Что касается хадиса Яхьи ибн Сулейма, то передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Исма‘иль ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Яхья ибн Сулейм, от Исма‘иля ибн Касира, который сказал: я слышал, как ‘Асим ибн Лакит ибн Сабира рассказывал со слов своего отца, который сказа
Хадисы передатчика
- Хадис 527Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении тщательно совершать омовение, переплетать пальцы и усердствовать при промывании носаوَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ ، فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
- Хадис 530Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТроекратное прочесывание бородыأَمَّا حَدِيثُ عَمَّارٍ ، فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ : وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمَنْصُورِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ بِلَالٍ ،أَنَّهُ رَأَى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَتَوَضَّأُ فَخَلَّلَ اللِّحْيَةَ ، فَقِيلَ لَهُ : تُخِلِّلُ لِحْيَتَكَ ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ ؟
Что касается хадиса ‘Аммара, то передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди: и сообщил мне Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Мансури, передал нам Харун ибн Юсуф, передал нам Ибн Абу ‘Умар, они оба сказали: передал нам Суфьян, от ‘Абдуль-Карима аль-Джазари,
- Хадис 534Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание внутренней и внешней сторон обоих ушейحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو [١]، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بَاطِنَ أُذُنَيْهِ وَظَاهِرَهُمَا
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак и Абу Бакр ибн Балявайх, они сказали: передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, передал нам Заида, от Суфьяна ибн Са‘ида, от Хумайда ат-Тавиля, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 537Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " تَوَضَّأَ بِغَرْفَةٍ غُرْفَةٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Иса ибн ас-Сакан, передал нам аль-Ка’наби, передал нам Дауд ибн Кайс аль-Фарра, со слов Зайда ибн Аслама, со слов ‘Ата ибн Ясара, со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, зачерпывая воду по о
- Хадис 538Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَعْمَرِيُّ ، بِالْمَدِينَةِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلَالٍ ، قَالَ :دَخَلْتُ الْأَسْوَاقَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ، قَالَ : " فَجَاءَ فَنَاوَلْتُهُ مَاءً فَتَوَضَّأَ ثُمَّ ذَهَبَ لِيُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ مِنْ جَيْبِهِ فَلَمْ يَقْدِرْ ، فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ، فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад ибн Исхак аль-Ма’мари в Медине, передал нам ‘Абдуллах ибн Нафи’, от Дауда ибн Кайса и Малика ибн Анаса, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Усамы ибн Зайда, от Биляла, который сказал: «Я воше
- Хадис 540Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбтирание кожаных носков (хуффов)وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثُمَّ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مِقْلَاصٍ ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ فَأَخَذَ مَاءً لِأُذُنَيْهِ خِلَافَ الْمَاءِ الَّذِي مَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ
И передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам аль-Хусайн ибн ‘Али, затем передал нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу ‘Убайдуллах в Египте, передали нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн ‘Имран ибн Миклас и Хармаля ибн Яхья, сказавшие: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне
- Хадис 543Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو دَاوُدَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَفْصُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَا وَرَجُلَانِ رَجُلٌ مِنَّا ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، قَالَ : فَبَعَثَهُمَا لِحَاجَةٍ وَقَالَ : " إِنَّكُمَا عِلْجَانِ فَعَالِجَا عَنْ دِينِكُمَا " ، قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ الْمَخْرَجَ ثُمَّ خَرَجَ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ جَعَل
Передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передали нам Вахб ибн Джарир и Абу Дауд: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Исма’иль ибн Исхак аль-Кады, передали нам Сулейман ибн Харб и Хафс ибн ‘Амр ибн Мурра, от ‘Абдуллаха ибн Салямы, который сказал: «Мы вошли к ‘Али (да буд
- Хадис 547Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, что он мог совершить полное омовение перед сном, а мог лечь спать до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :قُلْتُ لِعَائِشَةَ : أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَهُ الْجَنَابَةُ اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ ، أَوْ مِنْ آخِرِهِ ؟ قَالَتْ : رُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ أَوَّلِهِ ، وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ مِنْ آخِرِهِ قُلْتُ : اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ فِي ال
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абу Муслим, передал нам ‘Абдуррахман ибн Хаммад, передал нам Кахмас, от Абу аль-‘Аля, от ‘Убады ибн Нусайя, от Гузайфа ибн аль-Хариса, который сказал: «Я сказал ‘Аише: “Совершал ли Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда его пости
- Хадис 549Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ : وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
«Я прочитал (это) перед Шариком»: и передал нам ‘Али ибн ‘Иса, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Шарик, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от ‘Аиши,
- Хадис 551Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОн не совершал омовение после полного омовения (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى شَرِيكٍ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " يَسْتَدْفِئُ بِهَا بَعْدَ الْغُسْلِ
«Я прочитал (это) перед Шариком»: и сообщил мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Абу ар-Раби’, передал нам Исма’иль ибн Закария, они оба сказали: пе
- Хадис 560Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОтсутствие нарушения молитвы из-за истечения крови560 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ :أَخْبَرَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ مِنْ نَخْلٍ فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ امْرَأ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, которому передал Абдуллах ибн Мухаммад, которому сообщил Исхак, которому сообщил Вахб ибн Джарир, которому сообщил мой отец, сказавший: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак говорил: “Мне сообщил Садака ибн Ясар со слов Акиля ибн Джабира от Джабира от Пророка, да благосло
- Хадис 561Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, справляющим нужду разговаривать друг с другомحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ لَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانَ الْمَرُّوزِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمُتَغَوِّطَيْنِ أَنْ يَتَحَدَّثَا ، فَإِنَّ اللهَ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, которому сообщил Мухаммад ибн Али аль-Варрак (по прозвищу Хамдан), которому сообщил Абу Яхья Абдус-Самад ибн Хассан аль-Марвази, которому сообщил Суфьян ибн Саид со слов Икримы ибн Аммара. Также сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих (и это его формулиров
- Хадис 567Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЧто следует говорить при справлении нуждыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنَ الْغَائِطِ قَالَ : " غُفْرَانَكَ
Передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, которому сообщил Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр, которому сообщил Муавия ибн Амр, которому сообщил Исраиль со слов Юсуфа ибн Абу Бурды от его отца от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал после справлени
- Хадис 577Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОчищение сосуда после лакания собаки — семь раз, первый из которых с землейأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ . وَثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ . وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا قُرَّةُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،فِي الْهِرِّ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ ، قَالَ : " يُغْسَلُ مَرَّةً ، أَوْ مَرَّتَيْنِ
«Его моют один или два раза».
- Хадис 579Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКакое количество воды достаточно для омовения (вуду) и полного омовения (гусль)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يُجْزِئُ مِنَ الْوَضُوءِ الْمُدُّ ، وَمِنَ الْجَنَابَةِ الصَّاعُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَا يَكْفِينَا ذَلِكَ يَا جَابِرُ ، فَقَالَ : " قَدْ كَفَى مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعَرًا
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, от Мухаммада ибн Абдуллаха аль-Хадрами, от Харуна ибн Исхака аль-Хамдани, от Мухаммада ибн Фудайля, от Хусайна, от Салима ибн Аби аль-Джа’да, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Для о
- Хадис 583Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоявятся в этой общине люди, которые будут проявлять излишества в очищении и мольбеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ ، سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ سَلِ اللهَ الْجَنَّةَ وَتَعَوَّذْ بِهِ مِنَ النَّارِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطَّهُورِ وَالدُّعَاءِ
«О Аллах, я прошу у Тебя белый дворец справа в Раю, когда войду в него». Он сказал: «О сынок, проси у Алл
- Хадис 584Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоявятся в этой общине люди, которые будут проявлять излишества в очищении и мольбеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّارِ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, от Ахмада ибн Ибрахима ибн Мильхана, от Яхьи ибн Букайра, от аль-Лайса, от Хайвы ибн Шурайха, от Укбы ибн Муслима, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джаз’а аз-Зубайди, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Горе пяткам и
- Хадис 590Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТаяммум при омонении после полового осквернения зимой, если имеются раны или язвыحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ ﴾، قَالَ : إِذَا كَانَ بِالرَّجُلِ الْجِرَاحَةُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوِ الْقُرُوحُ أَوِ الْجُدَرِيُّ فَيُجْنِبُ فَيَخَافُ إِنِ اغْتَسَلَ أَنْ يَمُوتَ فَلْيَتَيَمَّمْ
«А если вы больны или находитесь в пути...» (сура «ан-Нис
- Хадис 601Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли кто-то из вас захочет пойти в отхожее место, а молитва уже началась, пусть начнет с отхожего местаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَرْقَمَ ،أَنَّهُ خَرَجَ حَاجًّا ، أَوْ مُعْتَمِرًا ، وَمَعَهُ النَّاسُ وَهُوَ يَؤُمُّهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَقَامَ الصَّلَاةَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ قَالَ : لِيَتَقَدَّمْ أَحَدُكُمْ ، وَذَهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ ثُمَّ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ي
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд, передал нам аль-Муафа ибн Сулейман, передал нам Зухайр, передал нам Хишам ибн Урва, со слов Урвы, со слов Абдуллаха ибн Аркама, что он отправился в хадж или умру, и с ним были люди, и он был их имамом. Однажды он о
- Хадис 614Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбтирание кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَجَرِيرٌ ، كُلُّهُمْ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :كُنَّا لَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ ، وَلَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, от Ахмада ибн Абдуль-Джаббара, от Абу Му‘авии; и сообщил нам Абу Яхья ас-Самарканди, от Мухаммада ибн Насра, от Ханнада ибн ас-Сари, от Абдуллаха ибн Идриса; и передал нам Абу Бакр ибн Исхак (и это его формулировка), от Мусы ибн Исхака аль-Ансари, от Абу Б