А что касается хадиса, о котором нам сообщили Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр (и сказали): передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Яъкуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Шарик от Абу Хамзы, от Амира, от Фатимы бинт Кайс, что она спросила Пророка, да
Хадисы передатчика
- Хадис 7342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что на том, кто выполнил обязательство Аллаха по закяту, нет ничего большего, кроме добровольного, за исключением того, что уже прошло в предыдущей главеوَأَمَّا الْحَدِيثُ ) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ : سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴾قَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْر
- Хадис 7381Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلَاءً ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَا : قَالَ مُعَاذٌ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً ثَنِيَّةً ، وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرِيَّ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Абдуллах бин Ибрахим аль-Хашими в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин ‘Умар бин аль-Бахтари ар-Раззаз по диктовке, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад бин Хатим ад-Дури, передал нам Я‘ля бин ‘Убейд, передал нам аль-А‘маш, от Ибрахима, и аль-А‘маш, от Шакика,
- Хадис 7391Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ . ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فِي الْبَقَرِ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ جَذَعٌ أَوْ جَذَعَةٌ ، وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Сообщил нам Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах в Куфе, сообщил нам Абу Джафар ибн Духайм, передал нам Ахмад ибн Хазим, передал нам аль-Фадль ибн Дукайне, передал нам Абд ас-Салям ибн Харб. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Абб
- Хадис 7498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет закята на конейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ ، عَنْ عِرَاكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ
И сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Сaffar, передал нам ‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Джа‘фар ибн ‘Аун, передал мне Усама ибн Зайд, передал мне Макхуль, от ‘Ирака, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Пророка (да благословит его Алл
- Хадис 7499Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет закята на конейوَبِإِسْنَادِهِ ثَنَا أُسَامَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
И с этим иснадом передал нам Усама, от Саида б. Аби Саида, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное: «Нет на мусульманине обязательной милостыни ни за его раба, ни за его коня». И сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Исма‘ил ибн Мухамм
- Хадис 7676Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто проявлял набожность, избегая украшений из серебра, и считал украшение меча из числа сокровищأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيُكْوَى بِكَنْزِهِ حَتَّى بِنَعْلِ سَيْفِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин Бахр, передал нам аль-Валид бин Муслим, от аль-Авзаи, от Хассана бин Атыйи, от Зайда бин Артаы, от Джубайра бин Нуфайра, от Абу З
- Хадис 7826Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что дозволено выплачивать жителям бедуинской степи в качестве закята аль-фитр из сухого творога (акт) и прочегоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ عَنِ الْأَعْرَابِ يُؤَدُّونَ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، قَالَ : صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад, передал нам Му‘алла ибн Мансур, передал нам Хушайм, от Абу Хурры, который сказал: Спросили аль-Хасана о бедуинах: выплачивают ли они закя
- Хадис 7840Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении к милостыне, даже если она малаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا طَيِّبٌ ، فَإِنَّ اللهَ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ
(А также сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Мухаммад бин Абу Хамид аль-Мукри и Абу Садик бин Абу-ль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Варка, от Абдуллаха бин Динара, от Са‘и
- Хадис 7874Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что слова «лучшая милостыня — та, что отдается от избытка богатства», различаются в зависимости от положения людейأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدُ آبَاذِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَحَدُهُمْ : لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشْرِ أَوَاقٍ . وَقَالَ الْآخَرُ : لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، قَالَ الثَّالِثُ : لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ بِدِينَارٍ ،
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, (а также) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад бин Юсуф,
- Хадис 7908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жадности, скупости и скаредности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ الْأَعْوَرُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хаджадж аль-А‘вар, который сказал: сказал Ибн Джурайх:
- Хадис 7910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жадности, скупости и скаредности( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ مِنْ أَصْلِهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ، وَيَقُولُ الْآخَرُ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу аль-Касим: Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир из своей основы, и Абу Бакр: Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Халид ибн Махляд, переда
- Хадис 7932Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве милостыни из дозволенного (халяль) имущества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ : هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَّا الطَّيِّبُ ، فَإِنَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ، وَيُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу-н-Надр: Хашим ибн аль-Касим, передал нам Варка, от Абдуллаха ибн Д
- Хадис 7967Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании выпрашивания (просьб о помощи) и побуждении к отказу от этого( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا شَبَابَةُ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَوَاللهِ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا ، فَتُخْرِجَ مَسْأَلَتُهُ مِنِّي شَيْئًا وَأَنَا كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Шабаба, передал нам Варка‘ от ‘Амра бин Динара. (И сообщил нам) Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аз-Музакки, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал
- Хадис 7975Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении верхней руки и нижней руки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَطَّارُ صَاحِبُ الْحَكِيمِيِّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، الْيَدُ الْعُلْيَا الْيَدُ الْمُنْفِقَةُ ، وَالْيَدُ السُّفْلَى الْيَدُ السَّائِلَةُ .
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах ‘Али бин Абдуллах аль-‘Аттар, сподвижник аль-Хакими в Багдаде, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну‘ман, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Я слышал, как Посла
- Хадис 8082Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о новолунии, которое увидели днемوَهَذَا اللَّفْظُ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، ( ح ) : قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو أُمَيَّةَ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالُوا : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بِخَانِقِينَ أَنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَعْظَمُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ شَاهِدَانِ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ
И эту форму (хадиса) передал Шу‘ба от Сулеймана бин Михрана аль-А‘маша, от Абу Вайля. Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал мне Юсуф бин Са‘ид бин Муслим, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, (а также) сказал: и пере
- Хадис 8180Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبَانُ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَنَهَى عَنْهَا الشَّابَّ وَقَالَ : " الشَّيْخُ يَمْلِكُ إِرْبَهُ ، وَالشَّابُّ يَفْسُدُ صَوْمُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Сахль бин Мухаммад бин аз-Зубайр аль-Аскари, передал нам Яхья бин Закария бин Аби Заида, передал мне Абан аль-Баджали, от Абу Бакра бин Хафса, от
- Хадис 8181Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании поцелуя для того, у кого поцелуй вызывает вожделениеوَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الْقُبْلَةِ لِلشَّيْخِ وَهُوَ صَائِمٌ وَنَهَى عَنْهَا الشَّابَّ وَقَالَ الشَّيْخُ يَمْلِكُ إِرْبَهُ وَالشَّابُّ يُفْسِدُ صَوْمَهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
(Сказал) [передатчик]: И передал нам Яхья бин Закария, от Исраиля, от Абу аль-Анбаса, от аль-Агарра, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил поцелуй пожилому человеку, когда тот постится, и зап
- Хадис 8273Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о путнике, который постится часть месяца и разговляется часть, встречает утро в пути постящимся, а затем разговляется( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ بِبَغْدَادَ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ : أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ قَالَا : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِطَعَامٍ وَهُوَ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : " كُلَا " . فَقَالَا : إِنَّا صَائِمَانِ ، فَقَالَ : ارْحَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ، اعْمَلُوا لِصَاحِبَيْكُمُ ادْنُوَا فَكُلَا
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Аляви, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Хафиз, передали нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури в Багдаде и Абуль-Азхар Ахмад бин аль-Азхар, сказавшие: передал нам Абу Дауд аль-Хафари, передал нам Суфьян от аль-Ауза‘и, от Яхьи бин Аб
- Хадис 8386Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о хадисе, переданном относительно нарушения поста посредством кровопускания8386 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَقَالَ الْمُسْتَحْجِمُ بَدَلَ الْمَحْجُومُ . أَفْطَرَ الْحَاجِمُ والْمُسْتَحْجِمُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ عَنِ ابْنِ جُ
8386 — И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам Аббас ад-Дури, передал нам аль-Хасан бин ар-Раби, передал нам Дауд аль-Аттар, со слов Ибн Джуриджа — и упомянул его в близком к этому виде, но сказал: «Сказал Абу Хурайра: аль-Мустахджим» вместо «аль-М
- Хадис 8424Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто не любил использовать сивак во второй половине дня для постящегося из-за желательности запаха изо рта постящегосяأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ كَيْسَانَ أَبِي عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلَالٍ مَوْلَاهُ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ صِفِّينَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا يَسْتَاكُ الصَّائِمُ بِالْعَشِيِّ ، وَلَكِنْ بِاللَّيْلِ ؛ فَإِنَّ يُبُوسَ شَفَتَيِ الصَّائِمِ نُورٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, который сказал: Я слышал, как аль-Аббас бин Мухаммад говорил: «Я слышал, как Яхья бин Маин говорил: Передал нам Али бин Сабит, от Кайсана Абу Умара, от Язида бин Биляля — его вольноотпущенника, который присутст