Хадисы передатчика

Найдено: 3 757

Хадис 20843Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении благородных нравов и их высших проявлений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي عُتْبَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا ، وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Харун б. Сулайман аль-Асбахани, передал нам ‘Абд ар-Рахман б. Махди, от Шу‘бы, от Катады, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах б. Абу ‘Утба говорил: Я слышал, как Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен и
Хадис 20964Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي يَقُولُ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ :
يُكْتَبُ الْعِلْمُ عَنْ أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ ، وَتَجُوزُ شَهَادَاتُهُمْ مَا لَمْ يَدْعُوا إِلَيْهِ فَإِذَا دَعَوْا إِلَيْهِ لَمْ يُكْتَبْ عَنْهُمْ ، وَلَمْ تَجُزْ شَهَادَاتُهُمْ يُرِيدُ بِكَتَبَةِ الْعِلْمِ الْأَخْبَارَ
[Сообщил нам] Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: я слышал, как Абу Джафар Мухаммад бин Салих бин Хани сказал: я слышал, как Абу Амр аль-Мустамли сказал: я слышал, как Хусейн бин Мансур сказал: я слышал, как Абдуррахман бин Махди сказал: «Знание записывается от приверженцев страстей, и их свидетельст
Хадис 21010Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании игры в нарды сильнее, чем порицание игры в прочие забавы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَهُوَ كَمَنْ غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَدَمِهِ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал Абу Са‘ид бин аль-A‘раби (передал другой иснад), а также сообщили нам Абу ‘Али ар-Рудбари и Абуль-Хусайн бин Бишран, которые сказали: передал Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, они сказали: передал нам Са‘дан бин Наср, передал Исхак бин Ю
Хадис 21185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве поэтов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :
كَانَ شُعَرَاءُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ وَكَعْبَ بْنَ مَالِكٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль- ‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Харун бин Сулайман, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, от Са‘ида ибн Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Поэтами сподвижников Мухаммада, да
Хадис 21188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поэте, который часто порочит людей из гнева или из-за лишения [благ]
حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ وَلَكِنَّ الشَّدِيدَ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ
Передал нам шейх Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Давуд аль-‘Аляви путем диктовки, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан бин аш-Шарки, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Х
Хадис 21199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поэте, который восхваляет людей за то, чего в них нет, доходя в этом до явной и чистой лжи
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ قَالَ :
قَامَ رَجُلٌ فَأَثْنَى عَلَى أَمِيرٍ مِنَ الْأُمَرَاءِ فَجَعَلَ الْمِقْدَادُ يَحْثُو فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ ، وَقَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَحْثُوَ فِي وُجُوهِ الْمَدَّاحِينَ التُّرَابَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Джа‘фар, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди от Суфьяна от Хабиба бин Абу Сабита от Муджахида от Абу Ма‘мара, который сказал: Один человек встал и начал восхвалять какого-то пр
Хадис 21244Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно свидетельства юноши до достижения совершеннолетия и раба до его освобождения
( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَعَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
شَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
(Сказал он:) И передал нам Абу Бкр, передал нам Ибн Махди от Хаммада бин Салямы, от Абд аль-Карима, от Амра бин Шу'айба и Ата, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Их свидетельство дозволено».
