Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Ахмад ибн Ханбал отверг один хадис от него».
وقال أبو جعفر العقيلي : أنكر عليه أحمد بن حنبل حديثا .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)».
قال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Спросили моего отца о Мухаммаде ибн Мусаллахе, и он ответил: «Правдивый (садук)»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن المصفى فقال : صدوق
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Приемлемый (салих)».
وقال النسائي : صالح
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Приемлемый (салих)».
وقال النسائي : صالح
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «Асма шуюхихи»: «Правдивый (садук)».
وقال النسائي في " أسماء شيوخه " : صدوق .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «Машиха»: «Правдивый (садук)».
وقال النسائي في " مشيخته " : صدوق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان يخطئ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И он ошибался.
وكان يخطئ
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
И уже упоминалось в биографии Сафвана бин Салиха высказывание Абу Зур‘ы ад-Димашки: «Поистине, Мухаммад ибн Мусаллах был из тех, кто занимался тадлисом ат-тасвия».
وقد تقدم في ترجمة صفوان بن صالح قول أبي زرعة الدمشقي : إن محمد بن مصفى كان ممن يدلس تدليس التسوية
Абу Зур‘а ад-Димашки200 — 281 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Я слышал, как Абу аль-Хасан ибн Джууса говорил: «Я слышал, как Абу Зур‘а ад-Димашқи говорил: «Сафван бин Салих и Мухаммад ибн Мусаллах уравнивали хадисы (дополняя иснады) для Бакыйа ибн аль-Валида»»». Упомянул это в конце введения к книге «Аз-Ду‘афа».
قال أبو حاتم بن حبان : سمعت أبا الحسن بن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث لبقية بن الوليد. ذكره في آخر مقدمة الضعفاء
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Он был путающим (мухаллит), и я надеюсь, что он правдив, и он передавал отвергаемые (манакир) хадисы».
وقال صالح بن محمد البغدادي : كان مخلطا ، وأرجو أن يكون صادقا ، وقد حدث بأحاديث مناكير
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих бин Мухаммад: «Он был путающим (мухаллит), и я надеюсь, что он правдивый (садук), и он передавал отвергаемые (манакир) хадисы».
وقال صالح بن محمد : كان مخلطا ، وأرجو أن يكون صدوقا ، وقد حدث بأحاديث مناكير
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
И сказал Маслама ибн Касим: «Надёжный (сика), известный, от него передавал хадисы Ибн Ваддах».
وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مشهور ، حدث عنه ابن وضاح
Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.
Сказали Маслама ибн Касим и Абу ‘Али аль-Джайяни аль-Хафиз: «Надёжный (сика), известный». Абу ‘Али добавил: «Умер около сорокового и двухсотого года (ок. 240 г.х.). От него передавал хадисы Ибн Ваддах».
قال مسلمة بن قاسم وأبو علي الجياني الحافظ : ثقة مشهور . وزاد أبو علي : مات نحو الأربعين ومائتين . حدث عنه ابن وضاح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный (сика), у него есть редкие (инициальные) передачи (югриб)
ثقة يغرب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), у него есть заблуждения, и он занимался тадлисом
صدوق له أوهام ، وكان يدلس
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Мухаммад ибн аль-Мусаффа. Абу Хатим ибн Хиббан сказал: «Я слышал, как Абу аль-Хасан ибн Джауда говорил: «Я слышал, как Абу Зур‘а ад-Димашки говорил: «Сафван ибн Салих и Мухаммад ибн Мусаффа выравнивали (тасвия) хадисы, подобно Бакыйе ибн аль-Валиду»»». Упомянул его в конце введения к «ад-Ду‘афа».
قال أبو حاتم بن حبان سمعت أبا الحسن بن جوضا يقول سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول كان صفوان بن صالح ومحمد بن مصفى يسويان الحديث كبقية بن الوليد ذكره في آخر مقدمة الضعفاء #
Мухаммад ибн Ауф ибн Суфьян? — 273 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Он ошибался». И также сказал: «Я слышал, как Ибн Фудайль говорил: «Я сопровождал его из Химса в Мекку в сто сорок шестом году, и он заболел в аль-Джухфе, а умер в Мине». И также сказал: «Я слышал, как Макхуль говорил: я слышал, как Мухаммад бин ‘Ауф говорил: «Я видел Мухаммада ибн Мусаллаха во сне, и он умер в Мекке, и я сказал: «О Абу ‘Абдуллах, разве ты не умер? К чему ты пришёл?» Он ответил: «К благу, и к тому же мы видим нашего Господа каждый день по два раза». Я сказал: «О Абу ‘Абдуллах, сторонник Сунны в земном мире и сторонник Сунны в мире ином». И передатчик сказал: «Тогда он улыбнулся мне».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يخطئ . وقال أيضا : سمعت ابن فضيل يقول : عادلته من حمص إلى مكة سنة ست وأربعين ومائتين فاعتل بالجحفة ، ومات بمنى . وقال أيضا : سمعت مكحول يقول : سمعت محمد بن عوف يقول : رأيت محمد بن مصفى في النوم ، وكان مات بمكة ، فقلت : يا أبا عبد الله أليس قد مت إلى ما صرت ؟ قال : إلى خير ، ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين . فقلت : يا أبا عبد الله ، صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة . قال : فتبسم إلي

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 34

показать все (34)

От него передавали · 50

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (50)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela