Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, ему сообщил аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, ему передал Абу аль-Валид, ему передал Хаммам от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не записывайте от меня ничего, кроме Ко
Хадисы передатчика
- Хадис 436Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГрех того, кто вынес людям религиозное постановление (фетву) без знания, падает на того, кто дал ему это постановлениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ مَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ
- Хадис 437Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛюди не лгали в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует и род егоأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ :لَيْسَ كُلُّنَا سَمِعَ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، كَانَتْ لَنَا ضَيْعَةٌ وَأَشْغَالٌ ، وَلَكِنَّ النَّاسَ كَانُوا لَا يَكْذِبُونَ يَوْمَئِذٍ ، فَيُحَدِّثُ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, ему сообщил Бишр ибн Муса, ему передал Мухаммад ибн Салим аль-Мафлудж, ему передал Ибрахим ибн Юсуф ибн Абу Исхак от аль-Бара, который сказал: «Не все мы слышали хадисы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у нас были свои хозяйства и дела. Однак
- Хадис 439Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, ложь недопустима ни в шутку, ни всерьез, и не подобает человеку обещать что-то своему ребенку и не выполнятьحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ مِنْهُ جِدٌّ وَلَا هَزْلٌ ، وَلَا أَنْ يَعِدَ الرَّجُلُ ابْنَهُ ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ ، إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، إِنَّهُ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, ему передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, ему передал Усман ибн Абу Шейба, ему передал Джарир от Идриса аль-Ауди, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который возвел этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Ложь не подобает ни всерь
- Хадис 446Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПостоянно пребывает в омовении только верующийحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ دِينِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
«Нам передал Шуба». И сооб
- Хадис 449Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПостоянно пребывает в омовении только верующийحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَسَارٍ الْحَنَّاطُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ ، وَلَنْ يُوَاظِبَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, (ему) сообщил аль-Хусейн ибн Ясар аль-Ханнат в Багдаде, (ему) передал Абу Биляль аль-Аш‘ари, (ему) передал Мухаммад ибн Хазим от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прид
- Хадис 451Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПостоянно пребывает в омовении только верующийحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَا أَحْفَظُ لَهُ عِلَّةً تُوهِنُهَا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَقَدْ وَهِمَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ " . مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو ثَابِتٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ.
… подобным образом. Это достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима, и я не знаю в нём изъяна, который ослаблял бы
- Хадис 455Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве приветственной молитвы после омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَايِنِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَإِعْمَالُ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ يَغْسِلُ الْخَطَايَا غَسْلًا
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, (ему) сообщил Мухаммад ибн Айюб, (ему) сообщил ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-Мадаини, (ему) передал Сафван ибн ‘Иса, (ему) передал аль-Харис ибн ‘Абдуррахман ибн Аби Зубаб от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от ‘Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха, да бла
- Хадис 464Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУпоминание о разногласии передатчиков и формулировок в хадисе о двух куллах воды" أَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ " فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِيَاضٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّفَذَكَرَ بِنَحْوِهِ . أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فقال أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى قَالَ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ وَإِذَا جَاءَ أَحَدَك
464 — «Что касается хадиса Хишама», то передал нам его Абу Бакр ибн Исхак, (ему) передал Абуль-Мусанна, (ему) передал Мухаммад ибн аль-Минхаль, (ему) передал Язид ибн Зурай‘, (ему) передал Хишам от Яхьи, от ‘Ийада, что он спросил Абу Са‘ида аль-Худри, и он упомянул его подобным образом. (Текст): «Он
- Хадис 469Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾قَالَ : " هُوَ مَا دُونَ الْجِمَاعِ وَفِيهِ الْوُضُوءُ
В их числе то, что передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (который сказал): сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (который сказал): передал нам Ахмад ибн Юнус, (который сказал): передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха относительно слов Всем
- Хадис 484Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн Аббад аль-Макки; и передал мне Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, они оба сказали: передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллы, который
- Хадис 485Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ " ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. ،
Что касается хадиса Абу Му’авии, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абу Му’авия, и он упомянул его со своим иснадом подобным образом: «Мы совершали молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 486Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.
Что касается хадиса Абу Идриса, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от аль-Амаша, и он упомянул его подобным образом. Это достоверный хадис по условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но
- Хадис 493Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМоре — вода его чиста, а мертвечина его дозволена493 - أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ زَاذَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ :وَأَنْبَأَ أَبُو يُوسُفَ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى ال
Что касается хадиса Абдуррахмана ибн Исхака, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Айюб ибн Зазан, передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, передал нам Язид ибн Зурай’, передал нам Абдуррахман ибн Исхак, от Сафвана ибн Сулейма, сказал: и сообщил нам Абу Юсуф ибн Якуб, передал
- Хадис 505Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава об использовании посуды людей Писания и многобожниковأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، قَالُوا : ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ،أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّا بِأَرْضِ عَامَّةِ أَهْلِ كِتَابٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِآنِيَتِهِمْ ؟ فَقَالَ : دَعُوا مَا وَجَدْتُمْ مِنْهَا بُدًّا ، فَإِذَا لَمْ تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ، ثُمَّ اطْبُخُوا
Сообщил нам это Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, которому передали Абу аль-Мусанна, Мухаммад ибн Айюб и Ахмад ибн Умар ибн Хафс: «Передал нам Амр ибн Марзук, которому сообщил Шу’ба от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Салабы аль-Хушани, что он спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказ
- Хадис 508Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава об использовании посуды людей Писания и многобожниковفَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ هُشَيْمٌ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ [١]،الْمُشْرِكِينَ فَنَحْتَاجُ إِلَى آنِيَةٍ مِنْ آنِيَتِهِمْ فَنَطْبُخُ فِيهَا ، فَقَالَ : اغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ ، ثُمَّ اطْبُخُوا فِيهَا ، وَانْتَفِعُوا بِهَا
«...многобожников, и мы нуждаемся в их посуде, чтобы готовить в ней». Он ответил: «Вымойте её водой, затем готовьте в ней
- Хадис 510Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на шкуры хищных животныхحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، فَقَالَ فِيهِ : عَنْ شُعْبَةَ ، وَهُوَ وَهْمٌ مِنْهُ . " وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ ؛ فَإِنَّ أَبَا الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ ، وَأَبُوهُ أُسَامَةُ بْنُ عُمَيْرٍ صَحَابِيٌّ مِنْ بَنِي لِحْيَانَ ، مُخَرَّجٌ حَدِيثُهُ فِي الْمَسَانِيدِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " . نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالُوا:ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ .
«Передал нам Мухаммад ибн аль-Минхаль, которому передал Язид ибн Зурай, которому передал Саид», и он упомянул это подобным образом. Это передал шейх из числа жителей Басры со слов Мухаммада ибн аль-
- Хадис 511Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение двумя третями мудда водыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, которому передал аль-Хасан ибн Али ибн Зияд. Также сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, которому передал Мухаммад ибн Айюб, и оба они сказали: «Передал нам Ибрахим ибн Муса ар-Рази, которому передал Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, которому передал Шу’ба от Хаби
- Хадис 514Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение двумя третями мудда водыفَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ : صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ
Передал нам это Абу Бакр ибн Исхак, которому сообщил Исмаил ибн Кутайба, которому передал Яхья ибн Яхья, которому сообщил Мухаммад ибн Хумайд от Ма’мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей предсмертной болезни ск
- Хадис 516Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСунна Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время его смертной болезниأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ عَلَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, которому сообщил Али ибн Абд ас-Самад Аллан, которому передал Абу аль-Ахвас Мухаммад ибн Хайян, которому передал Усман ибн Али от аль-Амаша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «П
- Хадис 525Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении тщательно совершать омовение, переплетать пальцы и усердствовать при промывании носаفَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ ،أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ يَطْلُبَانِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَجِدَاهُ فَأَطْعَمَتْهُمَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصِيدًا ، فَلَمْ يَلْبَثَا أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ يَتَكَفَّأُ صَلَّى اللهُ عَلَي
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр аль-Баззар в Багдаде, передал нам Мухаммад ибн аль-Фарадж, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурейджа: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, и это его формулировка, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья