Мухаммад ибн Язид ибн Абу Зияд аль-Филистини
محمد بن يزيد بن أبي زياد الفلسطيني
Неизвестный по положению (маджхуль аль-халь)
مجهول الحالНе является доводом (ляйса би-худджа)
ليس بحجةСведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Язид ибн Абу Зиядمحمد بن يزيد بن أبي زياد
- Происхождение
- ас-Сакафи, аль-Филастини, также говорят: аль-Куфиالثقفي ، الفلسطيني ، ويقال : الكوفي
- Родственные связи
- Вольноотпущенник аль-Мугиры б Шу‘быمولى المغيرة بن شعبة
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ9
- مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ6
- مُحَمَّدٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ2
- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ2
- مُحَمَّدٌ ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ1
- مُحَمَّدٍ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ1
- مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ1
- مُحَمَّدِ بْنِ زِيَاد1
- مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ1
- مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الثَّقَفِيِّ1
- وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمِصْرِيَّيْنِ1
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал аль-Халляль: «Спросили Ахмада о его хадисах, на что он ответил: «Его передатчики неизвестны»».
وقال الخلال : سئل أحمد عن حديثه ، فقال : رجاله لا يعرفون
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
«Передал от него Исма‘иль ибн Рафи‘ хадис о «Суре» (трубном гласе) в форме мурсаль, и это не является достоверным. Я слышал, как Ибн Хаммад упоминал это со слов аль-Бухари».
روى عنه إسماعيل بن رافع حديث الصور مرسل ولم يصلح . سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».
قال أبو حاتم : مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)».
قال أبو حاتم : مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
«Передавал от своего отца и Нафи‘, вольноотпущенника Ибн ‘Умара. От него передавали Ма‘каль ибн ‘Убайдуллах и Исма‘иль ибн Рафи‘ хадис о «Суре». Я слышал, как мой отец говорил это, и когда я спросил его о нём, он ответил: «Неизвестный (маджхуль)»».
روى عن أبيه ، ونافع مولى ابن عمر ، روى عنه معقل بن عبيد الله ، وإسماعيل بن رافع حديث الصور سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : مجهول
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
«Мухаммад ибн Язид — это и есть Ибн Аби Зияд, передатчик хадиса о «Суре». Абу Хатим сказал о нём: «Неизвестный (маджхуль)». О состоянии ‘Абд ар-Рахмана также ничего не известно, он — неизвестный (маджхуль). Относительно Яхьи есть разногласия, и он из тех, кого упрекали Муслима за приведение его хадисов».
ومحمد بن يزيد هو ابن أبي زياد صاحب حديث الصور ، وقال فيه أبو حاتم : مجهول ، وعبد الرحمن أيضا لا تعرف له حال ، فهو مجهول ، ويحيى مختلف فيه ، وهو ممن عيب على مسلم إخراج حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Я не опираюсь на иснад его сообщений».
وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «Это то, что сказал аль-Бухари: «Это не является достоверным, так как он упомянул в иснаде человека...»».
قال الشيخ : وهذا الذي قال البخاري : أنه لا يصح لأنه ذكر في إسناده رجل
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Его иснад не является установленным, а Мухаммад, Айюб и передатчик от него — неизвестные (маджхули)».
وقال الدارقطني : إسناده لا يثبت ، ومحمد وأيوب والراوي عنه مجهولون
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
«Когда аль-Хаким привел хадис о «протирании» (масих), он сказал: «Он достоверный», но не привел его. Это египетский иснад, и никто из его передатчиков не был обвинен в критике (джарх)».
ولما خرج الحاكم حديث " المسح " قال : إنه صحيح ولم يخرجها ، وهو إسناد مصري ، ولم ينسب واحد من رواته إلى جرح
Сказал аль-Азди: «Не является надёжным, в его иснаде есть повод для критики».
وقال الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
«Передал хадис Убайя ибн ‘Умары об «отсутствии временного ограничения для протирания кожаных носков». Аль-Халляль в «аль-‘Иляль» сказал: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля об этом хадисе, и он ответил: «Его передатчики неизвестны»». В «Тарих» Абу Зур’и ад-Димашки со слов Ахмада: «Иснад не является известным». Ибн Хиббан сказал: «Я не опираюсь на иснад его сообщений». Абу аль-Фатх аль-Азди сказал: «Не является надёжным, в его иснаде есть повод для критики». Абу аль-Хасан ад-Даракутни сказал: «Иснад не является установленным, а ‘Абд ар-Рахман, Мухаммад ибн Язид и Айюб ибн Катан — все они неизвестные (маджхули)». Ибн Хазм сказал: «Отвергаемое сообщение, в котором присутствуют Яхья и Мухаммад, и они оба неизвестные». Аль-Джаузаджани сказал: «Ложный хадис». Ибн аль-Каттан сказал: «Мухаммад ибн Язид — неизвестный (маджхуль)»».
روى حديث أبي بن عمارة في " عدم توقيت المسح على الخفين " قال الخلال في " العلل " : سئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث ؛ فقال : رجاله لا يعرفون [ ق 43 ب ] ، وفي " تاريخ " أبي زرعة الدمشقي عنه : ليس بمعروف الإسناد . وقال ابن حبان : لست أعتمد على إسناد خبره . وقال أبو الفتح الأزدي : ليس بالقائم ، في إسناده نظر . وقال أبو الحسن الدارقطني : إسناد لا يثبت ، وعبد الرحمن ، ومحمد بن يزيد ، وأيوب بن قطن كلهم مجهولون . وقال ابن حزم : خبر ساقط فيه يحيى ومحمد وهما مجهولان . وقال الجوزجاني : حديث باطل . وقال ابن القطان : محمد بن يزيد مجهول
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«Он — передатчик хадиса о «Суре»».
وهو صاحب حديث الصور
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«Относительно ‘Убады ибн Нусайя есть разногласия».
وعبادة بن نسي على خلاف فيه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Не является доводом (худжа)».
ليس بحجة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Неизвестный по положению (маджхуль аль-халь)».
مجهول الحال
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Мухаммад ибн Язид ибн Аби Зияд ас-Сакафи, вольноотпущенник аль-Мугиры ибн Шу‘бы, куфиец, который приехал в Египет и сидел в собраниях Язида ибн Аби Хабиба».
وقال أبو سعيد بن يونس : محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي مولى المغيرة بن شعبة كوفي قدم مصر ، وكان يجالس يزيد بن أبي حبيب
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 8
- Айюб ибн Катан аль-Кинди12 общих хадисов
- Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘б · 1308 общих хадисов
- Убада ибн Нусай аль-Урдуни · 1184 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Ауф аль-Кинани · 903 общих хадисов
- Мухаммад ибн Ка‘б ибн Сулейм аль-Курази · 1292 общих хадисов
- Бишр ибн Нумайр · 1502 общих хадисов
- Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘и · 1001 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1201 общих хадисов
От него передавали · 6
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар3 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн3 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Сунан Ибн Маджа2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
- Аль-Муджам аль-Аусат1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 хадис
- Сунан ад-Даракутни1 хадис