Хадисы передатчика

Найдено: 143

Хадис 16185Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о намеренных действиях несовершеннолетнего ребенка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقِيقِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
عَمْدُ الْمَجْنُونِ وَالصَّبِيِّ خَطَأٌ
Передал нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Абдуллах бин Сабур ад-Дакыкы в Багдаде, передал нам Абу Нуайм аль-Халаби Убайд бин Хишам, передал нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Мадани, от Хусейна бин Абдуллах бин Сумайры, от своего отца, от своего
Хадис 17031Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
مَرُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَهُودِيٍّ قَدْ جُلِدَ وَحُمِّمَ وَجْهُهُ ، فَسَأَلَ الْيَهُودَ : " مَنْ عَالِمُكُمْ ؟ " . فَقَالُوا : فُلَانٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَجَاءَ . فَقَالَ : مَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَا فِي كِتَابِكُمْ ؟ . فَقَالُوا : نَجِدُهُ الرَّجْمَ ،
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Абу Саид аль-Ашдж (и по другому пути) сказал: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз (и текст принадлежит ему), передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн
Хадис 17317Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَابُورَ الدَّقِيقِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ - يَعْنِي الْحَلَبِيَّ - عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
لَا يُقْطَعُ السَّارِقُ حَتَّى يُخْرِجَ الْمَتَاعَ مِنَ الْبَيْتِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Абдуллах бин Сабур ад-Дакики в Багдаде, передал нам Абу Ну’айм — то есть аль-Халяби — Убейд бин Хишам, передал нам Ибрахим бин Мухаммад аль-Мадани, от Хусейна бин Абдуллаха бин Думайры, от его отца,
Хадис 17987Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязан правитель в делах войска
17987 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي : أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ الْعَطَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ حَرْمَلَةَ الْمِصْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِمَاسَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ . دَخَلْتُ
17987 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Али бин Хассан аль-Аттар, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Джарир бин Хазим, который сказал: Я слышал, как Хармаля аль-Мисри рассказывал со слов Абду
Хадис 18879Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ниспослании суры «Аль-Фатх» Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по возвращении из Худайбии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ الْحَافِظَ - أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ –
﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ﴾قَالَ : فَتْحُ الْحُدَيْبِيَةِ . فَقَالَ رَجُلٌ : هَنِيئًا مَرِيئًا يَا رَسُولَ اللهِ . هَذَا لَكَ فَمَا لَنَا ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾
«Воистину, Мы даровали тебе явную победу». Он
Хадис 19240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о произнесении имени Аллаха над жертвенным животным
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا فَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ ، وَيَقُولُ : بِسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу Аруба, передал нам Бундар, Мухаммад бэнд аль-Мусанна и Яхья бэнд Хаким, которые сказали: передал нам Ибн Абу Ади, от Саида, от Катады, от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и прив
Хадис 19828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о правителе, устраивающем конские бега наперегонки от одного ориентира до другого
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ هُوَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
سَبَّقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي أُضْمِرَتْ ، فَأَرْسَلَهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ ، وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ . فَقُلْتُ لِمُوسَى : وَكَمْ بَيْنَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : سِتَّةُ أَمْيَالٍ أَوْ سَبْعَةٌ . وَسَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад — то есть аль-Хафиз, — сообщил нам Абу Аруба, передал нам аль-Мусаййиб бин Васих, передал нам Абу Исхак аль-Фазари, от Мусы бин Укбы, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благосл
Хадис 20028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о кормлении в искуплении за клятву
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَلُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ حَدِيثَ الْمُوَاقِعِ ، قَالَ فِيهِ : فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِكْتَلٍ ، فِيهِ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، يَكُونُ سِتِّينَ رُبُعًا . قَالَ : اذْهَبْ ، فَتَصَدَّقْ بِهَذَا
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Даллувейх, передал нам Ахмад бин Хафс, передал мне мой отец, передал мне Ибрахим бин Тахман, от Умара бин Са‘ида, от Талька бин Хабиба, от Са‘ида бин аль-Мусаййиба, о том, что он сказал: Пришел человек к Посланник
Хадис 20682Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отвержении свидетельства зиммиев
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، وَابْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ ، وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْـزِلَ إِلَيْنَا ﴾﴿وَمَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Аруба, передал нам Бундар и Ибн аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Усман бин Умар, передал нам Али бин аль-Мубарак от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: Люди
Хадис 21334Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что преобладание внешнего сходства оказывает влияние на происхождение и имеет определенное установление
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ اللِّعَانِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَبْصِرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ " . قَالَ فَأُنْبِئْتُ أَنَّهَا جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абдул-А’ля, передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, об истории проклятия-лиана. Он сказал: Посланник Аллаха, да благос
Хадис 21381Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил свою долю раба, будучи состоятельным
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الْحَافِظَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ
وَكَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الْأَمَةِ يَكُونُ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ يَقُولُ : قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِذَا كَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ يُقَوَّمُ فِي مَالِهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ وَيُدْفَعُ إِلَى الشُّرَكَاءِ أَنْصِبَاءَهُمْ وَيُخَلَّى سَبِيل
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад, то есть аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ибрахим аль-Гази, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам аль-Фудаиль бин Сулейман, передал нам Муса бин Укба, сообщил мне Нафи‘ от Ибн Умара, который выносил фетвы относите
Хадис 21400Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Освобождение [раба] происходит на словах, а [затем] выплачивается его стоимость»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي مَمْلُوكٍ كُلِّفَ مَا بَقِيَ فَأَعْتَقَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Ахмад бин Сальман аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Яхья бин Са‘ид (и перешел к другому иснаду) и сказал: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз (и формулировка принадлежит ему), сообщил нам Абдулла
Хадис 21434Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ، وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Ахмад бин Джа‘фар, передал Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец [переход к другому иснаду: ха] , и сказал: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, передал Абу Бакр: Мухаммад бин Исхак, передали Али бин Хаджр и Зияд бин Айюб, они сказали: переда
Хадис 2454Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Любой раб [Аллаха], который расходует на пути Аллаха пару любого своего имущества, будет встречен стражниками Рая
?ِ اللهِ إِلَّا اسْتَقْبَلَتْهُ حَجَبَةُ الْجَنَّةِ كُلُّهُمْ يَدْعُوهُ إِلَى مَا عِنْدَهُ قَالَ قُلْتُ وَكَيْفَ ذَاكَ قَالَ إِنْ كَانَ رِجَالًا فَرَجُلَيْنِ وَإِنْ كَانَ إِبِلًا فَبَعِيرَيْنِ وَإِنْ كَانَ بَقَرًا فَبَقَرَتَيْنِ حدثَنَا الْحَاكِم أَبو أَحْمَدَ الْحَافِظ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو التَّقِيُّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ ، عن أَبَا ذَرٍّ
.
Передал нам аль-Хаким Абу Ахмад аль-Хафиз, известил нас Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Абу ат-Таки Хишам ибн Абдуль-Малик аль-Язани, передал нам Мухаммад ибн Харб от аз-Зубайди, рассказал мне Сулейман ибн Амир от Абу Зарра.
Хадис 4626Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Защита Усамы ибн Зайда
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ . بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَاسْتَبَقْنَا أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى الْعَدُوِّ فَحَمَلْتُ عَلَى رَجُلٍ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ كَبَّرَ فَطَعَنْتُهُ فَقَتَلْتُهُ وَرَأَيْتُ أ
… подобном изложении: «П
Хадис 5135Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Упоминание достоинств Саада ибн Убады аль-Хазраджи, предводителя-накыба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَيْشِ بْنِ جَبْرٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَمِعَتْ قُرَيْشٌ قَائِلًا يَقُولُ فِي اللَّيْلِ عَلَى أَبِي قُبَيْسٍ فَإِنْ يُسْلِمِ السَّعْدَانِ بِمَكَّةَ لَا يَخْشَى خِلَافَ مُخَالِفِ فَظَنَّتْ قُرَيْشٌ أَنَّهُمَا سَعْدُ تَمِيمٍ ، وَسَعْدُ هُذَيْمٍ ، فَلَمَّا كَانَتْ فِي اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ سَمِعُوهُ يَقُولُ : أَيَا سَعْدُ سَعْدَ الْأَوْس
Передал мне Абу Ахмад Мухаммад ибн Исхак аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим, передал нам Абу аль-Аш'ас, передал нам Хишам ибн Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби, передал нам Абдуль-Хамид ибн Айш ибн Джабр со слов своего отца: «Курайшиты услышали ночью на горе Абу Кубайс голос, говоря
Хадис 8300Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Лучшее, что даровано человеку, — благой нрав
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ : حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْخَنَاجِرِ ، بِطَرَابُلْسَ وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَائِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، وَمِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ :
شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَالْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا عَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا لِأَشْيَاءَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَقَالَ عِبَادَ اللهِ إِنَّ اللهَ وَضَعَ الْحَرَجَ إِلَّا مَنِ اقْتَرَفَ مِنْ عِرْضِ امْرِئٍ مُس
Передал мне Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу аль-Ханаджир в Триполи — а он был надежным и заслуживающим доверия — передал нам Мухаммад ибн Мус‘аб аль-Куркусаи, от Малика
Хадис 677Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Муджахид ибн Джабр аль-Макки Абу аль-Хаджжадж со слов Али, мир ему
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيَّةُ بِهَا ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَنْزَرُودِيُّ ، أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ - بِحِمْصَ - ثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدٍ ، ثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ يَبْعَثُ بِهِ إِلَيْنَا بَعَثْنَا إِلَيْهِ مِمَّا كَانَ عِنْدَنَا ، فَمَكَثْنَا يَوْمًا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يَبْعَثُ إِلَيْنَا ، وَلَا عِنْدَنَا مَا نَبْعَثُ بِهِ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ إِلَى حَائِطِ
Сообщили нам Абд аль-Муизз ибн Мухаммад аль-Харави и Зайнаб бинт Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан ан-Найсабури в этом городе, что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им (при чтении ему), что Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Джанзаруди сообщил им, что хаким Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Исхак
Хадис 908Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Са‘ид бин аль-Мусайиб бин Хазн со слов Са‘да, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَسَنِ بِنَيْسَابُورَ ، أَنَّ زَاهِرَ بْنَ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلٍ نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هَذَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَجْوَدُ قُرَيْشٍ كَفًّا وَأَوْصَلُهَا
Сообщили нам Абу Раух Абд аль-Му’изз ибн Мухаммад аль-Харави в Герате и Зайнаб бинт Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан в Нишапуре, что Захир ибн Тахир аш-Шаххами сообщил им при чтении ему, что Абу Са’д Мухаммад ибн Абд ар-Рахман аль-Канджаруди, аль-Хаким Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн Исхак
Хадис 1986Аль-Ахадис аль-Мухтараمرفوع
Раби‘а ар-Ра‘и со слов Анаса
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ - إِجَازَةً - أَنَّ أَبَا نَصْرٍ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلٍ السَّرَّاجَ النَّيْسَابُورِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو سَعْدٍ الْجَنْزَرُوذِيُّ - هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَبْنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَافِظُ ، أَبْنَا أَبُو اللَّيْثِ نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَبْنَا أَبُو هَمَّامٍ - يَعْنِي : السَّكُونِيَّ الْوَلِيدَ بْنَ شُجَاعٍ - قَثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ :
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تَوَفَّاهُ اللهُ فِيهِ ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ قَالَ : عَلَيَّ النَّاسَ ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَا
И сообщил нам Абу-ль-Фатх Абд аль-Ваххаб ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн ас-Сабуни — по иджазе — что Абу Наср Абд ар-Рахман ибн Ахмад ибн Сахль ас-Саррадж ан-Найсабури сообщил им, (а тот) — от Абу Са’да аль-Джанзаруди, то есть Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, (а тот) — от аль-Хакима Абу Ахмада Мухаммада иб