Передатчики · #3794

Абдуллах ибн ‘Ата ат-Таифи

عبد الله بن عطاء الطائفي

ум. 140 г.х.6-е поколение (шестое)Меккамудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

Хадисы передатчика · марфу‘ 55 · маукуф 1 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, допускающий ошибки и занимающийся тадлисом (садук йухти уа йудаллис)

صدوق يخطئ ويدلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн ‘Атаعبد الله بن عطاء
Кунья: Абу ‘Атаأبو عطاء
Происхождение: ат-Та‘ифи, аль-Макки, родом из Куфы, а также говорят: аль-Мадани, а также говорят: аль-Васити, и говорится: аль-Хашими по лоялиالطائفي ، المكي ، الكوفي الأصل ، ويقال : المدني ، ويقال : الواسطي ، وقيل : الهاشمي مولاهم
Родственные связи: Вольноотпущенник Мутталиба бин ‘Абдуллаха бин Қайс бин Махрама (а по другим данным — вольноотпущенник рода бану Хашим). Товарищ Ибн Бурайдыمولى : المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة ، وقيل : مولى بني هاشم ، صاحب ابن بريدة

Формы имени в иснадах · 10

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ38
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ8
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ الْمَكِّيِّ3
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ الْهَاشِمِيُّ2
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدَنِيُّ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ1
عَبْدِ اللهِ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ .1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ الْبَجَلِيِّ1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ هُوَ ابْنُ يَسَارٍ1

Мнения имамов · 21

все (21)похвала (10)порицание (3)смешанное (1)сведения (7)◈ только имамы (11)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 6 · порицание 3 · сведения 2

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И упомянул Ибн аль-А‘раби со слов ‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури от Ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдуллах ибн ‘Ата, сподвижник Ибн Бурайды — надёжный (сика)».
وذكر ابن الأعرابي عن عباس بن محمد الدوري عن ابن معين أنه قال : عبد الله بن عطاء صاحب ابن بريدة ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Я говорю: И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «‘Абдуллах ибн ‘Ата, сподвижник Ибн Бурайды — надёжный (сика)». Так это приведено в «Тарих ад-Дури» в передаче Абу Са‘ида ибн аль-А‘раби от него
قلت : وقال الدوري ، عن ابن معين : عبد الله بن عطاء صاحب ابن بريدة ثقة ، كذا هو في « تاريخ الدوري » رواية أبي سعيد بن الأعرابي عنه
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
И сказал ат-Тирмизи: «‘Абдуллах ибн ‘Ата является надёжным (сика) у знатоков хадиса»
وقال الترمذي : عبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Надёжный (сика) у знатоков хадиса»
قال الترمذي : ثقة عند أهل الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)». И сказал в другом месте: «Не силен»
وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Слабый (да‘иф)»
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал в другом месте: «Не силен»
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
И он тот, кто передает от ‘Укбы ибн ‘Амира, но не видел его.
وهو الذي يروي عن : عقبة بن عامر ولم يره .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Передает предания категории макъту‘
يروي المقاطيع
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
Упомянул его Ибн Шахин в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Его передача от ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани в «Сунан» Ибн Маджа при том, что он не застал его, как сказано в «Ат-Тахзиб»
روايته عن عقبة بن عامر الجهني في سنن ابن ماجه ولم يدركه ، قاله في التهذيب
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Укба ибн ‘Амир аль-Джухани (к) — и он не застал его
وعقبة بن عامر الجهني ( ق ) - ولم يدركه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Ат-Таифи, поселившийся в Мекке, из числа младших таби‘инов. Его случай с тадлисом известен; его передал Шу‘ба со слов Абу Исхака ас-Саби‘и.
الطائفي نزيل مكة من صغار التابعين قضيته في التدليس مشهورة رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
х
هـ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Из числа младших таби‘инов, его случай с тадлисом известен, передал это Шу‘ба от Абу Исхака ас-Саби‘и
من صغار التابعين، قضيته في التدليس مشهورة، رواها شعبة عن أبي إسحاق السبيعي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый, допускающий ошибки и занимающийся тадлисом (садук йухти уа йудаллис)
صدوق يخطئ ويدلس
Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.
В книге «Аль-Камиль» Ибн ‘Ади: Сказал Шу‘ба: «Я спросил Абу Исхака о ‘Абдуллахе ибн ‘Ата, который передает от ‘Укбы: «Мы по очереди пасли верблюдов». Он сказал: «Шейх из числа жителей Таифа»».
وفي " الكامل " لابن عدي : قال شعبة : سألت أبا إسحاق عن عبد الله بن عطاء الذي يروي عن عقبة " كنا نتناوب رعاية الإبل " قال : شيخ من أهل الطائف .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 14

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 22

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela