… с этим иснадом, подобно этому. Передал это от Ибн аль-Мубарака от Саура, сказавшего: Мне было передано от Раджа бн Хайвы, от писца аль-Мугиры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствуе
Хадисы передатчика
- Хадис 756Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)756 753 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، مِثْلَهُ . رَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ ثَوْرٍ ، قَالَ :حُدِّثْتُ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا ، لَيْسَ فِيهِ الْمُغِيرَةُ . وَضَّأْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَمَسَحَ على أَعْلَى الْخُفِّ وَأَسْفَلِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْ
- Хадис 757Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى ظُهُورِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бн Мансур и Мухаммад бн Ахмад бн аль-Джунайд, сказавшие: передал нам Сулейман бн Давуд аль-Хашими, передал нам Ибн Аби аз-Зинад, от своего отца, от ‘Урвы бн аз-Зубайра, от аль-Мугиры бн Шу‘бы, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха (да благосл
- Хадис 758Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلَ سَعْدٌ عُمَرَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ بِالْمَسْحِ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
Передал нам кади Хусайн бн Исмаил, передал нам Али бн Харб, передал нам Зайд бн аль-Хубаб, передал мне Халид бн Аби Бакр бн ‘Убайд Аллах бн ‘Абд Аллах бн ‘Умар, сказавший: передал мне Салим, от своего отца, который сказал: Са‘д спросил ‘Умара об обтирке кожаных носков, и ‘Умар (да будет доволен им А
- Хадис 759Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ الْبَلَوِيُّ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ؛ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَامًا ، قَالَ عُقْبَةُ : وَعَلَيَّ خُفَّا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бн ‘Абд ал-А‘ля, передал нам Ибн Вахб, передал мне ‘Амр бн аль-Харис, и Ибн Лахи‘а, и аль-Лайс бн Са‘д, от Язида бн Аби Хабиба, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бн Ахмад бн аль-Джунайд, переда
- Хадис 760Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :خَرَجْتُ مِنَ الشَّامِ إِلَى الْمَدِينَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَدَخَلْتُ الْمَدِينَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَدَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لِي : مَتَى أَوْلَجْتَ خُفَّيْكَ فِي رِجْلَيْكَ ؟ قُلْتُ : يَوْمَ الْجُمُعَةِ . قَالَ : فَهَلْ نَزَعْتَهُمَا ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : أَصَبْت
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Сулейман бн Шу‘айб в Египте, передал нам Бишр бн Бакр, передал нам Муса бн ‘Уляй, от своего отца, от ‘Укбы бн ‘Амира, который сказал: «Я вышел из Шама в Медину в пятницу, вошел в Медину в пятницу и зашел к ‘Умару бн аль-Хаттабу. Он спросил меня: "Когда
- Хадис 761Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتًا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Раух, [переход к другому иснаду: ха] и передал нам Абу Бакр, передал нам Мухаммад бн Яхья, передал нам ‘Абд Аллах бн Бакр, сказавшие: передал нам Хишам бн Хассан, от ‘Убайд Аллаха бн ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара: «Он не уст
- Хадис 762Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لَيْسَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتٌ ، امْسَحْ مَا لَمْ تَخْلَعْ
Передал нам Мухаммад бн ‘Умар бн Айюб аль-Му‘аддаль в Рамле, передал нам ‘Абд Аллах бн Вухайб аль-Газзи Абу аль-‘Аббас, передал нам Мухаммад бн Аби ас-Сарри, передал нам ‘Абд Аллах бн Раджа‘, передал нам ‘Убайд Аллах бн ‘Умар, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Нет определенного срока для обт
- Хадис 763Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا شُجَاعٌ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا
«Путник обтирает кожаные носки до тех пор, пока не снимет их».
- Хадис 764Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :جِئْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ فَقُلْتُ : جِئْتُ أَطْلُبُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ ، إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَ
Передал нам Абу Мухаммад Яхья бн Мухаммад бн Са‘ид, передал нам Зухайр бн Мухаммад и аль-Хасан бн Аби ар-Раби‘ — а текст принадлежит ему — сказавшие: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асима бн Аби ан-Наджуда, от Зирра бн Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бн ‘Ассалю аль-Му
- Хадис 765Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيَمْسَحُ أَحَدُنَا عَلَى خُفَّيْهِ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бн Ахмад бн аль-Джунайд, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Закария бн Аби Заида, и Хусайн бн ‘Абд ар-Рахман, и Юнус бн Аби Исхак, от аш-Ша‘би, от ‘Урвы бн аль-Мугиры, от его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник А
- Хадис 766Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ لِلْمُسَافِرِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً
Передал нам Хусайн бн Исмаил, и ‘Умар бн Мухаммад бн аль-Мусайяб, и Хусайн бн Яхья бн ‘Аяш, сказавшие: передал нам Ибрахим бн Муджашшир, передал нам Хушайм, от Давуда бн ‘Амру, от Бусра бн ‘Убайд Аллаха аль-Хадрами, от Абу Идриса аль-Хавлани, передал нам ‘Ауф бн Малик аль-Ашджа‘и: «Что Посланник Алл
- Хадис 767Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ أُبَيٍّ - هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي بَيْتِ عُمَارَةَ الْقِبْلَتَيْنِ ، وَأَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . قَالَ : يَوْمًا يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، وَيَوْمَيْنِ . قَالَ : يَوْمَيْنِ يَا رَسُولَ اللهِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бн Исхак, передал нам Са‘ид бн ‘Уфайр, передал нам Яхья бн Айюб, от ‘Абд ар-Рахмана бн Разина, от Мухаммада бн Язида бн Аби Зияда, от Айюба бн Катана, от ‘Убады бн Нусайя, от Убайя — то есть сына ‘Умары — что Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 768Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ : قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُ :أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بِفَتْحِ دِمَشْقَ ، قَالَ : وَعَلَيَّ خُفَّانِ ، فَقَالَ لِي عُمَرُ : كَمْ لَكَ يَا عُقْبَةُ مُنْذُ لَمْ تَنْزِعْ خُفَّيْكَ ؟ فَتَذَكَّرْتُ : مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَقُلْتُ : مُنْذُ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ ، قَالَ : أَحْسَنْتَ وَأَصَبْتَ السُّنَّةَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юнус бн ‘Абд ал-А‘ля, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Хайва, сказавший: Я слышал, как Язид бн Аби Хабиб говорил: Передал мне ‘Абд Аллах бн аль-Хакам, от ‘Улайя бн Рабаха, что ‘Укба бн ‘Амир рассказал ему: что он прибыл к ‘Умару по случаю взятия Дамаск
- Хадис 769Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، بِهَذَا ، وَقَالَ :أَصَبْتَ السُّنَّةَ
«Ты поступил в соответствии с сунной».
- Хадис 770Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَرَأْتُ كِتَابًا لِعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ مَعَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَسْحِ ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُلَّ سَاعَةٍ يَمْسَحُ الْإِنْسَانُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَلَا يَخْلَعُهُمَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Джафар ибн Мукрам, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, (а также) передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Умар ибн Исхак ибн Ясар, брат Мухаммада ибн Исха
- Хадис 771Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : " لَوْ كَانَ دِينُ اللهِ بِالرَّأْيِ لَكَانَ بَاطِنُ الْخُفَّيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и, (а также) передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ас-Сакан, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, и они оба сказали: передал нам Хафс бин Гияс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «
- Хадис 772Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ – رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْخُفَّيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا ، حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим аль-Мухариби, передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Хафс от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от Абд Хайра, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: „Прежде я считал, что внутренняя сторона носков более заслуживает обтирания, чем их внешняя сторона, по
- Хадис 773Сунан ад-ДаракутниمرفوعОмовение и тайяммум посудой многобожниковحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَدْلَجُوا لَيْلَتَهُمْ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا فِي وَجْهِ الصُّبْحِ ، عَرَّسَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَغَلَبَتْهُمْ أَعْيُنُهُمْ ، حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Абдуль-Карим ибн аль-Хайсам, передал нам Абу-ль-Валид ат-Таялиси, передал нам Сальм ибн Зарир, который сказал: «Я слышал, как Абу Раджа сказал: передал нам Имран ибн Хусайн, который сказал: „Мы были с Посланником Аллаха, да
- Хадис 774Сунан ад-ДаракутниمرفوعОмовение и тайяммум посудой многобожниковوَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ : سَارَ بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ عَرَّسْنَا فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ إِلَّا بِحَرِّ الشَّمْسِ ، فَاسْتَيْقَظَ مِنَّا سِتَّةٌ قَدْ نَسِيتُ أَسْمَاءَهُمْ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يَمْنَعُهُمْ أَنْ يُوقِظُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيَقُولُ : لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَكُونَ احْتَبَسَهُ فِي حَاجَتِهِ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ يُكْثِرُ التَّكْبِيرَ ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، ذَهَبَتْ صَلَاتُنَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَمْ تَذْهَبْ صَلَاتُكُمُ ، ارْتَحِلُوا مِنْ هَذَا الْمَكَانِ . فَارْتَحَلَ فَسَارَ قَرِيبًا ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى . فَقَالَ : أَمَا إِنَّ اللهَ قَدْ أَتَمَّ صَلَاتَكُمْ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَإِنَّ فُلَانًا لَمْ يُصَلِّ مَعَنَا . فَقَالَ لَهُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ . قَالَ : فَتَيَمَّمِ الصَّعِيدَ ، وَصَلِّهْ ، فَإِذَا قَدَرْتَ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ ، وَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا فِي طَلَبِ الْمَاءِ ، وَمَعَ كُلِّ إِنْسَانٍ مِنَّا إِدَاوَةٌ ، مِثْلُ أُذُنَيِ الْأَرْنَبِ ، بَيْنَ جِلْدِهِ وَثَوْبِهِ ، فَإِذَا عَطِشَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ابْتَدَرْنَاهُ بِالْمَاءِ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى ارْتَفَعَ عَلَيْهِ النَّهَارُ ، وَلَمْ يَجِدْ مَاءً فَإِذَا شَخْصٌ ، قَالَ عَلِيٌّ - : مَكَانَكُمْ حَتَّى نَنْظُرَ مَا هَذَا . قَالَ : فَإِذَا امْرَأَةٌ بَيْنَ مَزَادَتَيْ مَاءٍ ، فَقِيلَ لَهَا : يَا أَمَةَ اللهِ ، أَيْنَ الْمَاءُ ؟ قَالَتْ : لَا مَاءَ ، وَاللهِ لَكَمِ اسْتَقَيْتُ أَمْسِ فَسِرْتُ نَهَارِي وَلَيْلَتِي جَمِيعًا ، وَقَدْ أَصْبَحْتُ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ . قَالُوا لَهَا : انْطَلِقِي إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : وَمَنْ رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : مَجْنُونُ قُرَيْشٍ ! . قَالُوا : إِنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ ، وَلَكِنَّهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَتْ : يَا هَؤُلَاءِ ، دَعُونِي فَوَاللهِ لَقَدْ تَرَكْتُ صِبْيَةً لِي صِغَارًا فِي غُنَيْمَةٍ ، قَدْ خَشِيتُ أَنْ لَا أُدْرِكَهُمْ حَتَّى يَمُوتَ بَعْضُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَمْ يُمَلِّكُوهَا مِنْ نَفْسِهَا شَيْئًا حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا ، فَأَمَرَ بِالْبَعِيرِ فَأُنِيخَ ، ثُمَّ حَلَّ الْمَزَادَةَ مِنْ أَعْلَاهَا ، ثُمَّ دَعَا بِإِنَاءٍ عَظِيمٍ ، فَمَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَى الْجُنُبِ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ . فَقَالَ : وَايْمُ اللهِ مَا تَرَكْنَا مِنْ إِدَاوَةٍ وَلَا قِرْبَةٍ وَلَا إِنَاءٍ إِلَّا مَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ وَهِيَ تَنْظُرُ ، قَالَ : ثُمَّ شَدَّ الْمَزَادَةَ مِنْ أَعْلَاهَا ، وَبَعَثَ الْبَعِيرَ ، وَقَالَ :يَا هَذِهِ ، دُونَكِ مَاءَكِ ، فَوَاللهِ لَئِنْ لَمْ يَكُنِ اللهُ زَادَ فِيهِ مَا نَقَصَ مِنْ مَائِكِ قَطْرَةٌ . وَدَعَا لَهَا بِكِسَاءٍ فَبَسَطَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَنَا : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَأْتِ بِهِ . فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِخَلَقِ النَّعْلِ ، وَخَلَقِ الثَّوْبِ ، وَالْقَبْضَةِ مِ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам Али ибн Муслим, передал нам Абу Дауд, передал нам Аббад ибн Рашид, который сказал: «Я слышал, как Абу Раджа аль-Утариди сказал: я слышал, как Имран ибн Хусайн сказал: „Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вел нас [в п
- Хадис 775Сунан ад-ДаракутниمرفوعОмовение и тайяммум посудой многобожниковحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ، وَالْقَاسِمُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ الْأَعْرَابِيُّ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، وَإِنَّا سَرَيْنَا ذَاتَ لَيْلَةٍ ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ وَقَعْنَا تِلْكَ الْوَقْعَةَ ، وَلَا وَقْعَةَ عِنْدَ الْمُسَافِرِ أَحْلَى مِنْهَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ...." ثُمَّ ذَكَرَ نَحْو
Передал нам аль-Хусейн и аль-Касим, сыновья Исмаила, которые сказали: передал нам Махмуд ибн Хидаш, передал нам Марван ибн Муавия аль-Фазари, передал нам Ауф аль-А‘раби от Абу Раджа аль-Утариди, который сказал: передал нам Имран ибн Хусайн аль-Хуза‘и, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, д