Передатчики · #1268

Хаббан ибн Али аль-‘Анзи

حبان بن علي العنزي

род. 111 г.х.ум. 172 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа

Хадисы передатчика · марфу‘ 57 · маукуф 12 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (передатчик), однако он обладал глубоким пониманием религии (фикхом) и достоинствами.

ضعيف ، وكان له فقه وفضل

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Праведный правовед, мягкий в хадисах (faqih salih layyin al-hadith)

فقيه صالح لين الحديث

Сведения

Полное имя: Хаббан ибн Алиحبان بن علي
Кунья: Абу ‘Али, а также говорили: Абу ‘Абдуллах, Абу Бакрأبو علي ،وقيل : أبو عبد الله ، أبو بكر
Происхождение: аль-‘Анзи, аль-Куфиالعنزي ، الكوفي
Родственные связи: Брат Мандаля бин ‘Алиأخو : مندل بن علي

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ55
حِبَّانُ6
حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ4
حَيَّانُ2
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ1
حِبَّانَ بْنِ عَلِيٍّ الْعَنَزِيِّ1
وَحِبَّانُ1

Мнения имамов · 82

все (82)похвала (20)порицание (36)смешанное (4)сведения (22)◈ только имамы (58)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 58 — похвала 13 · смешанное 2 · порицание 23 · сведения 20

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Исхак бин Мансур со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Они оба одинаковы».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : كلاهما سواء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман бин Юсуф бин Хураш: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: "Хамбан и Мандал — правдивые (садукан)"».
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال يحيى بن معين : حبان ومندل صدوقان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дурики со слов Яхьи: «Нет проблем ни в одном из них».
وقال الدورقي عن يحيى : ليس بهما بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Я спросил Яхью бин Ма‘ина о Хамбане, и он ответил: "Ни он, ни его брат"».
قال أبو داود : وسألت يحيى بن معين عن حبان فقال : لا هو ولا أخوه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Исхак бин Мансур со слов Ибн Ма‘ина: «Они оба одинаковы».
وقال أبو إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : كلاهما سواء .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Хураш: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: "Хамбан и Мандал — правдивые (садукан)"».
وقال ابن خراش : قال يحيى بن معين : حبان ومندل صدوقان .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дурики со слов Яхьи: «Нет проблем ни в одном из них».
وقال الدورقي ، عنه : ليس بهما بأس .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Хатим со слов Яхьи бин Ма‘ина то же, что сказал ад-Дурики.
وقال أبو حاتم ، عن ابن معين مثل ما قال الدورقي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Абу Зур‘а ан-Насри в «Тарих аль-кабир»: «Рассказал мне Мухаммад бин Идрис, сказавший: "Я спросил Ибн Ма‘ина о Мандале и Хамбане: кто из них тебе более любим? Он ответил: "Нет проблем ни в одном из них вместе"».
وقال أبو زرعة النصري في "تاريخه الكبير" : حدثني محمد بن إدريس قال : سألت ابن معين عن مندل وحبان أيهما أحب إليك ؟ قال : ليس بهما جميعا بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Упомянул Ибн Абу Бакр со слов ‘Аббаса со слов Яхьи: «Мандал бин ‘Али и Хамбан бин ‘Али одинаковы по своему положению». И спросили Яхью: «Что ты скажешь о Мандале и Хамбане?» Он ответил: «Их оставили лишь из-за истории с вкладом».
ذكر ابن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى قال : مندل بن علي وحبان بن علي أمثلهما حالا ، وقيل ليحيى : ما تقول في مندل وحبان ؟ فقال : إنما تركا لمكان الوديعة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам Ахмад бин ‘Али аль-Мутайри, передал нам Ибн ад-Дурики: «Сказал Яхья: "Нет проблем в Хамбане и Мандале"».
ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا ابن الدورقي ، قال يحيى : حبان ومندل ليس بهما بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Упомянул это мой отец со слов Исхака бин Мансура со слов Яхьи бин Ма‘ина о том, что он сказал: "Хамбан и Мандал, сыновья ‘Али, кого из них поставить на первое место?" Он ответил: "Они оба одинаковы"».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حبان ، ومندل ابنا علي أيهما يقدم ؟ قال : كلاهما سواء
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр: «В его хадисах и в хадисах его брата Мандала есть некоторая ошибка».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : في حديثه وحديث أخيه مندل بعض الغلط
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
И сказал Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр: «В их хадисах есть ошибка».
وقال محمد بن عبد الله بن نمير : في حديثهما غلط .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал Абу Мухаммад: «Я слышал, как мой отец аль-Хунайд говорил: "Я слышал, как Ибн Нумайр говорил: "В хадисах Хамбана и Мандала есть некоторая ошибка""».
قال : أبو محمد سمعت أبي الحنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : حبان ، ومندل أحاديثهما فيها بعض الغلط .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не передаю хадисы ни от Хамбана бин ‘Али, ни от Мандала бин ‘Али».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لا أحدث عن حبان بن علي ، ولا عن مندل بن علي
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Я не передаю хадисы от них обоих».
وقال الآجري ، عن أبي داود : لا أحدث عنهما .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И в этом хадисе ошибся Ибрахим бин Рашид относительно ад-Дулаби, когда передал его со слов Хамбана, со слов аль-А‘маша, со слов Абу Салиха, со слов Абу Хурайры. А передал его со слов ад-Дулаби правильно ‘Умар бин Шабба. И передал его точно так же Абу Юсуф со слов ‘Абдуллаха бин Са‘ида аль-Макбури со слов своего деда, со слов Абу Хурайры, и это правильно. А вред в этом хадисе исходит от Ибрахима бин Рашида, а не от ад-Дулаби и не от Хамбана».
قال ابن عدي : وهذا الحديث أخطأ فيه إبراهيم بن راشد على الدولابي حيث رواه عن حبان ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، ورواه عن الدولابي بالصواب عمر بن شبة ، وقد رواه هكذا أيضا أبو يوسف ، عن عبد الله بن سعيد المقبري ، عن جده ، عن أبي هريرة ، وهو الصواب ، والبلاء في هذا الحديث من إبراهيم بن راشد لا من الدولابي ولا من حبان
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И эти три хадиса известны благодаря Хамбану, даже если в некоторых из них с ним и разделяли передачу».
قال ابن عدي : وهذه الأحاديث الثلاثة معروفة بحبان ، وإن كان قد شورك في بعضها
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Хамбан и Мандал — оставленные (матрукан)». И сказал в другой раз: «Оба слабые, но их хадисы приводятся».
وقال الدارقطني : حبان ومندل متروكان ، وقال مرة أخرى : ضعيفان ويخرج حديثهما
Ибн Хазм384 — 456 г.х.
Когда Ибн Хазм упомянул для него хадис в «ас-Сила», он сказал: «Это сообщение достоверно».
ولما ذكر ابن حزم له حديثا في "الصلة" قال : هذا خبر صحيح
Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль213 — 297 г.х.
И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал: «Хамбан и Мандал — как же они близки друг к другу!»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : حبان ومندل ما أقربهما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 29

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela