкр бин Фурак, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Кайс, и он упомянул его, но с теми словами: «Я привез ткани из Хаджара, и я продал Посланнику Аллаха, да благос
Хадис 11607Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой земле
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا قَيْسٌ وَإِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَةُ بِنَائِهِ
«Тот, кто построил на земле людей с их разрешения, имеет право на стоимость своего строения».
Хадис 11608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто построил что-либо или посадил деревья на чужой земле
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
11608 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ . مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ نَقْضُهُ وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ قِيمَتُهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأ
… подобное словам Абд Аллаха бин с‘вд (Абдуллаха ибн Мас‘уда): «Тот, кто построит что-либо на земле людей без их разрешения, имеет право разрушить это (и забрать свое). А если он построит с их разрешения, то ему по
Хадис 11667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто убил свинью, сломал крест или разбил смычковый музыкальный инструмент
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ :
أَنَّ رَجُلًا كَسَرَ طُنْبُورًا لِرَجُلٍ ، فَرَفَعَهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Хусайн ибн Сафван, передал нам Ибн Абу д-Дунья, передал нам 'Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘, от Абу Хасина, что некий человек разбил танбур (музыкальный инструмент) другого человека, и тот подал на него жалобу судье Шурайху, но
Хадис 11778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно откладывать погрузку вещей, чтобы это было легче для верблюдов и прочих животных
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا حَمَلْتُمْ فَأَخِّرُوا ؛ فَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ ، وَالرِّجْلَ مُوثَقَةٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам Мухаммад бин ас-Сальт, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от Бакра бин Вайля, от аз-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Алл
Хадис 11859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто посеял на земле другого без его разрешения или с его разрешения на условиях издольщины (музара'а)
أَخْبَرَنَا أَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ :
11859 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو صَادِقٍ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا قَيْسٌ - يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ ب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, и Абу Садик аль-Аттар, которые сказали: (передал нам) Абу аль-ʿАббас, (передал нам) аль-Хасан, (передал нам) Яхья ибн Адам, (передал нам) Кайс, то есть ибн ар-Раби‘, от Абу Исхака, от ‘Ата, от Рафи‘а ибн Хадиджа, который сказал: Подобное
Хадис 11993Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно охранной зоны вокруг колодцев
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سَعْدٍ الْكَاتِبِ ، عَنْ بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا حِمَى إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : ثَلَّةِ الْبِئْرِ ، وَطِوَلِ الْفَرَسِ ، وَحَلْقَةِ الْقَوْمِ
(Сообщил нам) Абу Саид б. Абу Амр, сообщил нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Хасан б. ‘Али б. ‘Аффан, сообщил нам Яхья б. Адам, сообщил нам Шарик и Кайс б. ар-Раби‘, от Са‘да аль-Кятиба, от Биляля аль-‘Абси, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Нет заповедных з
Хадис 12567Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрами
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنَ الْبَصْرَةِ فِي سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ أَعْطِهِ سُبُعَ الْمَالِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Яхья бн Абу Талиб, сообщил нам Язид бн Харун, сообщил нам Кайс бн ар-Раби‘ от Абу Исхака аш-Шайбани от аш-Ша‘би, который сказал: Ибн Аббас написал Али, да будет доволен ими обоими Аллах, из Басры о шестерых
Хадис 12640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наследовании гермафродита (хунса)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَسْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ وَأَشْيَاخَهُمْ يَذْكُرُونَ
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سُئِلَ عَنِ الْمَوْلُودِ لَا يُدْرَى أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ
Сообщили нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амру, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Кайс бин ар-Раби‘, от ‘Абдаллаха бин Джасра, который сказал: Я слышал, как Ибн Ма‘киль и их шейхи упом
Хадис 13468Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что он был обязан воочию лицезреть истину, общаясь с людьми лично и посредством слова
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ وَقَيْسٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : كَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ قَلِيلَ الضَّحِكِ ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ رُبَّمَا تَنَاشَدُوا عِنْدَهُ الشِّعْرَ وَالشَّيْءَ مِنْ أُمُورِهِمْ ، فَيَضْحَكُونَ ، وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ
Передал нам Абу Бакр бэн Фурак, сообщил Абдаллах бэн Джафар, передал нам Юнус бэн Хабиб, передал нам Абу Давуд, передали нам Шарик и Кайс от Симака бэн Харба, который сказал: «Я спросил Джабира бэн Самуру: „Сиживал ли ты с Посланником Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Д
Хадис 13739Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет брака без опекуна (вали)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ هُوَ الْمُنَادِي ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا قَيْسُ ( بْنُ الرَّبِيعِ ) ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا قَيْسٌ - يَعْنِي : ابْنَ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
(А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Абдуллах бин Мухаммад бин Мухаммад бин Са‘ид ас-Суккари, сказавшие: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Абу Джа‘фар, то есть аль-Мунади, передал нам Шабаба, передал нам Кайс (бин ар-Раби‘), (а также) сообщил нам ‘Али бин Ах