Хадисы передатчика

Найдено: 9 273

Хадис 15668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что [жена пропавшего] ждет четыре года, затем четыре месяца и десять дней, после чего становится дозволенной [для замужества]
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ شُعْبَةُ : سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :
قَضَى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الْمَفْقُودِ تَرَبَّصُ امْرَأَتُهُ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا وَلِيُّ زَوْجِهَا ثُمَّ تَرَبَّصُ بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ثُمَّ تَزَوَّجُ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джафар, и сказал Шуба: я слышал, как Мансур рассказывал от аль-Миньяля бин Амра от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, который сказал: Умар, да
Хадис 15669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، نَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ مِنَ الْأَنْصَارِ خَرَجَ يُصَلِّي مَعَ قَوْمِهِ الْعِشَاءَ فَسَبَتْهُ الْجِنُّ فَفُقِدَ ، فَانْطَلَقَتِ امْرَأَتُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَصَّتْ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ قَوْمَهُ فَقَالُوا : نَعَمْ خَرَجَ يُصَلِّي الْعِشَاء
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад: Убейд бин Мухаммад бин Мухаммад бин Махди лфза (буквально), сказали они: сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Wahhab бин Ата, сообщил нам Саид от Катады от Абу Надры от Абд ар-Рахмана би
Хадис 15670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( وَرَوَاهُ ) ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى مُخْتَصَرًا وَزَادَ فِيهِ قَالَ :
فَخَيَّرَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَ الصَّدَاقِ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ ، فَاخْتَارَ الصَّدَاقَ ، قَالَ حَمَّادٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ : فَأَعْطَاهُ الصَّدَاقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
(И передал его) Сабит аль-Бунани от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайли в сокращенном виде, и добавил в нем: «И Умар, да будет доволен им Аллах, предоставил ему выбор между выкупом и его женой, и он выбрал выкуп». Хаммад сказал: «И я полагаю, он сказал: „И он выдал ему выкуп из казны (бейт аль-мал)“».
Хадис 15671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ قَالَ :
أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ يُنْكِرُونَ الَّذِي قَالَ بَعْضُ النَّاسِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : يُخَيَّرُ زَوْجُهَا إِذَا جَاءَ ، وَقَدْ نَكَحَتْ فِي صَدَاقِهَا وَفِي الْمَرْأَةِ ،
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джафар, сообщил нам Мухаммад бин Ибрахим, сообщил нам Ибн Букайр, сообщил нам Малик, который сказал: «Я застал людей, которые порицали то, что передавали некоторые люди от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, будто он сказ
Хадис 15673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَوْ قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :
لَوْلَا أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَيَّرَ الْمَفْقُودَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَالصَّدَاقِ لَرَأَيْتُ أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَا إِذَا جَاءَ
(Сообщил нам) Абу Саид, сообщил нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафи, сообщил нам ас-Сакафи от Дауда бин Аби Хинда от аш-Шаъби от Масрука, или он сказал: «Я думаю, от Масрука», — который сказал: «Если бы Умар, да будет доволен им Аллах, не предоставил пропавшему выбор между ег
Хадис 15759Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о кормлении грудью взрослого
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتِ امْرَأَتِي إِلَيْهَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Пришел мужчина к Ибн ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, когда я был с ним у дома суда, и спр
Хадис 15760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о кормлении грудью взрослого
وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
عَمَدَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى جَارِيَةٍ لِزَوْجِهَا فَأَرْضَعَتْهَا ، فَلَمَّا جَاءَ زَوْجُهَا قَالَتْ : إِنَّ جَارِيَتَكَ هَذِهِ قَدْ صَارَتِ ابْنَتَكَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَزَمْتُ عَلَي
И сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Одна женщина из числа ансаро
Хадис 15763Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно ограничения этого срока двумя годами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
لَا رَضَاعَ إِلَّا فِي الْحَوْلَيْنِ فِي الصِّغَرِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Раук аль-Хиззани, передал нам Ахмад ибн Рух, передал нам Суфьян от ‘Абдуллаха ибн Динара от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар, да будет доволен им Аллах, говорил: „Нет молочного родства,
Хадис 15775Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، نَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ :
أَنَّ رَجُلًا وَامْرَأَتَهُ أَتَيَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنِّي أَرْضَعْتُكُمَا فَأَبَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنْ يَأْخُذَ بِقَوْلِهَا فَقَالَ : دُونَكَ امْرَأَتَكَ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, сообщил нам Суфьян аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам ‘Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Зайда ибн Асляма: что какой-то мужчина вместе со своей женой пришли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет довол
Хадис 15776Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى وَالْحَجَّاجُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ شَهِدَتْ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ أَنَّهَا أَرْضَعَتْهُمَا فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَشْهَدَ رَجُلَانِ أَوْ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ
Сообщил нам это Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль ибн Хамировайh, сообщил нам Ахмад ибн Најда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Ибн Абу Лейла и аль-Хаджаджей от ‘Икримы ибн Халида аль-Махзуми: что к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели де
Хадис 15780Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنَا بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، نَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عُتْوَارَةَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ :
مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : لَا وَلَكِنَّهُمْ أَرْضَعُونِي ، فَقَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : إِنَّ اللَّبَنَ يُشْبَهُ عَلَيْهِ
«Рассказал мне Умар ибн Хабиб от человека из бану утвара»
Хадис 15802Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выделении мужем своей семье пропитания на год
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَثْعَمِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، نَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : أَيْشٍ عِنْدَكَ فِي الْقُوتِ ؟ قُلْتُ : لَا شَيْءَ ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدُ حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَيَحْبِسُ لِأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ
Сообщил нам Абу Абд Аллах ал-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад, то есть Ибн Исхак ал-Хафиз, сообщил нам Абу Джафар ал-Хаш‘ами, передал нам Абд Аллах бин Саид ал-Ашадж, передал нам Ваки‘, рассказал мне Суфьян бин Уейна, который сказал: Сказал мне Суфьян ас-Саури: «Что у тебя есть относительно пропитания [
Хадис 15803Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выделении мужем своей семье пропитания на год
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ : دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ السِّجْزِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللهِ
И сообщил нам Абу Абд Аллах ал-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад Да‘ладж бин Ахмад ас-Сиджизи, сообщил нам Ахмад бин Ибрахим бин Милхан, передал нам Яхья бин Букайр, передал нам ал-Лайс от Укайла, от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Малик бин Аус бин ал-Хадасан — и он упомянул хадис полностью —
Хадис 15808Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, не находящем средств на содержание жены
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ فِي رِجَالٍ غَابُوا عَنْ نِسَائِهِمْ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهُمْ بِأَنْ يُنْفِقُوا أَوْ يُطَلِّقُوا فَإِنْ طَلَّقُوا بَعَثُوا بِنَفَقَةِ مَا حَبَسُوا
Сообщил нам Абу Абд Аллах ал-Хафиз и другие, сказавшие: сообщил нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Муслим бин Халид от Убейдаллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: что Умар бин ал-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, написал военачал
Хадис 15832Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кому положено обеспечение (нафака)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْأَسْوَدِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، نَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ لَمَّا بَلَغَهُ قَوْلُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ : لَا نَدَعُ كِتَابَ اللهِ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَعَلَّهَا نَسِيَتْ
(Сообщили нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам аль-Хусейн бин Али бин аль-Асвад, передал нам Мухаммад бин Фудайль, передал нам аль-А‘маш от Ибрахима от аль-Асвада от Умара бин аль-Ха
Хадис 15840Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقُوا عَلَيْهِ الرِّجَالَ دُونَ النِّسَاءِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Амра бин Шу‘айба от Саида бин аль-Мусайяба: что Умар (да будет доволен им Аллах) обязал родственников-асаба мальчика расходовать на н
Хадис 15841Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И на наследнике лежит то же самое»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَغْرَمَ ثَلَاثَةً كُلُّهُمْ يَرِثُ الصَّبِيَّ أَجْرَ رَضَاعِهِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, сообщил нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак от Ма‘мара от аз-Зухри: что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) обязал плату за кормление троих, каждый из которых являе
Хадис 16028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении слабости предания, переданного об убийстве мусульманина за неверующего, и того, что передано от сподвижников по этому поводу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ : أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُ عَنْ مَكْحُولٍ :
أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - دَعَا نَبَطِيًّا يُمْسِكُ لَهُ دَابَّتَهُ عِنْدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَبَى ، فَضَرَبَهُ فَشَجَّهُ ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ لَهُ : مَا دَعَاكَ إِلَى مَا صَنَعْتَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ : يَا أَم
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Джарир бин Хазим: что Кайс бин Сад рассказал ему от Макхуля: что Убада бин ас-Самит, да будет доволен им Аллах, попросил одного набатея подержать его
Хадис 16029Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении слабости предания, переданного об убийстве мусульманина за неверующего, и того, что передано от сподвижников по этому поводу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَقَدْ جَرَحَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيدَهُ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : مَا يَنْبَغِي هَذَا . فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِذًا نُضْعِفُ عَلَيْهِ الْعَقْلَ فَأَضْعَفَهُ
(И сообщил нам) Абу Саид, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр, передал нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне аль-Лис: что Яхья бин Саид рассказал ему: что к Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, привели человека из числа его сподвижников, который ранил человека из числа зиммиев (нев
Хадис 16030Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении слабости предания, переданного об убийстве мусульманина за неверующего, и того, что передано от сподвижников по этому поводу
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ فَكَتَبَ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنْ يُدْفَعَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوا وَإِنْ شَاؤُوا عَفَوْا ، فَدُفِعَ الرَّجُلُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ إِلَى رَجُلٍ يُقَا
(И сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулейман, передал аш-Шафии, передал Мухаммад бин аль-Хасан, передал Абу Ханифа от Хаммада от Ибрахима: что некий человек из племени Бакр бин Уайль убил человека из числа жителей аль-Хиры. Умар бин