Передатчики · #1268

Хаббан ибн Али аль-‘Анзи

حبان بن علي العنزي

род. 111 г.х.ум. 172 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 57 · маукуф 12 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (передатчик), однако он обладал глубоким пониманием религии (фикхом) и достоинствами.

ضعيف ، وكان له فقه وفضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Праведный правовед, мягкий в хадисах (faqih salih layyin al-hadith)

فقيه صالح لين الحديث

Сведения

Полное имя: Хаббан ибн Алиحبان بن علي
Кунья: Абу ‘Али, а также говорили: Абу ‘Абдуллах, Абу Бакрأبو علي ،وقيل : أبو عبد الله ، أبو بكر
Происхождение: аль-‘Анзи, аль-Куфиالعنزي ، الكوفي
Родственные связи: Брат Мандаля бин ‘Алиأخو : مندل بن علي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ55
حِبَّانُ6
حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ4
حَيَّانُ2
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ1
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَنَزِيِّ1
وَحِبَّانُ1

Мнения имамов · 82

все (82)похвала (20)порицание (36)смешанное (4)сведения (22)◈ только имамы (58)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 58 — похвала 13 · смешанное 2 · порицание 23 · сведения 20

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Хамбан — лучший из них». И сказал он о нем в другом месте: «Их оставили лишь из-за истории с вкладом (аль-вади‘а)». И сказал о нем в другом месте: «В них обоих есть слабость, но они мне любимее, чем Кайс».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : حبان أمثلهما . وقال عنه في موضع آخر : إنما تركا لمكان الوديعة ، وقال عنه في موضع آخر : فيهما ضعف ، وهما أحب إلي من قيس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи: «Хадисы Хамбана никуда не годятся».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : حبان ليس حديثه بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Яхьи: «Хамбан — лучший из них». И сказал он однажды со слов Яхьи: «В них обоих есть слабость, но они мне любимее, чем Кайс». И сказал он однажды со слов Яхьи: «Их оставили лишь из-за истории с вкладом».
وقال الدوري عنه : حبان أمثلهما . وقال مرة عنه : فيهما ضعف ، وهما أحب إلي من قيس . وقال مرة ، عنه : إنما تركا لمكان الوديعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Абу Хайсама со слов Яхьи: «Хадисы Хамбана никуда не годятся». И сказал Абу Дауд со слов Яхьи: «Ни он, ни его брат».
وقال ابن أبي خيثمة ، عنه : حبان ليس حديثه بشيء . وقال أبو داود ، عنه : لا هو ولا أخوه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, передал нам аль-‘Аббас со слов Яхьи: «В Хамбане и Мандале есть слабость, но они мне любимее, чем Кайс».
حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : حبان ومندل فيهما ضعف وهما أحب إلي من قيس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я — от Ибн Абу Хайсамы в том, что он написал мне: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: "Хадисы Хамбана бин ‘Али никуда не годятся"».
أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : حبان بن علي حديثه ليس بشيء
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил своего отца о Хамбане бин ‘Али, и он назвал его слабым, сказав: "Я не записываю его хадисы"».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عن حبان بن علي فضعفه ، وقال : لا أكتب حديثه
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин ‘Али ибн аль-Мадини: «Я спросил своего отца о Хамбане бин ‘Али, и он назвал его слабым, сказав: "Я не записываю его хадисы"».
وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عن حبان بن علي فضعفه ، وقال : لا أكتب حديثه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «По их мнению, он не силен».
وقال البخاري : ليس عندهم بالقوي
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «По их мнению, он не силен».
وقال البخاري : ليس عندهم بالقوي .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: "Хамбан бин ‘Али, брат Мандала, Абу ‘Али аль-‘Анзи аль-Куфи, не силен по их мнению"».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حبان بن علي أخو مندل أبو علي العنزي الكوفي ، ليس بالقوي عندهم
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Мягкий (ляййин)».
وقال أبو زرعة : لين
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Хамбан — мягкий (ляййин)».
وقال أبو زرعة : حبان لين .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили Абу Зур‘у о Хамбане, и он ответил: "Мягкий (ляййин)"».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حبان فقال : لين .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод (якуту хадисуху ва ля юхтаджжу бихи)».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Его хадисы записываются, но не используются как довод».
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتج به .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Его хадисы со слов Ибн Рафи‘ в массе своей — ложные (баватиль)».
وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه عن ابن رافع عامتها بواطيل .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Спросили Абу Дауда о нем (слова которого аль-Миззи частично передал, а частично упустил), и он ответил: «Его хадисы со слов Ибн Абу Рафи‘ в массе своей — ложные, и Хамбан был склонен к толку (ар-рай)».
وسئل عنه أبو داود - الذي نقل المزي بعض كلامه وأغفل - فقال : أحاديثه عن ابن أبي رافع عامتها بواطيل ، وكان حبان يذهب إلى الرأي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: "Хадисы Хамбана бин ‘Али записываются, но не используются как довод"».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : حبان بن علي يكتب حديثه ، ولا يحتج به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Мухаммад бин Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Ибн Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в том, о чем сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас со слов него: «Хамбан бин ‘Али куфиец, слабый».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : حبان بن علي كوفي ضعيف
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Оставленные». И сказал однажды: «Слабый, но их хадисы приводятся».
وقال الدارقطني : متروكان . وقال مرة : ضعيف ، ويخرج حديثهما .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис)».
وقال الجوزجاني : واهي الحديث .
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал аль-Джузджани: «Слабый в хадисах (вахи аль-хадис)».
وقال الجوزجاني : واهي الحديث
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И в книге Ибн аль-Джаруда: «Не силен».
وفي كتاب ابن الجارود : ليس بالقوي
Ибн Кани366 — 354 г.х.
И сказал Ибн Кани‘: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن قانع : ضعيف
Ибн Кани366 — 354 г.х.
Ибн Кани‘: «И он слабый».
ابن قانع : وهو ضعيف
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «По их мнению, он не силен».
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Хаким: «По их мнению, он не силен».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказали Мухаммад бин Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال محمد بن سعد ، والنسائي : ضعيف
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказали Ибн Са‘д и ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)».
وقال ابن سعد والنسائي : ضعيف .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый, из восьмого поколения, обладал фикхом и достоинствами.
ضعيف ، من الثامنة ، وكان له فقه وفضل
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
И упомянули его Абу ‘Араб, аль-‘Укайли, ад-Дулаби, аль-Балхи и ас-Саджи в «числе слабых».
وذكره أبو العرب والعقيلي والدولابي والبلخي والساجي في "جملة الضعفاء" ،
Ибн Макула422 — 487 г.х.
И сказал Ибн Макула: «Слабый в хадисах, поэт».
وقال ابن ماكولا : ضعيف الحديث ، شاعر .
Ибн Макула422 — 487 г.х.
И сказал Ибн Макула: «Слабый в хадисах, он поэт».
وقال ابن ماكولا : ضعيف الحديث وهو شاعر

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 29

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela