Хадисы передатчика

Найдено: 9 273

Хадис 1793Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава другая о времени ночной молитвы (иша)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ كَانَ يَقُولُ :
انْظُرُوا يُوَافِقُ حَدِيثِي مَا سَمِعْتُمْ مِنَ الْكِتَابِ أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ حِينَ تَرْتَفِعُ الشَّمْسُ يَعْنِي تَزُولُ ، وَصَلُّوا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، وَصَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ ال
(Сообщил нам) Абу ль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Хатфар в Багдаде, (сказал): передал нам аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу ль-Аш‘ас, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Туфави, передал нам Айюб, от Мухаммада ибн Сирина, от Муджахида, который говорил: «Смот
Хадис 1812Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что она не аннулируется восходом солнца во время нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الْفَجْرَ فَمَا سَلَّمَ حَتَّى ظَنَّ الرِّجَالُ ذَوُو الْعُقُولِ أَنَّ الشَّمْسَ قَدْ طَلَعَتْ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ ، قَالَ : فَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ : أَيَّ شَيْءٍ قَا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ибн Юсуф аль-Асбахани, (передал нам) Абу Саид ибн аль-А‘раби, (передал нам) Са‘дан б. Наср, (передал нам) Абу Му‘авийа от ‘Асима аль-Ахвала от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: Я совершил позади ‘Умара (да будет доволен им Аллах) утреннюю молитву, и он так долго не про
Хадис 1833Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о передаче того, кто передал запрет на совершение азана до наступления времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، ثَنَا نَافِعٌ عَنْ مُؤَذِّنٍ لِعُمَرَ يُقَالُ لَهُ مَسْرُوحٌ
أَذَّنَ قَبْلَ الصُّبْحِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Дауд ас-Сиджистани, (передал нам) Айюб бин Мансур, (передал нам) Шу‘айб бин Харб, со слов Абдуль-Азиза бин Аби Раввада, (передал нам) Нафиа от муаззина Умара, которого звали Масрух, который произнес азан до утренней
Хадис 1856Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, которая застала в начале времени молитвы промежуток, достаточный для ее совершения, после чего у нее началась менструация или она потеряла сознание
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُقْبَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي ثُبَيْتٍ الرَّاسِبِيُّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ
: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ نَهَى النِّسَاءَ أَنْ يَبِتْنَ عَنِ الْعِشَاءِ مَخَافَةَ أَنْ يَحِضْنَ ، يُرِيدُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Яхья бин Хаммад, передал нам Шу‘ба от Укбы — то есть Ибн Аби Субайта ар-Расиби, а он надежный передатчик, — от Абу аль-Джавза: что Умар бин аль-Хаттаб запрещал женщинам зас
Хадис 1858Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пьяный не приближается к молитве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ السَّلُولِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
سَمِعْتُ مُنَادِيَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَادِي : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا يَقْرَبِ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Исхак бин Мансур ас-Салюли Абу Абдуррахман аль-Куфи, передал нам Исраил, от Абу Исхака, от Амра бин Шурахбиля, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: „Я
Хадис 1859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пьяный не приближается к молитве
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي قِصَّةِ تَحْرِيمِ الْخَمْرِ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ
فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ ﴾فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَادِي : أَنْ لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Аббад бин Муса аль-Хуттали, передал нам Исмаил бин Джафар, от Исраила, от Абу Исхака, от Амра, от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, в истории о запрете вина. Он упомянул хадис, в котор
Хадис 1893Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возвышении голоса при азане
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ مَكَّةَ أَذَّنْتُ فَقَالَ لِي عُمَرُ : يَا أَبَا مَحْذُورَةَ أَمَا خِفْتَ أَنْ يَنْشَقَّ مُرَيْطَاؤُكَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль, передал нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу Убайд Юнус бин Убайд, передал нам Абу Амир аль-Хаззаз от Ибн Аби Мулейки от Абу Махзуры, который сказал: Когда Умар прибыл в Мекку, я произнес азан, и Умар сказал мне
Хадис 1917Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об азане и икаме для объединения двух молитв
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ،
أَنَّ أَحَدَهُمَا صَحِبَ عُمَرَ ، وَالْآخَرَ صَحِبَ عَبْدَ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَذَكَرَا عَنْهُمَا أَنَّهُمَا لَمْ يُصَلِّيَا الْمَغْرِبَ حَتَّى نَزَلَا جَمْعًا ، فَصَلَّيَا الْمَغْرِبَ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ تَعَشَّيَا ثُمَّ صَلَّيَا بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин Аун, передал нам Абуль-Умейс, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада и Абдуррахмана бин Язида, что один из них сподвижничал с Умаром, а другой
Хадис 1932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об азане и икаме для пропущенной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ زُيَيْدَ بْنَ الصَّلْتِ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى الْجُرُفِ ، فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدِ احْتَلَمَ فَقَالَ : وَاللهِ مَا أَظُنُّ إِلَّا وَأَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ ، قَالَ : فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абдуллах, то есть сын Абдуль-Хакама, сообщил нам Анас бин Ияд от Хишама бин Урвы от его отца: Зуяйд бин ас-Сальт отправился вместе с Умаром бин аль-Хатт
Хадис 1957Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах, подобных тому, что говорит муаззин
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ أَحَدُكُمُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، ثُمَّ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб путем диктовки, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Абу ‘Иса аль-Хиляли, передал нам Мухаммад ибн Джахд̱ам, передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар, передал нам ‘Умара ибн Газия от Хубайба ибн ‘Абдуррахмана, от Хафса ибн ‘Аси
Хадис 1995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об одиночном произнесении слов «Кад къамати ас-салях»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلِيمِيُّ الْمَرْوَزِيَّانِ بِمَرْوَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ الْفَزَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :
أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ النِّدَاءِ : أَنَّ أَوَّلَ مَنْ أُمِرَ بِهِ فِي النَّوْمِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَرَى رَجُلًا يَمْشِي وَفِي يَدِهِ نَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщили нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби и Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад аль-Халими аль-Марвазиани в Мерве, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Муваджжих Мухаммад бин Амр бин аль-Муваджжих аль-Фазари, (передал нам) Абдан бин Усман, (
Хадис 2019Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тазвипе (словах «молитва лучше сна») в утреннем азане
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ . وَوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ
أَنَّهُ قَالَ لِمُؤَذِّنِهِ : إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ فِي الْفَجْرِ فَقُلِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки‘ от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Умара; а также Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Нафи‘, от Ибн Умар
Хадис 2035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что азан произносит только заслуживающий доверия справедливый человек, способный следить за сокровенными частями тел людей и их вверенным имуществом, а также за временем молитв
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :
قَدِمْنَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَسَأَلَ مَنْ مُؤَذِّنُكُمْ ؟ فَقُلْنَا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا يُقَلِّبُهَا : عَبِيدُنَا وَمَوَالِينَا إِنَّ ذَلِكُمْ بِكُمْ لَنَقْصٌ شَدِيدٌ ، لَوْ أَطَقْتُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн ибн Бишран, передал нам Абу ‘Амр ибн ас-Саммак, передал нам Ханбаль ибн Исхак, передал нам Ибрахим ибн Абу аль-Лейс, передал нам Абу Исмаил аль-Муаддиб от Исмаила ибн Абу Халида, от Кайса ибн Абу Хазима, который сказал: «Мы прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, и он спросил:
Хадис 2043Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَطَّارُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :
إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدِرْ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Махмувайх аль-‘Аскари, передал нам Абу ‘Умар Мухаммад бин ‘Абдуллах ас-Суси, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Мархум бин ‘Абдуль-‘Азиз аль-‘Аттар, от своего отца, от Абу аз-Зубайра, муазцина Байт аль-М
Хадис 2044Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об умеренном темпе (тарсиль) при произнесении азана и быстром произнесении икамы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : حَدَّثَنِيهِ الْأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَرْحُومٍ الْعَطَّارِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُؤَذِّنِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ
أَنَّ عُمَرَ قَالَ لَهُ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْذِمْ
И сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулями, передал нам Абуль-Хасан аль-Каризи, передал нам ‘Али бин ‘Абдуль-‘Азиз, который сказал: «Абу ‘Убайд сказал: „Рассказал мне это аль-Ансари Мухаммад бин ‘Абдуллах, от Мархума аль-‘Аттара, от его отца, от Абу аз-Зубайра, муазцина Байт аль-Макдиса, о том, что ‘У
Хадис 2074Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к произнесению азана
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
لَوْ كُنْتُ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ الْخِلِّيفَى لَأَذَّنْتُ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Я‘куб, (сообщил нам) Абу Ахмад Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, сообщил нам Исмаил, то есть ибн Аби Халид, от Кайса бин Аби Хазима, который сказал: Умар сказал: «Если бы я мог совмещат
Хадис 2103Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава, указывающая на то, что сообщение об откладывании молитвы из-за жары (ибрад) отменяет хадис Хаббаба и другие
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا نَافِعٌ يَعْنِي الْجُمَحِيَّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَدِمَ مَكَّةَ فَسَمِعَ صَوْتَ أَبِي مَحْذُورَةَ فَقَالَ : وَيْحَهُ مَا أَشَدَّ صَوْتَهُ ! ! أَمَا يَخَافُ أَنْ يَنْشَقَّ مُرَيْطَاؤُهُ ، قَالَ : فَأَتَاهُ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ : وَيْحَكَ مَا أَشَدَّ صَوْتَكَ أَمَا تَخَافُ أَنْ يَنْشَقَّ مُرَيْطَاؤُكَ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Ахмад ибн Исхак ибн Шейбан аль-Багдади, передал нам Му‘аз ибн Нажда, передал нам Халлад ибн Яхья, передал нам Нафи‘, то есть аль-Джумахи, со слов Ибн Абу Мулейки о том, что Умар ибн аль-Хаттаб прибыл в Мекку, услышал голос Абу Махзуры и сказал: «Горе ем
Хадис 2130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании затягивания молитвы аср
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ قَالَا : ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ ، وَأَنْ صَلِّ الْعَتَمَةَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ م
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Наср бин Катада, сказавшие: Передал нам Абу Амр бин Буджайд, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букайр от Малика, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, о том, что Умар бин аль-Хаттаб написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «Совершай молитву аср, когда со
Хадис 2139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении молитвы магриб в начале её времени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ :
أَقْبَلْتُ مِنَ الْجَبَّانِ فَمَرَرْتُ فِي جُعْفِيٍّ وَأَنَا أَقُولُ : الْآنَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، فَمَرَرْتُ بِسُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ عِنْدَ مَسْجِدِهِمْ فَقُلْتُ : أَصَلَّيْتُمْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقُلْتُ : مَا أُرَاكُمْ إِلَّا قَدْ عَجَّلْتُمْ ، قَالَ : كَذَلِكَ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ي
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, (передал нам) Абу-ль-Аббас аль-Асамм, (передал нам) Ахмад бин ‘Абд аль-Хамид аль-Хариси, (передал нам) Абу Усама от Бурайда от Абу Бурды, который сказал: «Я возвращался из аль-Джаббана и проходил через землю племени джу‘фи, говоря про себя: „Солнце только что за
Хадис 2140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении молитвы магриб в начале её времени
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَا يُصَلِّيَانِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ حِينَ يَنْظُرَانِ إِلَى اللَّيْلِ الْأَسْوَدِ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَا ، ثُمَّ يُفْطِرَانِ بَعْدَ الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу-ль-Аббас, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Юнус, ‘Амр бин аль-Харис и Малик бин Анас от Ибн Шихаба, который сказал: «Сообщил мне Хумейд бин ‘Абд ар-Рахман бин