Передатчики · #14

Абан ибн Абдуллах ибн Абу Хазим

أبان بن عبد الله بن أبي حازم

ум. 160 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 52 · маукуф 7 · макту‘ 5 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, в его памяти есть слабость (саддук, фи хифзихи лиин)

صدوق ، في حفظه لين

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжным его признал Ибн Ма‘ин, а другие смягчили оценку

وثقه ابن معين ، ولينه غيره

Сведения

Полное имя: Абан ибн Абдуллах ибн Абу Хазим ибн Сахр ибн аль-Айля, а также сказано: ибн Абу Хазим: Сахр ибн аль-Айля ибн Абдуллах ибн Раби‘а ибн Амр ибн Амир ибн Али ибн Аслям ибн Ахмасأبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة ، وقيل : ابن أبي حازم: صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن علي بن أسلم بن أحمس
Происхождение: аль-Баджали, аль-Ахмаси, аль-Куфиالبجلي ، الأحمسي ، الكوفي
Родственные связи: Дядя: ‘Усман ибн Аби Хазим аль-Баджали, двоюродный брат Сабаха бин Мухаммада бин Аби Хазимаعمه : عثمان بن أبي حازم البجلي ، ابن عم الصباح بن محمد بن أبي حازم

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ23
أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ17
أَبَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ6
أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ4
أَبَانُ2
أَبَانُ الْبَجَلِيُّ2
أَبَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ2
أَبَانَ بْنِ أَبِي حَازِمٍ1
أَبَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ1
أَبَانُ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ -1
أَبَانُ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ1
أَبَانُ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ1
أَبَانُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ1
أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ1

Мнения имамов · 31

все (31)похвала (17)порицание (5)смешанное (5)сведения (4)◈ только имамы (25)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 25 — похвала 14 · смешанное 4 · порицание 3 · сведения 4

Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: « ‘Абдуррахман ибн Махди передавал от Суфьяна от него, и я никогда не слышал, чтобы Яхья ибн Са‘ид передавал от него хоть что-то».
قال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن سفيان عنه ، وما سمعت يحيى بن سعيد يحدث عنه قط
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Сказал аль-Фалляс: «Ибн Махди передавал от Суфьяна от него, и я никогда не слышал, чтобы Яхья передавал от него вообще».
قال الفلاس : كان ابن مهدي يحدث عن سفيان عنه ، وما سمعت يحيى يحدث عنه قط
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри: «Датю нам ‘Амр ибн ‘Али, он сказал: „‘Абдуррахман передавал от Суфьяна от Абана ибн Аби Хазима, а он — Абан ибн ‘Абдуллах аль-Баджали, и я никогда не слышал, чтобы Яхья передавал от него хоть что-то“».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : كان عبد الرحمن يحدث عن سفيان ، عن أبان بن أبي حازم ، وهو أبان بن عبد الله البجلي ، وما سمعت يحيى يحدث عنه بشيء قط .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали Исхак ибн Мансур и Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика)».
وقال ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Датю нам ‘Али ибн Ахмад ибн Сулейман, датю нам Ахмад ибн Са‘д ибн Аби Марьям, он сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Абан ибн Аби Хазим — надёжный (сика)“».
حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبان بن أبي حازم ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Датю нам ‘Абдуррахман, он сказал: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Абан ибн ‘Абдуллах аль-Баджали — надёжный (сика)“».
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبان بن عبد الله البجلي ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Его признал надёжным Ибн Ма‘ин, а другие назвали слабым (линейху).
وثقه ابن معين ، ولينه غيره
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Также сказали Ахмад, аль-‘Иджли и Ибн Нумайр: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد أيضا ، والعجلي ، وابن نمير : ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Ибн Нумайр: «Он надёжный (сика)».
وقال ابن نمير : هو ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Правдивый, благочестивый в хадисе (саддук салих аль-хадис)».
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : صدوق صالح الحديث .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ахмад: «Правдивый, благочестивый в хадисе (саддук салих аль-хадис)».
وقال أحمد : صدوق صالح الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Али ибн Са‘ид ан-Насави: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: „Абан ибн ‘Абдуллах аль-Баджали — надёжный (сика)“ или нечто подобное».
وقال علي بن سعيد النسوي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبان بن عبد الله البجلي ثقة ، أو كلمة نحوها
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Датю нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в письме ко мне, он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: „Абан ибн Аби Хазим — это Абан ибн ‘Абдуллах аль-Баджали, правдивый, благочестивый в хадисе (саддук салих аль-хадис)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : أبان بن أبي حازم هو أبان بن عبد الله البجلي صدوق صالح الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли: «Куфиец, надёжный (сика)».
وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «аль-Дарх ва ат-Та‘диль»: «Не силен».
وقال النسائي في الجرح والتعديل : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи в книге «аль-Дарх ва ат-Та‘диль»: «Не силен».
وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب " الجرح والتعديل " : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, чьи ошибки были чрезмерны, и он уединялся с отвергаемыми хадисами (манакир)».
وقال ابن حبان : كان ممن فحش خطؤه ، وانفرد بالمناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Его хадисы редки, его риваяты редки, я не нашел у него ни одного хадиса с отвергаемым текстом (мункар аль-матн), чтобы упомянуть его, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : هو عزيز الحديث ، عزيز الروايات لم أجد له حديثا منكر المتن فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы редки, его риваяты редки, я не нашел у него ни одного хадиса с отвергаемым текстом (мункар аль-матн), чтобы упомянуть его, и я надеюсь, что в нем нет проблем».
وقال ابن عدي : هو عزيز الحديث عزيز الروايات لم أجد له حديثا منكر المتن فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И этот Абан — его хадисы редки, его риваяты редки, и я не нашел у него ни одного хадиса с отвергаемым текстом, чтобы упомянуть его, и я надеюсь, что в нем нет проблем.
وأبان هذا عزيز الحديث ، عزيز الروايات ، ولم أجد له حديثا منكر المتن فأذكره ، وأرجو أنه لا بأس به .
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И привели его хадисы Ибн Хузайма и аль-Хаким в своих «Сахихах».
وأخرج له ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И вывел Ибн Хузайма и аль-Хаким его хадис в своих «Сахихах».
وخرج ابن خزيمة والحاكم حديثه في " صحيحهما "
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Также сказали Ахмад, аль-‘Иджли и Ибн Нумайр: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد أيضا ، والعجلي ، وابن نمير : ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Также сказали Ахмад, аль-‘Иджли и Ибн Нумайр: «Надёжный (сика)».
وقال أحمد أيضا ، والعجلي ، وابن نمير : ثقة
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа» («Слабые раббники»).
وذكره العقيلي في الضعفاء
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянул его аль-‘Укайли в числе слабых.
وذكره " العقيلي " : في " جملة الضعفاء "
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И Ибн Шахин в «ас-Сикъат» («Надёжные»).
وابن شاهين في " الثقات "
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикъат» и сказал: «Абан ибн Аби Хазим, а говорили: Абан ибн ‘Абдуллах ибн Аби Хазим, и он у меня находится в третьем поколении мухаддисов».
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : أبان بن أبي حازم ، وقيل : أبان بن عبد الله بن أبي حازم ، وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверно (сахь).
صح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (саддук), в его памяти есть слабость (фи хифзихи лиин).
صدوق ، في حفظه لين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 15

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela