(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин аль-Минхаль, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Са‘ид, от Катады, от аль-Хасана, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадисы передатчика
- Хадис 2565Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из негоوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ إِذَا رَكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ ، كَأَنَّمَا أَيْدِيهِمْ مَرَاوِحُ
- Хадис 2566Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из негоوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْأَخْرَمُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : هُوَ شَيْءٌ يُزَيِّنُ بِهِ الرَّجُلُ صَلَاتَهُ ، كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الِافْتِتَاحِ ، وَعِنْدَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах, передал мне Мухаммад бин Салих, передал нам Якуб бин Юсуф аль-Ахрам, передал нам аль-Хасан бин Иса, сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Абд аль-Малик бин Аби Сулейман, от Са‘ида бин Джубайра: о том, что его спросили о поднятии рук в молитве, и он сказал: «
- Хадис 2567Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ أَبِي مَرْحُومٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قَالَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴾قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِجِبْرِيلَ : مَا هَذِهِ النَّحِيرَةُ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ :
(И передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз путем диктовки, передал нам Абу Мухаммад: Абд ар-Рахман бин Хамдан аль-Жалляб в Хамадане, передал нам Абу Хатим: Мухаммад бин Идрис ар-Рази, передал нам Вахб бин Аби Мархум, передал нам Исраиль бин Хатим, от Мукатиля бин Хайяна, от аль-Асбага бин Нубата, от Али
- Хадис 2568Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Закария: Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян, от Язида бин Аби Зияда, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: я видел Посл
- Хадис 2569Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы2569 - ( كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَيَقُولُ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ . وَقَالَ لِي أَصْحَابُنَا : إِنَّ حِفْظَهُ قَدْ تَغَيَّرَ ، أَوْ قَالُوا : قَدْ سَاءَ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قُلْنَا : لِقَائِلِ هَذَا يَعْنِي لِلْمُحْتَجِّ بِهَذَا : إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، وَيَزِيدُ يَزِيدُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : لَا يَصِحُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، قَالَ :وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُضَعِّفُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : وَمِمَّا يُحَقِّقُ قَوْلَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمًا ، وَغَيْرَهُمْ ، مِنْ أَهْلِ
(Точно так же сообщил нам) Абу Са‘ид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Язид бин Аби Зияд в Мекке, и он упомянул этот хадис, но в нем нет слов: «зат
- Хадис 2570Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, передал нам Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, — оба они сказали: п
- Хадис 2571Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ : يَعْنِي ابْنَ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ :لَأُصَلِّيَنَّ بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَصَلَّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Ахмаси, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Асима, то есть ибн Кулайба, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от ‘Алькамы, который сказал: ‘Абдуллах, то есть ибн Мас‘уд, сказал: «Не совершить ли мне дл
- Хадис 2572Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ ، فَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي ، قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا : يَعْنِي الْإِمْسَاكَ عَلَى
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Усман ибн Абу Шейба, передал нам Ибн Идрис, от ‘Асима ибн Кулайба, от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от ‘Алькамы, который сказал: ‘Абдуллах сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 2575Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
И передал это Мухаммад ибн Джабир, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, и они не поднимали рук, кроме как при начале молитвы
- Хадис 2576Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвыوَرَوَى ) أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا
(И передал) Абу Бакр ан-Нахшали, от ‘Асима ибн Кулайба, от своего отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Что он поднимал руки при первом такбире молитты, а затем не поднимал их ни при чем из нее».
- Хадис 2577Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ عَنْ حُصَيْنٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَهُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ : صَلَّيْنَا فِي مَسْجِدِ الْحَضْرَمِيِّينَ فَحَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ан-Надр, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Хусейна, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз
- Хадис 2578Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ :قُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ : مَا مَعْنَى رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الرُّكُوعِ ؟ فَقَالَ : مِثْلُ مَعْنَى رَفْعِهِمَا عِنْدَ الِافْتِتَاحِ ، تَعْظِيمًا لِلهِ ، وَسُنَّةً مُتَّبَعَةً ، يُرْجَى فِيهَا ثَوَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمِثْلُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَغَيْرِهِمَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, который сказал: «Я спросил аш-Шафи‘и: „Каков смысл поднятия рук при поясном поклоне?“ Он ответил: „Подобно смыслу их поднятия при начале молитвы: в знак возвеличивания Аллаха, в каче
- Хадис 2579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الصَّائِغُ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْخَطَّابِ السُّلَمِيُّ ، وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا وَكِيعٌ قَالَ :صَلَّيْتُ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، فَإِذَا أَبُو حَنِيفَةَ قَائِمٌ يُصَلِّي ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ إِلَى جَنْبِهِ يُصَلِّي ، فَإِذَا عَبْدُ اللهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا رَكَعَ ، وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَأَبُو حَنِيفَةَ لَا يَرْفَعُ ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنَ الصَّلَاةِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لِعَبْدِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан ибн Халим ас-Са’иг в Мерве, передал нам Абуль-Муваджжих, сообщил мне Абу Наср Мухаммад ибн Абу аль-Хаттаб ас-Сулами — а он был праведным человеком, — и сказал: «Сообщил мне ‘Али ибн Юнус, передал нам Ваки‘, который сказал: „Я молился в мече
- Хадис 2582Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне поднятия рук при каждом произнесении такбира для поясного поклонаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَهُمَا كَذَلِكَ فَيَرْكَعُ ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " سَمِعَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сказал: передал нам Абу Давуд, передал нам Ибн аль-Мусаффа‘ аль-Химси, передал нам Бакыйя, передал нам аз-Зубайди, от аз-Зухри, от Салима, от Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 2583Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о соединении рук (татбик) при поясном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، قَالَا :أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، فِي دَارِهِ قَالَ : صَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ ؟ قُلْنَا : لَا ، فَقَالَ : قُومُوا فَصَلُّوا . فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، فَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلْفَهُ ، فَأَخَذَ بِأَيْدِينَا فَجَعَلَ أَحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرَ عَنْ ش
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-А‘раби, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Абу Му‘авия, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада и ‘Алькамы, которые сказали: «Мы пришли к Абдуллаху, то есть ибн Мас‘уду, в его дом, и он спросил: „Молилис
- Хадис 2584Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُصْعَبَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَطَبَّقْتُ بَيْنَ كَفَّيَّ ، ثُمَّ وَضَعْتُهُمَا بَيْنَ فَخِذَيَّ ، فَنَهَانِي أَبِي عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ : كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا عَنْهُ ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffar, передал нам ‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абуль-Валид, передал нам Шу‘ба, от Абу Я‘фура, который сказал: «Я слышал, как Му‘саб ибн Са‘д говорил: „Я молился рядом со своим отцом, соединил ладон
- Хадис 2585Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)( حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ سَعْدٍ ، فَطَبَّقْتُ بِيَدَيَّ ، فَجَعَلْتُهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيَّ ، فَضَرَبَ بِيَدَيَّ ، قَالَ : ثُمَّ صَلَّيْتُ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى جَنْبِهِ ، فَطَبَّقْتُ بِيَدَيَّ ، فَجَعَلْتُهُمَا بَيْنَ رُكْبَتَيَّ ، قَالَ : فَضَرَبَ بِيَدَيَّ ، وَقَالَ : يَا بُنَيَّ إِنَّا كُنَّا نَف
(Передал нам) Абу Са‘д Абдульмалик ибн Абу ‘Усман аз-Захид, сообщил нам Абу Мухаммад Яхья ибн Мансур аль-Кади, (а также перешел к другому иснаду) и сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил мне мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Кутейба ибн Са‘
- Хадис 2586Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ : يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَلَمَّا رَكَعْتُ قُلْتُ : كَذَا وَطَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Укуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Абу Усама, от Исма‘иля, то есть ибн Абу Халида, от аз-Зубайра ибн ‘Адия, от Му‘саба ибн Са‘д
- Хадис 2587Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ :أَقْبَلَ عُمَرُ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، سُنَّتْ لَكُمُ الرُّكَبُ فَأَمْسِكُوا بِالرُّكَبِ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн ‘Укуб аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Абдульваххаб, передал нам Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил нам Мис‘ар, от Абу Хусайна, от Абу Абдуррахмана ас-Сулами, который сказал: «Пришел ‘Умар и сказал: „О люди, установ
- Хадис 2588Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ :كُنَّا إِذَا رَكَعْنَا جَعَلْنَا أَيْدِيَنَا بَيْنَ أَفْخَاذِنَا ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الْأَخْذَ بِالرُّكَبِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади, заявившие: Передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм; передал нам Мухаммад ибн Халид ибн Халил; передал нам Ахмад ибн Халид; передал нам Исраиль от Абу Хасина, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, который сказал: «Когда мы совершал