Хадис 79Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о морской воде
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) قَالَ : الْمَحَامِلِيُّ : وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :
سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ ، وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا ؛ أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ه
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, сказавший: Передал нам Ахмад бин Исмаил аль-Мадани, сказавший: Передал нам Малик. И (также) сказал аль-Махамили: И передал нам Якуб бин Ибрахим, сказавший: Передал нам Абд ар-Рахман бин Махди от Малика. И (также) передал нам Ахмад бин Мансур, сказавший: Передал нам
Хадис 146Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об истинджа (очищении после естественных отправлений)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
قَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّا نَرَى صَاحِبَكُمْ قَدْ عَلَّمَكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ ، إِنَّهُ لَيَنْهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، أَوْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ ، وَقَالَ : لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ
Передал нам аль-Хусайн бин Исма‘иль, сказавший: передал нам Я‘куб ад-Даураки. (И передал нам) также ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, сказавший: передал нам Ахмад бин Синан: передал нам ‘Абдуррахман бин Махди от Суфьяна со слов Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима со слов ‘Абдуррахмана бин Язида от Сальм
Хадис 289Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о полоскании рта и промывании носа
حَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ، وَخَلَّلَ أَص
Передал нам Да‘ладж бин Ахмад, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин ан-Надр, передал нам Абу Гассан, передал нам Исраиль. (И передал нам другой путь) И передал нам Да‘ладж, сказавший: «Передал нам Муса бин Харун, передал нам Абу Хайсама, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, передал нам Исраиль от ‘Амир
Хадис 301Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании малого омовения Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ بِوَاسِطٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الرَّاسِبِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ :
جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامِهِ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ
Передал нам аль-Фариси, передал нам Исхак, передал нам ‘Абдурраззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Хадджадж. (И передал нам другой путь) И передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан аль-Каттан, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди. (И передал нам другой путь) И передал нам
Хадис 330Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
Передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам Абу Муса, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди. (И передал нам) также Ибрахим бин Хаммад, передал нам Аббас бин Язид, передал нам Вакиъ. Они оба сказали: передал нам Суфьян от Салима Абу ан-Надра, от Саида бин Марджаны, от Ибн Умара, который сказал: «Уши —
Хадис 370Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о том, что передается из слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Уши — это часть головы»
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ ، قَالَ :
جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الْفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ ، ثُمَّ قَالَ لِغُلَامِهِ : ائْتِنِي بِطَهُورٍ ، فَأَتَاهُ الْغُلَامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَطَسْتٍ ، وَنَحْنُ نَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَأَخَذَ بِيَمِينِهِ الْإِنَاءَ ، فَأَكْفَأَهُ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ، ثُمَّ أَخَ
Передал нам ‘Али ибн Мубашшир, передал нам Ахмад ибн Синан, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, (а также) передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Са‘дан, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Хусайн ибн ‘Али аль-Джу‘фи, (а также) передал нам Я‘куб ибн Ибрахим аль-Баззаз, передал нам Джа‘фар ибн Муха
Хадис 404Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизвержения
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ - أَحَدُ بَنِي تَيْمِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ - قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَنَحْنُ نُفِيضُ عَلَى رُؤُوسِنَا خَمْسًا مِنْ أَجْلِ الضَّفْرِ
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди, передал нам Заида бин Кудама, от Садака бин Са‘ида, передал нам Джумей‘ бин ‘Умейр — один из бану тайм Аллах бин Са‘ляба, — сказавший: «Я вошел вместе со своей матерью и тетей к ‘Аише, и ‘Аиша ск
Хадис 472Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о вынесении решения относительно мочи мальчика и девочки, пока они не начали есть пищу
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوَكِيلُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ ، قَالَ :
كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ ، قَالَ " وَلِّنِي قَفَاكَ " فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ ، وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ - يَعْنِي : أَسْتُرُهُ - فَأُتِيَ بِحَسَنٍ أَوْ حُسَيْنٍ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشّ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир и Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Вакиль, которые сказали: передал нам ‘Амр ибн ‘Али, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, передал нам Яхья ибн аль-Валид, передал нам Мухилль ибн Халифа ат-Таи, передал нам Абу ас-Самх, который сказал: Я прислуживал Посланнику Аллах
Хадис 497Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
Хадис 501Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ بَعْدَمَا يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ هَذَا حَدِيثُ غُنْدَرٍ . وَقَالَ وَكِيعٌ : " إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, передал нам Ваки‘. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Абдуррахман бин Махди. (А также) передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Зайд бин Ахзам, передал нам Абу Асым. Все они
Хадис 510Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует совершения омовения».
Хадис 513Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءٌ
«Поцелуй не требует омовения».
Хадис 522Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуях
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللِّمَاسِ
«Поцелуй относится к прикосновению (лимас)».