Сообщил мне Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, из того, что я читал в его книге, от Мухаммада ибн Галиба, от Амра ибн Ауна, от Халида ибн Абдуллы, от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Мус'аба ибн Сада, со слов его отца, который сказал: «Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: “Кто из людей
Хадисы передатчика
- Хадис 120Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаиболее суровым испытаниям подвергаются пророки, затем ученые, затем праведникиأَخْبَرَنِيهِ [N:12769]أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ [/F]، فِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صُلْبَ الدِّينِ يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى قَدْرِ دِينِهِ ، فَمَنْ ثَخُنَ دِينُهُ ثَخُنَ بَلَاؤُهُ ، وَمَنْ ضَعُفَ دِينُهُ ضَ
- Хадис 121Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаиболее суровым испытаниям подвергаются пророки, затем ученые, затем праведникиأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، وَأَخْبَرَنَا [أبو] [١]الْحُسَيْنُ بْنُ تَمِيمٍ الْقَطَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبَانُ الْعَطَّارُ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي سَعِيدٍ النَّحْوِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، وَهَذَا اللَّفْظُ [٢]حَدِيثُ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً ؟ قَالَ : النَّبِيُّونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، إِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَب
Сообщил нам Ахмад ибн Камиль аль-Кади, от Мухаммада ибн Исраиля аль-Джаухари, от Муавии ибн Амра, от Заиды. Также сообщил нам аль-Хусейн ибн Тамим аль-Катари, от Джафара ибн Мухаммада ибн Шакира, от Аффана, от Хаммада ибн Салямы, Хаммада ибн Зейда и Абана аль-Аттара. Также сообщил нам Абдулла ибн ал
- Хадис 192Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВерующий получает искупление за свои грехиأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، بِمَرْوَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ
Сообщил нам Абу аль-Аббас Абдуллах ибн аль-Хусейн аль-Кади в Мерве, которому передал аль-Харис ибн Абу Усама, которому передал Равх ибн Убада, которому передал Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Абдуррахман ибн Ауф, которому передали Хусейн ибн Усман ибн Абдуррахман и Абдуррахман ибн Хумайд ибн Абдуррахма
- Хадис 213Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНеторопливость во всем хороша, кроме дел загробной жизниحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَارِثٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ الْأَعْمَشُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :التُّؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ إِلَّا فِي عَمَلِ الْآخِرَةِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад ибн Галиб ибн Харис, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Абдуль-Вахид ибн Зияд, передал нам аль-Амаш, со слов Малика ибн аль-Хариса, со слов Мус'аба ибн Сада, со слов его отца, который сказал: «Аль-Амаш добавил: “И я не знаю, как и
- Хадис 313Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что достоинство знания выше достоинства поклонения, а лучшая часть религии — благочестие (вара)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ حَبِيبٍ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ ، وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил) нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, (сообщил) нам Халид ибн Махляд аль-Катавани, (сообщил) нам Хамза ибн Хабиб аз-Зайят, от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Мус'аба ибн Сада ибн Абу Ваккаса, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и
- Хадис 314Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفО том, что достоинство знания выше достоинства поклонения, а лучшая часть религии — благочестие (вара)وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَكَمَ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَالْحَكَمُ هَذَا وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ثِقَةٌ ، وَقَدْ أَقَامَ الْإِسْنَادَ وَقَدْ أَبْهَمَهُ بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ " . فَضْلُ الْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ الْعِبَادَةِ وَخَيْرُ دِينِكُمُ الْوَرَعُ وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ.
… подобным образом, не упомянув аль-Хакама. Этот хадис
- Хадис 315Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что достоинство знания выше достоинства поклонения, а лучшая часть религии — благочестие (вара)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهْ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدَانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالَا : ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍعَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ نَحْوَهُ . " ثُمَّ نَظَرْنَا فَوَجَدْنَا خَالِدَ بْنَ مَخْلَدٍ أَثْبَتَ وَأَحْفَظَ وَأَوْثَقَ مِنْ بَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ فَحَكَمْنَا لَهُ بِالزِّيَادَةِ " . وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ ال
Передал нам его Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, сообщил нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Манда аль-Асбахани, сообщили нам Ибрахим ибн Саадан и Ахмад ибн Абд аль-Вахид, сказавшие: «Сообщил нам Бакр ибн Баккар, (сообщил) нам Хамза аз-Зайят, (сообщил) нам аль-Амаш, от человека, от Мус'аба иб
- Хадис 389Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПроповедь Умара, да будет доволен им Аллах, в джабииحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ الْقَزَّازُ ، بِمَكَّةَ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :وَقَفَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : رَحِمَ اللهُ رَجُلًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ فِينَا كَمَقَامِي فِيكُمْ ثُمَّ قَالَ : احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِين
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, (ему) сообщил аль-Хасан ибн Али ибн Зияд, (ему) передал Абу Саид Абд ар-Рахман ибн Ахмад аль-Муаззин, (ему) передал Ахмад ибн Зайд ибн Харун аль-Каззаз в Мекке, — они сказали: (им) передал Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, (ему) передал Мухаммад ибн Мухаджи
- Хадис 715Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о достоинстве пяти обязательных молитвحَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ابْنُ أَخِي رِشْدِينَ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعْدًا ، وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ :كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الْآخَرِ ، فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ تُوُفِّيَ فَذَكَرُوا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآل
Передал нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Михран, передали нам Абу ар-Раби’ ибн ахи Ришдин и Абу ат-Тахир, они сказали: сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Махрама ибн Букайр, со слов его отца, со слов ‘Амира ибн Са’да ибн Аби Ваккаса, который ск
- Хадис 733Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто сказал при слышании слов муэдзина: «И я свидечествую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник»حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, (ему) передал Абу Абдуллах аль-Абди. Также передали нам Абуль-Валид Хассан ибн Мухаммад, (ему) передал аль-Хасан ибн Суфьян и Мухаммад ибн Нуайм, сказав: (им) передал Кутайба, (ему) передал аль-Лайс ибн Са’д со слов аль-Хакама ибн Абдуллаха ибн К
- Хадис 753Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда кто-либо из вас входит в мечеть, пусть призовет благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ الدَّبَّاسُ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ سَهْلِ [١]بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى الصَّلَاةِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِنَا ، فَقَالَ حِينَ انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ : اللَّهُمَّ آتِنِي أَفْضَلَ مَا تُؤْتِي عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ قَالَ : مَن
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуль-Азиз ибн Абдуррахман ибн Сахль ад-Даббас в Мекке, передал нам Мухаммад ибн Али ибн Зайд аль-Макки, передал нам Ибрахим ибн Хамза аз-Зубайри, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Сахля ибн Абу Салиха, от 'Амира ибн Са'да ибн Абу Ваккаса, от его отца Са'
- Хадис 820Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершая поясной поклон, расставлял пальцы рукأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " فَكَبَّرَ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ فَرَكَعَ " ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا ، فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، يَعْنِي الْإ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн 'Укба аш-Шайбани в Куфе, передал нам мой отец, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, и передал нам Абдаллах ибн Идрис, передал нам 'Асим ибн Кулейб, со слов Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, со слов 'Алькамы, со слов Абдаллаха, который сказал: «Посланник Алл
- Хадис 1004Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоложение рук и выпрямление стоп во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ [١]أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Абу ‘Иса, передал нам Му‘алля ибн Асад, передал нам Вухайб со слов Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от ‘Амира ибн Са‘да, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 1005Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоложение рук и выпрямление стоп во время молитвыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ ، وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Абуль-Мусанна, передал нам ‘Абдур-Рахман ибн аль-Мубарак, передал нам Вухайб со слов Мухаммада ибн ‘Аджляна, который сказал: «Сообщил мне Мухаммад ибн Ибрахим ат-Тайми, от ‘Амира ибн Са‘да ибн Малика, от его отца, который сказал: “Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 1209Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗемной поклон за невнимательность до совершения салямаأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ،أَنَّهُ نَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَاسْتَتَمَّ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حِينَ انْصَرَفَ وَقَالَ : أَكُنْتُمْ تَرَوْنِي كُنْتُ أَجْلِسُ إِنَّمَا صَنَعْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ
Сообщил нам Ибрахим ибн ‘Исма ибн Ибрахим аль-Адль, передал нам мой отец, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил Абу Му’авия, передал нам Исма’иль ибн Аби Халид от Кайса ибн Аби Хазима, от Са’да ибн Аби Ваккаса, что он поднялся (после двух ракаатов), и ему напомнили тасбихом. Он завершил молитву, затем
- Хадис 1271Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНаграда за посещение больногоحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ :اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ فَجَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي ، ثُمَّ مَسَحَ صَدْرِي وَبَطْنِي " ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا ، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ
Передал нам Бакр ибн Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, ему передал Абд ас-Самад ибн аль-Фадль аль-Балхи, ему — Макки ибн Ибрахим, ему — аль-Джуайд ибн Абд ар-Рахман со слов Аиши бинт Саад, что ее отец сказал: «Я заболел в Мекке, и пришел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, н
- Хадис 1517Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве выделения воды как милостыни (садака)أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ،أَنَّ سَعْدًا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ : " الْمَاءُ
Сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, которому передали Усман ибн Саид и Мухаммад ибн Айюб: «Передал нам Мухаммад ибн Касир, которому передал Хаммам, от Катады, от Саида, что Саад, да будет доволен им Аллах, пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: “Какая садака наиболее лю
- Хадис 1664Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОтвет на слова тальбии тем, кто находится справа и слева от произносящего тальбиюحَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَثَلَاثِمَائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ، عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّمَّاكِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
Передал нам аль-Хаким Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз в форме диктовки в месяце джумада аль-ахира 396 года, сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад ибн Абд Аллах ибн ас-Саммак в Багдаде, передал нам Али ибн Ибрахим аль-Васити, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который ска
- Хадис 1795Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на срубание деревьев в Мединеأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍأَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ فَيَجِدُ الْحَاطِبَ مِنَ الْحُطَّابِ مَعَهُ شَجَرَةٌ رَطْبٌ قَدْ عَضَدَهُ مِنْ بَعْضِ شَجَرِ الْمَدِينَةِ ، فَيَأْخُذُ سَلَبَهُ فَيُكَلِّمُهُ فِيهِ ، وَقَالَ بِشْرٌ : فَتَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ : لَا أَدَعُ غَنِيمَةً غَنَّمَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль, передал нам Абдуррахман ибн Исхак со слов своего отца, от Амира ибн Са’да ибн Абу Ваккаса, от его отца Са’да, что он, выходя из Медины, встречал дровосека, у которого была с
- Хадис 1796Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на срубание деревьев в Мединеأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ الْعَبْدِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ أَبُو عَوْفٍ الْبُزُورِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ،أَنَّ سَعْدًا ، رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ فَوَجَدَ عَبْدًا يَقْطَعُ شَجَرَةً فَاسْتَلَبَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ جَاءَهُ أَهْلُ الْعَبْدِ يَسْأَلُونَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ مِنْ عَبْدِهِمْ ، قَالَ : مَعَاذَ اللهِ أَنْ أَرُدَّ شَيْئًا نَفَّلَنِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аттаб аль-Абди в Багдаде, передал нам Абдуррахман ибн Марзук Абу Ауф аль-Бузури, передал нам Халид ибн Махлад аль-Катавани, передал нам Абдуллах ибн Джа’фар аль-Мухаррими, передал нам Исмаил ибн Мухаммад со слов Амира ибн Са’да, что Са’д поехал к своему